Mix ID 36855

You can use the feeds in this mix as the basis for a new mix - create a new mix from this mix.

• http://paulmates.blogspot.com/feeds/posts/full/
• http://pavelmemete.blogspot.com/feeds/posts/full/
• http://petrudugulescu.blogspot.com/feeds/posts/full/
• http://promotia1978.blogspot.com/feeds/posts/full/
• http://psalming.blogspot.com/feeds/posts/full/
• http://raspunsuri.blogspot.com/feeds/posts/full/
• http://revdunamis.blogspot.com/feeds/posts/full/
• http://rodicabotan.blogspot.com/feeds/posts/full/
• http://romblogdigest.blogspot.com/feeds/posts/full/
• http://sevenin7.blogspot.com/feeds/posts/full/
• http://simonachiriluta.blogspot.com/feeds/posts/full/
• http://sperantapentruviitor.blogspot.com/feeds/posts/full/
• http://suplimentuldejoi.blogspot.com/feeds/posts/full/
• http://tabaraplopu.blogspot.com/feeds/posts/full/
• http://thinknatanthinks.blogspot.com/feeds/posts/full/
• http://tinericrestiniinitalia.blogspot.com/feeds/posts/full/
• http://tineriiromaniamericani.blogspot.com/feeds/posts/full/
• http://tolstoi13.blogspot.com/feeds/posts/full/
• http://tornafratre.blogspot.com/feeds/posts/full/
• http://vaxaly.blogspot.com/feeds/posts/full/
• http://vladpage.blogspot.com/feeds/posts/full/

SINTETI PE BLOGUL UNUI PACATOS...IERTAT [New Window]
De cind am inceput sa scriu pe blog, m-am cramponat de citeva lucruri. Si am crezut ca pe parcurs se vor rezolva; dar din nefericire nu se intimpla acel miracol mult asteptatci lucrurile exista in aceeasi stare nelamurita - cel putin pentru mine.Am sa incerc sa ma explicsa va explic.Sint convinsa ca daca am sa scriu cite ceva din viata mea, multi o sa strimbe din nas. Dar atita amasta-i scoala vietii mele; si la urma urmei niciunul din noi nu traim in spatii nepersonalizate, nu traim din definitii, nu existam ca niste roboti clonati la infinit. Personalitatea noastra, educatia, calitati, defecte, experiente, infringeri si victorii - asta este ceea ce ne face sa fim diferiti; asta este ceea ce da gustul si forma si frumusetea si unicitatea fiecaruia dintre noi. Sintem diferiti - dar madulare aceluiasi trup. Parte din aceeasi minunata lucrare.Faptul ca sintem credinciosi ne da o anumita responsabilitate. Dar nu sint sigura ca toti intelegem aceasta responsabilitate in acelasi fel. Unii o inteleg in a prezenta lumii o forma perfecta. Eu zic ca e tare greu sa indrazneasca cineva sa se apropie de cineva care arata atit de bine. Eu cred un pic diferit... Cind am inceput sa scriu, ma gindeam ca, o sa pot avea acces la cei care nu-L cunosc in mod intim pe Domnul Isus, si poate ca, daca reusesc sa scriu lucruri interesante si daca reusesc sa le cistig increderea , am sa reusesc sa le spun si despre Mintuitorul meu, de Cel ce a dat sens si valoare vietii mele, atunci cind nu mai avea sens si cind nu mai prezentam nici eu o valoare pentru cei din jur si nici viata mea chiar nu mai prezenta valoare pentru mine insami. Asta insemna ca o sa devin transparenta, accesibila, vulnerabila. Sint bloguri in care nu exista greseli de gramatica, fiecare t isi are liniuta lui si fiecare i are punctul lui in care tot ce se scrie e frumos, drept, categoricsfint. N-am nimic cu acele blogurie drept ca e greu sa citesti. Ti-e teama sa nu strici ordinea cuvintelor sau sa misti vreo virgula de la loc. Viatacea alcatuita din zile care au 24 de ore fiecareeste un pic diferita insa, chiar si a unui pocaita unui credincios.Daca cititorii mei: ortodoxi, catolici sau atei sau de orice credinta ar fi, cititi aceste rindurivreau sa va spun ca sinteti pe blogul unei persoane care a pacatuit si a gresit mult in viata. Si in ciuda unei dorinti sincere de a face absolut numai ceea ce este bine si drept, continui sa fac din nefericire chiar si acma o sumedenie de greseli... de tot felul. Pocait inseamna un om cu pareri de rau, un om care si-a inteles gresala si promite si vrea sa nu mai repete ofensa. Acesti oameni- pocaitii, au avut si continua sa aiba nevoie de Fiul Lui Dumnezeu, de Isus Christos care sa le ierte pacatele si sa-i curateasca de faradelegi. Un pocait este sfint doar prin interventia Fiului Lui Dumnezeu care mijloceste pentru El si ii da dreptul acesta, drept pe care nu l-a putut cistiga prin propriile strafuinte.A pacatui din cite stiu eu, inseamna a gresii tinta. Deci un pacatos este cineva care trage la tintadar nu nimereste. Nu sintem oare si noi in viata asta in fiecare zi ca niste tintasi care se straduiesc sa nimereasca tinta? Avem noi mereu victorie in ceea ce facem? Adesea nudar faptul ca ne straduim este important; chiar mai important decit atit este faptul ca cineva (si acela este Fiul Lui Dumnezeu) stie de straduinta noastra si acolo unde noi gresim El vine si schimba scorulin asa fel incit - toti cei care se incred in El devin biruitoricistiga competitia (chiar daca scorul n-a fost atit de bun).De ce am spus toate astea? Pentruca de multe ori o sa gasiti greseli pe blogul meu. Si nunu de greselile gramaticale mi-e frica. Alin imi corecteaza uneori articolele (vreau, nu vreau). Mi-e mai mult teama de alte greseliAs vrea sa fac si eu parte dintre sfintisi dasint in ceata lor, dar numai pentru faptul ca Domnul Isus recupereaza acolo unde eu am scadinte. Citeodata sint rautacioasaaltadata obraznicaadesea ironica (ironia imi chiar place). Si orice metehne ai avea cititoruleesti unul dintre cei pentru care Christos a venit pe lume, s-a jertfit si s-a reintors invingator ca sa ne pregateasca un locdincoloin urmatoarea dimensiune de viata. Biblia este cartea sfinta. Plina de exemple ale unor oameni care au pacatuit (ciudat, nu?)DARcare au fost recuperati datorita credintei lor in Isus Christos. Deci asta as vrea sa arate blogul meu. Sa arate ca un om pacatos are dreptul, are sansa, are speranta , si are promisiunea unei vieti mai bune dincolo. Si oricine, dar absolut ORICINEvine la Domnul Isus, va fii primit, va fii iertat, va avea dreptul sa se numeasca copil al Lui Dumnezeu. Acesta este blogul unui pacatos iertat, si daca aveti vreo nedumerire vreodata despre cum sa schimbati directia in viatava stau la dispozitie cu tot ce stiu. Secretul nu este la mine sau chiar la altii mai buni decit mineci la ElIsus Christos cel rastignit.

Orizontal 12 [New Window]
Ce gust plcut ai tu, form n aeruldintre buzele mele. Din tine, pat, liniigalbene gustate-s de rumenele-mi gnduri.Blnd melamin, pe dansuri sonore, nalte,de sub pielea mea m creti melanjor de fericirecu melodioasele posomorri mbietoare.Abia acum cerurile nu mai fug. Sunt linitite.Deja pmntul nu se mai nvrte. Mhnete-ncntat.M culc melcat pe tine culoare candid,plcut de trist s mor de greutatea desftriic Dumnezeu e ziua a aptea.Melancolie, srut-m i taci.sursa Q: Petrica Bistran

La capatul drumului [New Window]
la captul drumuluite ateapt un pistol ncrcat.la captul drumuluimaic-ta o s te mai nasc o datde spnzurat ce eti, de chior ce eti, ratat...poate c luat viaa de la nceput,te vei eschiva de captul drumului. mi bag piciorul n praful din drumul meui nu gsesc nici un capt al drumului.unde s merg? pe unde s calc?n cartea vorbitoaretimpul e un peisaj cu tine alergnd descul.n cartea vorbitoarenumele tu nseamn cntec.dac te mai scarpini la nas moftul tu filozofic,cartea vorbitoare o s te njure... de poft bun cu rme.cadrul filozofic al captului de drum,s tii, e o balt cu viermi...pentru c n cartea vorbitoare nu e nici un capt al drumuluicartea vorbitoare te nva s trieti.sursa Q: Petrica Bistran

angoas [New Window]
nu reuesc s neleg de fiecare dat aciunile sau devenirile ideilor. transgresa spre absolut m impresoar radical i n acea strnsoare se nasc ntrebri. nu deviez exagerat n ele, nu m limitez la ele pentru c tiu condiiile n care sunt nscute, fora cu care apar n sensibilitatea strilor, dar fiinarea lor rmne una concret.atunci, ca un Iacov ntng m arunc n vltejul nelegerii. tiu c exista o ans minim s scap intact de acolo, tiu c e probabil s m frng ca un pui de cprioar n gura fiarei, dar nu m opresc ntr-o tiinta exact, una care pn la urm e relativ. trecnd peste aceste ntrebari, care nu au alt rol dect de a echilibra, ajung n punctul n care alegerile trecutului i ceea ce am fost nvat o via ntreag c este bine, s se dezechilibreze. problema apare atunci cnd formele fr fond ale unor concepii se schilodesc de la sine, problema e cnd acele tradiionale forme se spulber i rmne doar ideea mrea i concret de Divin. ajung aici, n urma anilor de cutri disperate, i m ntreb dac nu cumva tot ce am trit a fost un vis att de brutal i scrnav nct mi merit chinul. fa n fa cu Adevrul, n lupt cu forma fr scop, cu ideile care m-au format ca om, cu acele cuvinte care mi rneau auzul i fiina strnind n mine ntrebrile acelui de ce laic, m dezechilibrez frumos a spune. m lupt cu mine i reuita este garantat. a crei pari, rmne de vzut. e uor s forez balana n favoarea anilor petrecui n reverii i asceze, dar e plcut s descopr o form de Divin pur, care n loc s apese un jug obsedant pe umerii mei l ridica cu un zmbet att de blnd nct nghe de spaima eternului.aciunea acestor transgrese poate devia foarte uor ntr-o form i mai crud, renunarea definitiv la ieirea din banal i aruncarea n gol, dar n acel gol de moarte.gndul absolut al transgresei sufletului din acest carne n idee i ideal m ine s nu dau balana peste cap n mod violent.nu reuesc de fiecare dat s revin intact, dar spiritul meu se hranete doar n lupt cu Divinitatea, prin frngere i renatere.

"scurt metraj" despre fericire. part 7 [New Window]
Putem vorbi despre fericire pur doar dac nu ne gndim deloc la via. Fiecare problem a vieii, fiecare neajuns, fiecare eec, fiecare durere, fiecare limit impus de stri fatidice, pot fi factori de blocaj. Fericirea exist din ea nsi, nu din viaa umana, exist ca parte stabil indiferent de factorii care se impun ntr-o via de muritor. Sunt lucruri care pot denatura fericirea, asta doar n ochii notri, sunt aspecte ale vieii care orbesc gndul la ea, dar asta nu e decat pentru o clip. Fericirea exist ca necesitate, apoi se dezlnuie n noi de fiecare dat cnd o dorim. Gndul c am putea s o pierdem ne frmnt de foarte multe ori. Suntem muritori i suntem nvai cu lucruri muritoare, trecatoare, lucruri care apun. Fericirea nu are aceleai legi. Ea exist din eternitate spre infinit. Indiferent de geografia vieii noastre, indiferent de golurile creaiei noastre ea trece dincolo, provocndu-ne s pim n necunoscut. Fericirea nu trebuie confundat cu eternitatea, nu ca timp n viaa noastr. La fiecare eec ne privim foarte dezamgii i considerm c am pierdut fericirea prin pierderea unui lucru sau unei persoane, ns fericirea n esen nu este un lucru sau o persoan, ci se folosete de aceste legi umane pentru a o putea nelege cu gndirea noastr.Ea nu se pierde, ci o rtcim noi n idealuri, n fantasmice forme suficient de mult laicizate.Problema fericirii nu poate fi elucidat dect dac renunm la noiunile noastre deja standardizate i alegem s gndim liber, dincolo de criteriile cu care ne conducem viaa.Fericirea nu poate fi condiionat de pierderea unui lucru sau de un ideal ratat. Fericirea este n noi i att timp ct fiinm glasul ei rsun blnd n raiune, oprind montrii s se nasc.Este imperios gndul c fericirea exist din etern n noi, spre infinit. Dorina ei rmne aceea de a purta lumina n noi, ca noi sa devenim lumin n alii. E formidabil acest joc al fericirii, atat timp ct nu o confundm sau limitm ntr-un lucru trecator.

Smecher sau crestin ? [New Window]
Anul trecut trecusem printr-un oras renumit din Romania. Orasul era insorit, iar cand soarele isi face aparitia pe strazile stramte vei observa ca cetatenii orcarui oras vor fi prezenti in comunitate. Supriza cea mai mare este prezenta smecherilor care se grabesc, fiind infometati de vedetism, sa ne impresioneze cu smecheria lor. Smecher sau cool sunt sloganele acestora, iar daca nu intelegi ceea ce vor sa-ti comunice, nu te ingrijora prea mult, deoarece jobul lor este de a se asigura ca vei intelege mesajul lor. Totusi, a fi smecher nu inseamna a fi prost, dar din nefericire multi sunt. 1. Crestinul, un smecher talentat sau ? Cu siguranta fiecare suntem familiarizati cu subiectul ales in acest articol. Fiecare am fost impresionati sau dezinteresati de actorii sau smecherii talentati. Undeva in sinele nostru, fiecare dorim sa fim un smecher finut (si de success) insa este oare corect sa fim un crestin si in acelasi timp un smecher talentat? Biblic vorbind, Scriptura nu ne prezinta o astfel de mentalitate. Nu gasim in Cuvantul lui Dumnezeu promovarea unei imaginii persoanale, ci mai degraba, Dumnezeu ne chema sa fim alaturi de cei care au nevoie de ajutorul nostru. A fi smecher inseamna a pretinde ca toata lumea sa priveasca doar spre noi, insa o astfel de maxima atentie ne readuce aminte de conotatia cuvantului idolatrie. Nu doar atat, a alege sa pretindem ca toata lumea trebuie sa priveasca spre tine, este un aspect extrem de costisitor. Pentru ai impresiona pe oameni, mai intai, trebuie sa scoti la suprafata o imagine deosebita si uluitoare, astfel incat lumea chiar sa fie atrasa spre tine. O astfel de imagine nu poate fi realizata cu usurinta, iar pentru o persoana care doreste sa tinda spre aceasta tinta, ar trebui sa inteleaga pericolele emotionale si financiare. Asemenea, limbajul si atitudinea unei astfel de persoane va impresiona o persoana in mod negativ. Oare va readuceti aminte de astfel de incidente neplacute? 2. Nu te mai promova! Pentru a fi smecher, asa cum am observat mai sus, inseamna a ne promova pe noi insine, iar o astfel de metoda ne directioneaza dinspre Dumnezeu spre noi insine. Desigur, asta este idolatrie, iar idolatria este periculoasa si daunatoare vietii tale. Costul idolatriei este despartirea de Dumnezeu si despartirea de oameni. Pentru a intelege mai bine despre ceea ce discutam, va invit sa calatoriti in cartea Proverbelor, deoarece in aceasta carte smecherul este considerat ca a fiind un nebun. Aceasta caracterizare este foarte aspra insa este foarte adevarata deoarece nebunul, in nebunia lui, afirma ca nu exista Dumnezeu, ci doar el insusi. Iata, ca in aceasta etica, promovarea nebunului este mult mai importanta decat ceea a creatorului sau. Daca sunteti de acord cu imaginea de mai sus, atunci este corect sa luam o atitudine asupra acestei etici prin a ne oprii din aceasta nebunie. Trebuie sa incetinim din a cotinua sa ii impresionam pe oameni cu ceea ce avem sau ceea ce nu avem. Trebuie sa ne oprim din a veni la biserica cu mercedesul doar pentru a atrage atentia tinerei generatii. In practica, vorbim despre o mentalitate si un caracter ca nu va incerca sau continua sa promoveze imaginea noastra. Un om intelept nu isi va arunca averile sau intelepciunea la orice colt de strada, ci dimpotriva, va incerca sa imparta ceea ce are cu cei care au nevoie sau care sunt in cautarea acesteia. Astfel, ca si crestini, noi suntem indemnati sa nu ne promovam pe noi insine, ci pe Cristos, deoarece El este Cel care ne-a rascumparat din nebunia in care am crescut si in care ne-am inradacinat atat de comfortabil. 3. Vrei sa fi un crestin autentic? Ajuta-ti aproapele! Vreiti sa va dati mareoi inaintea prietenilor dumneavoastra? Promovati-L pe Cristos (si ceea ce El a facut pentru tine). In acelasi timp, este crucial sa intelegem ca tot ceea ce avem ne-a fost dat cu un scop, de ai ajuta pe cei care au nevoie de o parte din ceea ce avem. Noi nu am primit doar pentru a pastra (fiind egoisti), ci am primit pentru a darui. Un smecher nu daruieste, ci iroseste! Ce ar fi daca -in loc sa ne infatisam inaintea prietenilor cu anumite obiecte (de ultima generatie sau ragnet) am alege sa-i ajutam pe cei care nu au nici o sansa de a se ingriji de nevoile personale sau emotionale. O astfel de actiune ne va ajuta sa intelegem cat de importanta este imaginea unui crestin intr-o societate sumbra si nemiloasa. Nu doar atat, dar atunci cand ajutam aproapele nostru, noi reflectam un adevar suprem, si anume, Dumnezeu este Cel care ne-a ajutat (si continua sa ne ajute) in tot ceea ce am facut. Fara Dumnezeu noi nu am experimenta nevoia de a ajuta sau de a fi un mijloc de binecuvantare pentru cei din jur. Vrei sa fi un crestin autentic? Ajuta-ti aproapele iar mai apoi vei deveni un crestin autentic. 4. Fii un crestin intelept si nu un smecher (idiot) Credeti-ma ca m-am saturat de acei crestini care vor sa fie smecheri pe seama altora. M-am saturat de cei care vin la biserica (cu toate fitusagurile) doar pentru a se ridica mai presus de altii, sau care prin imaginea pe care o promoveaza, aleg sa distruga credinta celor slabi. M-am saturat de prostia existenta intre cei care pretind ca sunt cineva de cei care se lauda ca sunt cineva datorita eforturilor depuse de alte persoane m-am saturat de cei care ies in fata bisericii pentru a canta sau a predica, iar mai apoi, nici nu sunt in stare sa se ingrijeasca de cei care sunt in nevoi. Nu m-am gandit ca Biserica lui Cristos este napastuita de idioti care doresc sa distruga imaginea lui Cristos si a Evangheliei Sale. A sosit vremea in care trebuie sa afirmam cu tarie, ca astfel de lucruri sunt de proasta calitate si trebuiesc inlocuite cu cele care au calitate si modestitate. Insa pentru a rectifica aceasta imagine, este necesar sa ne intoarcem nu spre biserica, ci spre Cristos. Trebuie sa venim inaintea Acestuia de a ne marturisii pacatele. Trebuie sa ne departam de idolatria personala spre Cristos. Vrei sa fi un smecher, aruncati atitudinea de nubun si idiot in focurile iadului, si mai apoi, arunca-te la picioarele Celui care a biruit moarte si care este intelepciunea lui Dumnezeu. Vrei sa fi smecher, aseazate in Cristos, si acolo vei descoperi ca smecheria nu face parte din Imparatia lui Dumnezeu. Acolo vei descoprei ca Dumnezeu uraste nebunia si idiotismul omului necurat. Vrei sa fi smecher? Distruge smecheria! Scris de Cosmin Pascu

Interviu cu Dumnezeu [New Window]
-Ai vrea sa-mi iei un interviu deci? zise Dumnezeu.-Daca ai timp. am raspuns eu.Dumnezeu a zmbit, spunnd:-Timpul meu este eternitatea. Ce intrebari ai vrea sa-mi pui?-Ce te surprinde cel mai mult la oameni?Dumnezeu a raspuns:-Faptul ca se plictisesc de copilarie, se grabesc sa creasca, apoi iarasi tnjesc sa fie copii; c si pierd sanatatea ca sa faca bani si apoi si cheltuiesc banii ca sa-si refaca sanatatea; faptul ca se gandesc cu teama la viitor si uita prezentul iar astfel nu traiesc nici prezentul nici viitorul; ca traiesc ca si cum nu ar muri niciodata si mor ca si cum nu ar fi trait.Dumnezeu mi-a luat mana si am stat tacuti un timp. Apoi am intrebat:-Ca un parinte, care sunt cteva din lectiile de viata, pe care ai dori sa le nvete copiii Tai?-Sa invete ca dureaza doar cateva secunde sa deschida rani profunde in inima celor pe care ii iubesc si ca dureaza mai multi ani ca acestea sa se vindece; sa invete ca un om bogat nu este acela care are cel mai mult ci acela care are nevoie de cel mai putin; sa invete ca exista oameni care ii iubesc dar pur si simplu nu stiu sa-si exprime sentimentele; sa invete ca doi oamnei se pot uita la acelasi lucru si ca pot sa-l vada in mod diferit;sa invete ca nu este suficient sa-i ierte pe ceilalti si ca de asemenea trebuie sa se ierte pe ei insisi.-Multumesc pentru timpul acordat..am zis umil. Ar mai fi ceva : ce ai dori ca oamenii sa stie ?Dumnezeu m-a privit zmbind i a zis:-Doar faptul ca sunt aici, intotdeunaOctavian Paler

Evolutia crestinismului in 90 de secunde [New Window]
Istoria religiilor prezentata in mod extraordinar. 5000 de ani in 90 de secunde... Aici putem vedea evolutia crestinismului in istorie.

Despre regret [New Window]
Dac regretul ar fi la fel de scump ca i pcatul atunci fericirea ne-ar fi prieten. ns, regretul se ngrozete de prezent, pe cnd pcatul de viitor. Regretul se clatin n faa posibilitii, sau ideii unui alt prezent dac trecutul ar fi fost logic sau alegerea ar fi fost alta. n faa regretului eecul devine supus, n faa regretului imposibilul e singura form, n faa regretului Dumnezeu tace pentru c regretul e groaza unui suflet ncolit de posibilul diferit, de prezentul frumos i nu drmat. n faa regretului eu m clatin cu orice forma am, pentru c regretul m rupe de un viitor cu zmbet.Regretul drm orice stnc n durere infernala, orice temelie i logica patern, ah, regretul ne rupe cel mai frumos de Dumnezeu.Dac regretul ar fi oricealtceva, a avea zmbet pe chip, a gusta fericirea i nevoia de ea m-ar purta n orice form ar dori zborul, dar regretul unor idei m reneag de Dumnezeu i m duce cu goan n iad.Pn cnd glasul va gusta regretul, pcatul va fi doar ideea unei inimi czute.

Program de citire a Bibliei ntr-un an [New Window]
Dac i-ai propus s citeti Biblia n ntregime, o poi face ntr-un singur an dup programul de mai sus.

golul creatiei tale... [New Window]
i povetile astea nu au nevoie de spaiu, nici macar de cuvinte deocheata, s nu spun de epurare mental sau forme cu fond infim luminii. sunt poveti despre satisfaceri mentale, deranjri de aparene i micare repetate n tehnici literare. nu e vorba despre un zeu care ctig rzboiul sau de o prines care e salvat de iadul balaurilor n care e aruncat de aparenele josnice ale unei viei scrnave. povestea este despre ceea ce nu se face de fapt n ea. nu se supune umanitii durerea aceea a caderii i revenirii.problema e c dragostea e acolo, n tine, n palmele acelea lipite de obrajii pali i sngerii de cutremure i blocaje n carne a plumbului bici. dragostea e la tine, nu la mine. eu sunt gol de durerea n care m-am nscut, sunt gol din creaie, nu din placere si alegere, sunt imposibil de nscut altfel pentru c a deveni cremene de greutatea plinului. ns, toat dragostea i frumuseea este la tine, dar nu n povestea din tine ci n plcerea din tine, n acei ochi mari i vopsii negri, mai presus de abanosul tipic, totul e n degetele mici care frmieaz praful din stnci mestre, totul e n sufletul tu agonizat de golul pereche al meu. i m apropii cu frenezie de locul n care te odihneti n greutatea dragostei ce o pori, i acolo anotimpul e efervescent, cu asfalt rou ca ochii unei cprioare ncolit de lupii turbai de gust fraget i dulce.pesc calm, pentru c sunt uor ca earfa de la gtul tu n btaia vntului, pna in dreptul minii tale stngi, unde acel fir roz este singura idee de basm din somnul tu.uneori uii c tu ai dragostea i c eu sunt n sevraj, c acel gol din mine m spintec n dorina de eliberare strivindu-mi coastele i plamnii plini de gustul apus al mrii. uii i s renati la auzul vocii mele, ca apoi s i lipeti palmele de tmple i s reciti poezii baroce, n fundalul asteniilor ploiilor de iunie al anotipului meu.acum ns m strigi ca la durerile naterii. strigi cu atrocitatea n febra cu care moare soarele pe fruntea ta i rsare utopia frngerii minii mele.sunt acolo ca om, nu ca zeu. te ating cu degetele mele aspre, nu cu raze de lumin i foc de atri. m apropii cu emoie, nu cu mndrie i grandoare. sunt acolo s i mpart iubirea, s o purtm amndoi (tu jumtate, eu plinul golului meu) s o sturm amndoi de via i zeiti. sunt acolo ca fiin inexpugnabil, nu ca form divin de lirism absolut n basm i teatru alb.sunt aici i te atept cu golul n care m-am nscut, gol al creaiei mele pentru imensul iubirii tale.aici nu e basm, nici for liric, nici poezie fatidic. suntem doar noi doi i tu nu vrei s nelegi c iubirea e la tine pentru ca eu m-am nscut gol i funest de mine, dar voi deveni absolut i om dac tu mi vei aprinde uor gustul dragostei tale ntr-un singur anotimp celest.

dimineaa lunatic [New Window]
ar fi fost aceeai problem pn la urm, acelai intens i nesfrit gol, acele piese deprtate de tabla de ah, acel x i 0 cuminit de y, ar fi putut fi doar o strfulgerare de moarte, doar un clocot de mri urte de soare, ar fi putut ca cerul s se dezgoleasc de noi n focul adncului, ar fi putut ca fiecare secund de poveste s devin comarul nesfritului eden, ar fi putut ca porunca de a fi om s se disipe n creierii spulberai de gnd, gnd care ar fi putut fi acelai n teribilista lume.totul ar fi putut fi acelai, i pn la urm nimic nu ar impiedica asceza asta factic, dar acum e o alt diminea, cu alt avnt literal, pentru c doar din Mantaua lui Gogol purcedem la lumin.e dimineaa unei frumusei deosebite, un alt fel de ascez lunatic, un alt gnd de culoare i un alt joc al luminii pe negru.ar fi fost aceeai problem daca tipul s-ar fi nelat la citirea poemului.acum e doar dimineaa unui perfect ideal.idealul de a fi. pur i simplu n iubire, ntre oameni, n societate i dincolo de ea, n Zigurat.

nu a fost o greeal [New Window]
cnd m-am nscut nu a fost o greeal.era o diminea superb de iunie, un colorit anost, un surs blnd de cer n gri comunist, cozi lungi pentru acel lapte necesar ca o ultim dorin naintea cortinei de fier.timpul se lungise n durerea mamei, n iptul speriat la ntmpinarea acelei adieri molcome de var. era mai bine n "Arcadia" a spune, dar m sperie de moarte ntunericul i btile inimii ei.nu, nimic nu a fost din greeal.mi amintesc de pozele perfecte, cu noi mbrcai liniar, dar fr chip. doar acele dungi semnau cu sursul necesar copilriei, doar prul acela blai aducea soarele familiei i speranta unei grdini n care s alergm infinit mai mult spre rai.greeala nu a fost la mine. sistemul se rata curajos.dei zilele aparin eternului i memoria este o slab constant n ceea ce nsemnm noi ca oameni, m fericesc de fiecare dat cnd re-triesc clipele de perfect zambet, de perfect linite a unei copilrii care a transgresat fericirea pna n nebunia jocului.acum e melancolie. perfect melancolie, i pn la urm... viaa se ntmpl.oamenii sunt frumoi, spune Iulian. frumoi la maxim ar spune Dumnezeu. frumoi de invidiat. dar frumuseea s-a nscut n copilarie, atunci cnd minciuna era inert, cnd pcatul de a fi era sugrumat de leagnul n care ne purtam trupurile fragede pn la ameeal, ameeal cu care tratm acum toate femeile prinse n alintul nostru.dac suntem frumoi, att de frumoi nct ne permitem s trim, de ce blamm viaa ntr-o curvie mental irelevant unui veac liber? de ce uitm reperul acela din copilarie de a fi oameni?pn la urm tot ce ne rmne din via este copilria, dac nu o consumm violent ntr-o maturizare prea devreme vrstei i timpului, ca o cdere n abis.cnd ne-am nscut nu a fost o greeal, nici mcar avort. cnd ne-am nscut viaa s-a ntmplat frumos din milioane de zambete divine, devenind inerent nou.apoi am primit un nume, poate sincer.n final de el ne leag viaa, fr ca ea s greeasc trupul.ct despre mine, eu sunt valeriu si cam atat.

amintiri [New Window]
i o nou diminea s-a trezit la via, o nou dezgolire a luminii n acest vifor teribil se arat, ca o fantom efemer de cristal n nebunia ce st s dea n amiaz.uneori, n verile toride ale Bucuretilor, mi doream strzile albe, reci, perfecte ca oamenii s se ntind pe ele i s respire munii nali ai Alpilor. uneori mi doresc ca tu s mi rcoreti sufletul de ghena asta uman i s alungi focul ce m sperie.uneori e de ajuns s citesc o carte bun i totul revine la normal, eu de o parte, tu de o parte a ferestrei. uneori tu eti fereastra protejndu-m de viscol i tunet, cldur i psri cltoare. uneori eu singur alerg la fereastr, o deschis i atunci lumina intr n mine, amintindu-mi de mare, de mersul pe ape i de fiecare fir de iarb stins n urma pailor.se ntmpl s plou, dar tu rmi stabil, acolo ntre mine i rceala vremii. uneori alegem s stm n ploaie, ca doi copii certai, apoi rdem i intrm n casa flmnzi i nsetai.tiu c alaturi de tine mtasea timpului m nrobete de cldur, alaturi de tine rsul povestete omenirii geneza, alturi de tine cerul e de un alb seme, alturi de tine eu nsumi sunt o poveste fr de sfrit.alteori eti plecat i ploaia i frigul, aria torid i pasrile cerului, vntul npraznic i ceaa intr n camera mea i m mbolnavesc de moarte, att de adnc i att de puternic nct aud cum la fiecare secund cade cte o stea naripat. apoi te ntorci acas i m vindeci.totui, daca vremea de afar este expresia sufletului tu, nu ai vrea s mi aduci Soarele?

mtsari 17 [New Window]
nc o sear superb s-a ncheiat pe #Mtsari 17, o sear de muzic Folk i poveti frumoase, din gndul de basm al lui Iulian. oameni curioi, altii curajoi n cntece, alii vorbrei, unii melancolici spre sadism chiar, dar toi n suflul blnd al muzicii. o chitar, 3 voci, un flaut, aplauze repetate. glasul sprijinit de difuzoare a sdit n mine calm, pace; chitara a rupt tremurul n seducia primelor cntece. a fost o zi teribil, dar o seara perfect. a fost un complex de sentimente prinse ntr-un pumn de litere scrise cursiv, a fost linitea necesara somnului fizic onest.nc o sear frumoas terminat cu muzic bun.cuvintele sunt inapte acum, sunetul gsindu-i deja linitea n sufletul nebun de art, adormind fiina pentru nca un vis al creaiei vandalizat.e trziu in noapte, dar sunetul clar al chitarei aipete lumina becurilor, apoi o voce teribil de calm contureaz povestea celor dou frumusei n una singur, n noi.nca o sear...

gand teluric [New Window]
am gsit frumuseea n poezie. am gsit glasul blnd al naturii n braele ei. am gsit montrii raiunii adormii n foile ei, am gsit un gram de rai i dou srutri de divin, am gsit eternul cuvintelor n ochii ei. poezia m duce n rai, nu n cel pmntesc, ci n edenul primordial. n poezie sunt mplinit de fericirea vieii.m trezesc i adorm n focul ei.poezia va fi absolutul meu n acest an. o simt n mine, o gsesc n lume, m satur de ea n tine.trziu n via voi fi fericit s o gsesc pictat pe trupurile oamenilor.trziu, voi fi fericit s o gsesc legat de apusul mrilor.trziu, o voi gsi n voi, n fiecare din voi.trziu, poezia va deveni chipul ngerilor.trziul este eternul aripilor ei, acel flfit de un bogat colorit n muzica dragostei.trziu vom nelege valoarea ei. poate nu prea trziu.poezia e a doua mea gur, nscut n piept, cci o cunosc n inim.

Ce este viata? [New Window]
Intr-o frumoasa zi de vara, pe la ora pranzului, se facu mare liniste in parc. Pasarile se odihneau linistite in umbra copacilor.O vrabiuta isi scoase capul de sub aripa si intreba: Ce este viata?Toti cei din jur au fost surprinsi de aceasta intrebare grea. Un trandafir tocmai inflorea, deschizandu-si petalele. El spuse: Viata este o deschidere!Fluturele, care tocmai se odihnea pe una dintre petalele trandafirului dupa ce zburase de la o floare la alta, ii raspunse: Viata este libertate si fericire! O papadie simti vantul atingand-o in joaca si spuse tematoare: Viata este risipire, da, doar risipireJos, pe pamant, o furnica tragea dupa sine un pai de grau de zece ori mai mare decat ea. Cand auzi un asemenea lucru se opri, isi trase sufletul si spuse: Viata nu este decat truda si munca!

pentru Claus [New Window]
pentru c le-ai interzis ngerilor s fie domesticiun nger s-a molipsit de tine,nger vnat de plimbrile tale.tii, toate acele plimbri ale tale...pe unde treceai oamenii deveneau degeaba,adic reveneau la adevrata lor valoare,trotuarele prindeau cojb,bulevarde ntregi intrau n epoca de ghea.i tii, era o plictiseal... original,i de-atta plictiseal nemaipomenitngerul melancoliei sughia de tine.i atunci jegul tu preferat eram eu.m ineam de tine, te scrpinai s cad.trist ca o via proast, ratat ca o via celebr,aiurem de prezena ta sofisticat.se nopta violent cu ngeri decupai din rai...Sursa Q: Petrica Bistran

vreau s v doar [New Window]
venii cu lumina i mutilai ideea, v permitei s dai nvala n linitea nopii i s furai cuvntul. ntrupai forme paralele cu realitate i strnii avalana. plecai i gustai linitea iadului n desfrul urtului. suntei acali pentru pustie i hiene n fiecare liter. uri arta i consolidai grotescul hoiei ntr-o ar de adormire intelectual. ridicai n slvi prostia i incultura n muzici i via, n idei i idealuri. aprei pe ecrane i rdei perfid n faa noastr. ne vrei legati i ucii cu bestialitate sufletul, ca apoi s ne dai altul, un altul creat din tina unde scuipai voi la fiecare zmbet. uitai c nu ne vindem, dar ne vindei voi mai ieftin de 30 de argini unor idealuri pe care ar trebui s le credem de fiecare dat cnd deschidem ochii. venii sntoi i stui n faa noastr i ne aruncai firmituri. uitai ns c noi se mbelsugm n Cuvnt, c de acolo avem puterea i lumina ochilor, uitai c din art ne-am nscut i c doar n ea vom muri, uitai c citim din suflet cari bune i uitai c poezia ne satur de ap vie.v permitei ca ntr-o lume nebuna voi sa fii promotorii, noi ne luam dreptul de a deveni perfeci dincolo de lumea voastr.ne-am creat un univers n care voi nu nelegei nimic, apoi am creat limite i eternitate. voi nu avei loc, nici timp, nici graie s pi n abisul nostru mental. ai scuipat Divinul i ai rmas aici s motenii aurul i argintul Diavolului, cldura i ploaia pmntului, eecul i somnul raiunii.vrei s ne desfiintai, eu vreau s v doara ca atunci cnd ai ntmpinat lumea pentru prima oara. era liniste, cald i fericire n Arcadia. apoi avalanele au izbit fiina voastra, ai simit pentru prima oar frigul, foamea, urletul, iubirea, durerea, eecul.vreau s v doara gndul rului, ochiul vicleniei, mna morii i sufletul iadului.vreau s v doar pn vei cdea rpui de voi, de eul aburdului, n braele renaterii din Cuvntul i litera pe care acum o ucidei n btaie de joc.vreau s v doar...

licuricii [New Window]
Se ntmpla prin '99, an n care dirigul nc ne alerga prin clasa n pedepse comuniste, cu belicoase expresii din geografia lui intelectual. Era un tip de o melancolie dureroas, dar cu un zmbet forat la fiecare glum din amintiri, povestit att de prost nct nu tiai care e ideea rsului n sinea lui. Fora cu care ne lovea palmele cu acel imens arttor, ne provoca cuminenie cel puin 2 zile (umflturile minii drepte nu ne permiteau o bun "colaborare" cu mouse-ul n slile de calculatoare, lipsindu-ne de superbul Red Alert 1, Gta, Quack 1 i CS n reea. Cu 3 profi de genu ar fi dat faliment sracu' Costel). Chiulul era att de frumos pe vremea aia nct confundam de multe ori orarele, pierdui n zrile de plumb ale Cainului, ru lin i cuminte n toamna.Viciile uoare nc se inventau pe vremea aia. uneori de la cei mai mari, alteori de la prini din pachete. Acum e prea trziu pentru ceva nou (fiind furai de tehnologie am pierdut acel spirit superb al copilriei pe bulevarde, n incinte, terenuri de fotbal - la o miua, grdini - la o gropia, 9 pietre, v-ai-ascunselea).Se ntmpla s fie sear de octombrie, pe la nceputuri, cnd nc frigul era suportabil, pe cnd cheful de coal lipsea cu desvrire la acele grele prelegeri ale matematicilor strine de noi, cnd amestecam literele ca s ne ias o compunere mcar strmb, dac nu intacta mental, cnd istoricii nca nu dizolvau marile pacturi pentru acel tezaur pierdut, pe cnd dirigul nc ne ameea cu capitalele europene i poveti grozave de zmei la crma Elveiei, se ntmpla ca amurgul s fie instalat feroce motivnd astfel absena majoritii elevilor, rmnnd la ora de geografie doar 10 elevi, silitori ca vai de noi i flmnzi de ne plngeau mamele pe la cancelarie cu mici scutiri.Dup prul nemsurat de mare, plin de scame, mi-am dat seama c e beat. Nu oribil de beat, dar la limita celor 300 de sniua + o sticla de vin din butoaiele infinit adnci ale colegilor de la sat. Se aeaz curios de calm la catedr i privi n gol vreo 6 minute.Inevitabilul se ntmpl. Sari n picioare ca ars. Largi ochii ct doua zri i pufni ca un taur castrat. Urm avalana de njurturi mai mult sau mai puin cenzurate.tia unde sunt chiulangii la ora aia.Uita de catalog, de stilou i n goan porni spre malul Cainului.(trebuie sa specific ca acolo este un peisaj mirific, cu stnci parc czute din cer, cu ap rece de munte, cu mici insulite i un mic prcule neamenajat, i acele imense slcii btrne)Se apropie tiptil ca s i prinda mcar pe doi "ghiavoli". (ce nu tia ns, era c acolo era pnda perfect. ntunericul te camufla dar tu vedeai perfect pe oricine pea pe alee ctre tine).De la distan reui s vad 1,3,7,15,19,22 de luminie perfect rotunde care se mprtiar, haotic nct provocar o rafal de imagini in alb i negru, atunci cnd zrir dihania nebun de pe urmele lor.Urm un print puternic i att. Ficatul l liniti imediat.Se ntoarse i mai furios. Lua o foaie, not fiecare elev absent apoi concluzion: "a naibii de rapizi licuricii tia"i aa au rmas pentru totdeauna chiulangii din noaptea aia, licuricii.ce a urmat dupa nu a fost departe de apocalips, dar lumina nu le-a fost stins aa usor.

iubirea e pe 14, nu in carti la voi [New Window]
Dup o zi abandonat n mundan, n grotescul frig al bucuretilor, n examene i nuciri mentale, spre sear visezi la poezie. Caui n ea refugiul necesar, cldur i graie, splendoare, poate frumusee. Cldura e n iubirea din 14 februarie. Cel puin aa se spune. Frigul revine la eveniment. De fapt realitatea se izbete crunt de betonul necesarului, de zmbetul i ochii tulburi ai lui Iulian, n stupefierea fr margini a sufletului n cutarea linitii necesare unei nopi de ianuarie.Evenimentul s-a ntmplat, din pcate a spune eu. Era vorba despre iubire i adncul acesteia, dar s-a mutilat n pornografic i confuzie crasa de stri att de deviante, nct habar nu mai aveai despre ce e vorba. Iubirea e pe 14, la ei nu e nici n carte.Glumele erau chiar expirate (ca i clubul), adnc pierdute n lirisme amatoreti, n prelegeri imposibil de oprit i care nu au strnit dect repugnan pentru Drago i mii de cruci pentru mine. Poeziile au fost. Cum sau de ce, nu am neles nici eu pana acum. Le-am i re-citit.A fost grea alegerea poeziilor, spunea Andrei (omul cu ideea) i tind s l cred, dar dac asta e tot ce s-a putut mai bun din sutele de poezii care au concurat, atunci rmn cu un gust amar n suflet pentru poezia romneasc contemporan.Dei a fost o sear euat, cteva idei au ieit cu graie la lumin n tot acel amalgam de fiine. Gabi Macovei a citit foarte frumos o poezie plcut, despre iubire. Cuvinte frumoase au spus i scriu: Mugur Grosu, Claudiu Komartin i erban Foar.Transhumana s-a ncheiat n btlia funebr dintre cei doi "laureai ai premiului nobel". Unul dintre ei vorbea despre Liiceanu ca despre un coleg de idealuri, ns nu a neles niciodat limita impus de acesta siei, transgresa imposibila de atins.Urmeaza aplauze reci i fericire pentru cine a scpat intact mental.n acea lentoare mental singurul gnd potent se ndrepta spre ReCitiri, un loc unde fruntea sus o in doar textele bine scrise, adic foarte bine scrise. Pn la urm "iubirea de pe 14 februarie" ar fi fost desert, nu suficient de consistent pentru o seara lung de luni.Despre eveniment au mai scris: Gabi Macovei si Dragos C.B.

Biserica Penticostal din Paris [New Window]
Site-ul Bisericii Penticostale romne din Paris este acum accesibil la adresa urmatoare:www.EvangheliaDeplina.frPe acest site se gsesc evenimentele Bisericii, nregistrari audio din timpul programelor precum i diverse resurse: devotionale, predici, articole, muzic, biblia audio, biblia pentru telefonul mobil i altele.V invitm s vizitati acest site i s lsai un mesaj de ncurajare n Cartea de oaspei.Biserica Penticostal romn din Paris - Frana

Exista Dumnezeu? [New Window]

Adevarata schimbare a vietii [New Window]
Dup cum aluatul, atunci cnd este amestecat cu fina, lucreaz dinuntru n afar, tot aa este i cu rennoirea inimii... Numai o schimbare exterioar nu este suficient pentru a ne aduce n armonie cu Dumnezeu. Sunt muli aceia care ncearc s se schimbe corectnd un obicei ru sau altul i ndjduiesc ca n acest fel s devin cretini; ns ei nu au nceput de unde trebuia. Prima noastr lucrare de ndreptare trebuie s nceap cu inima.Fermentul este acel ceva care acioneaz n interior, determinnd creterea. Tot astfel, Duhul lui Dumnezeu ne transform inima, pregtindu-ne pentru mpria lui Dumnezeu. Totul este schimbat ncepnd cu motivaiile. Omul greit acioneaz n virtutea unor motivaii egoiste, dar Domnul Hristos aeaz n inima noastr motivaia curat a iubirii de Dumnezeu i de semeni. Astfel, se schimb mentalitatea i modul de a aciona. Obiceiurile greite i pctoase sunt nlocuite cu obiceiuri demne i nobile. n final, toat viaa se schimb dup modelul Domnului Isus Hristos.

Sceneta crestina [New Window]
Sceneta prezentata de tinerii bisericii Lumina lumii din Paris, ilustrand efectele pacatului asupra vietii unui tanar si modul in care se poate obtine eliberarea de viciile acestei lumi.Partea 1Partea 2

Trind pentru Dumnezeu [New Window]
De-attea ori ne trezim dimineaa cu scopul de a face ct mai multe lucruri ntr-o singur zi, pentru a ne asigura un trai mai bun, dar uitam c tot ceea ce facem trebuie s facem pentru Dumnezeu, nu pentru noi. ncercm de-attea ori s ne mpcm contiina, atunci cnd nu avem timp pentru Dumnezeu, spunnd c trim ntr-o societate n care trebuie s muncim tot mai mult pentru a supravieui i c Dumnezeu nsui a dat porunca de a munci pentru a primi binecuvntarea din Mna Lui. Dar aceast binecuvntare nu se primete doar prin munc. Dac am adopta o alt atitudine n fiecare zi, aceea de a tri pentru Dumnezeu, de a munci pentru c Dumnezeu ne-a poruncit s o facem i nu pentru a ncerca s prelum controlul vietii noastre, creznd c singuri, prin munca noastr ne putem ameliora viaa, atunci nu am mai ajunge seara acas prea obosii pentru a mai citi din Cuvntul lui Dumnezeu sau pentru a mai cuta prtia cu El n rugciune. Dimpotriv, atunci cnd scopul nostru este de a tri pentru Dumnezeu, gsim plcere n rugciune i n meditaie la voia Lui, cutm tot mai mult s fim ntr-o relaie ct mai strns cu Creatorul nostru i n consecin, gsim timp pentru El.Dac neglijm relaia noastr cu Dumnezeu pentru interesele personale, trebuie s ne punem ntrebarea dac inimile noastre sunt cu adevrat animate de dorul acesta de a tri pentru El. Haidei s ncetm s mai trim ntr-un minuscul univers n care nu mai este loc i pentru Dumnezeu i s incepem s vedem mreia planului Su pentru vieile noastre. Haidei ca, n fiecare zi, s-L adorm pe Dumnezeul nostru prin tot ceea ce facem, s nu mai trim pentru noi nine ci pentru slava Lui, iar El va binecuvnta munca noastr mai mult dect am putea noi cere.

Isus, un nume bun [New Window]
Noul numr al revistei ''Isus, un nume bun'' este disponibil aici:(clic pe imagine)www.EvangheliaDeplina.fr

God's Pie [New Window]

Ateptarea... [New Window]
Un mare om de afaceri a vorbit cu Dumnezeu astfel:- Doamne, este adevrat c pentru Tine o mie de ani sunt ca un minut?- Da.- Deci i un milion de euro sunt pentru tine ca un cent?- Da.- Doamne, nu-mi dai i mie unul din cenii Ti?- Ba da. Ateapt aici un minut.

Ce cale alegi? [New Window]
Pune-i imaginaia la lucru pentru cteva momente. Imagineaz-i c viaa ta s-a ncheiat i eti condus ntr-o camer mic. Sunt dou scaune n acea camer, unul pentru tine i unul pentru Dumnezeu (scaunul cel mai mare) i mai este n camer i un videocasetofon. Dumnezeu introduce o caset n videocasetofon. Pe caset scrie numele tu i are o etichet pe care scrie Ce ar fi putut fi. Imagineaz-i c vezi pe caset tot ceea ce ar fi putut face Dumnezeu cu viaa ta dac I-ai fi dat voie.Imagineaz-i c vezi ce ar fi putut face cu resursele tale financiare dac ai fi avut ncredere n El i ai fi fost generos. Imagineaz-i c vezi ce ar fi putut face cu talentele tale dac te-ai fi ncrezut n El ntr-att nct s ndrzneti. Imagineaz-i c vezi ce ar fi putut face cu relaiile tale dac te-ai fi ncrezut n El ntr-att nct s fii cu totul loial i cu totul iubitor. Imagineaz-i c vezi ce ar fi putut face cu caracterul tu, dac ai fi ndrznit s-i mrturiseti pcatele, s recunoti ispita i s caui creterea.Nu tiu dac Dumnezeu ne va arta fiecruia dintre noi o astfel de caset. Dar tiu c dac m gandesc serios la ct de departe sunt de ceea ce a fi putut deveni, imi vine s-mi smulg prul din cap.Dar tiu c vreau ca viaa mea s ajung ct mai aproape de viaa pe care mi-a pregtit-o Dumnezeu. tiu c aceasta e singura mea ans i tiu c vreau s micorez ct pot prpastia dintre ce voi fi i ce a fi putut s fiu. tiu c atta timp ct triesc, nu este prea trziu - pentru c am ziua de azi. tiu c vreau s-I cer lui Dumnezeu porunci, nu garanii, pentru c atunci cnd Dumnezeu poruncete, El d i puterea necesar i stiu c ntr-o zi voi vedea c a meritat.Extras din ''Dac vrei s umbli pe ap trebuie s cobori din barc'' de John Ortberg

Obama a declarat: SUA nu e o tara crestina ! [New Window]
Barack Obama a declarat de dou ori c SUA nu mai este o ar cretin. Apoi, la prima sa vizit peste mri a declarat liderilor musulmani: noi nu ne considerm o naiune cretin ne considerm o naiune de ceteni care suntem legai de ideale i un set de valori. Eu cred c Turcia modern a fost fondat pe nite principii asemntoare. Ce desfigurare brutal a adevrului. Turcia este o ar care mcelrete, asuprete i persecut pe cei ce nu sunt musulmni.Preedintele Obama a refuzat s aprobe Ziua Naional de Rugciune(o singur zi!) i a declarat printr-un decret ca luna Iunie(o lun ntreag) s fie Luna lesbienelor, homosexualilor, bisexualilor i a transsexualilor. Putei citi ntreaga declaraie dnd click aici. n contrast, Ronald Reagan a declarat anul 1983 fiind Anul Bibliei. Stire preluata de pe: www.pasi.ro

Capodopera creaiei divine [New Window]
Ce lucrare desvrit este sistemul nervos uman! Fiecare din organele corpului omenesc marturisete despre nelepcinea divin a Creatorului .Fiecare dintre ele este n sine o oper de art pe care nici o minte omeneasc n-ar fi putut-o concepe. Dintre toate ins, capodopera ntregii creaii dumnezeieti este incomparabilul sistem nervos uman. Dac i-am cauta vreo asemnare n realizrile omeneti ar trebui s-l comparm cu un uria complex telefonic. Dintr-un sector central (creierul cu milionale lui de celule) milioane de ci de comunicare se ndreapt spre fiecare dintre organele motoare, i dincolo de ele pn la nivelul pielii unde se rsfir nc o dat pentru a forma o vast reea terminal. Orice gnd elaborat n creier poate produce impulsuri care sunt dirijate apoi corect pe trasee nervoase nspre orice zon a organismului. i invers, orice senzaie sau stimul primit din partea mediului nconjurator este colectat i transmis instantaneu pe aceleasi trasee nervoase nspre analizatorul central. Un continuu dute-vino ntr-un sistem de decizie-comunicare-informare perfect elaborat. n afara creierului i a mduvei spinrii care constituie sistemul nervos central mai exist i sistemul nervos autonom (reflex), numit i al vieii vegetative compus n esen din fibre nervoase situate de-alungul coloanei vertebrale. Acesta comand activitile spontane ale organelor interne, ale vaselor i glandelor i influeneaz de asemenea i metabolismul, circulaia i respiraia. n realitate, cele doua sisteme nervoase, sunt strns legate ntre ele i deci interdependente. Toate funciile de ordin fizic depind n mare msur de evoluia i condiia strii noastre psihologice. Cu adevrat o oper de art unic! Rmnem mui de admiraie n faa acestei minunii, pe care n-o putem nici cuprinde, nici stpni i exclamm odat cu psalmistul David: Te laud ca sunt o fptur aa de minunat. Minunate sunt lucrrile Tale, i ce bine vede sufletel meu lucrul acesta (Psalm 139:14). Este de la sine neles c un ansamblu att de complex reacioneaz cu maximum de sensibilitate fa de tot, inclusiv i fa de ceea ce i duneaz. Nervii pot fi obosii nu numai printr-o suprasolicitare psihic sau intelectual, nu numai printr-o supraexcitare datorat consumului de alcool sau tutun, ci i prin tulburri de ordin luntric, prin tensiuni psihologice nesntoase - n special atunci cnd omul este stpnit de resentimente sau temeri. Dumanul ereditar al omului, nempcatul i nenduplecatul satan, tie i el toate acestea i de aceea unele dintre atacurile sale preferate sunt ndreptate asupra sistemului nostru nervos. El joac pe nervii notri ca pe clapele unui pian. Pe un instrument att de sensibil, pregtit de Dumnezeu pentru armonii i partituri cereti, el reuete adesea s produc disonane devastatoare. Trebuie s ne pzim pe noi nine i s-i acordm sistemului nostru nervos cea mai mare atenie de care suntem n stare. Dumnezeu ne-a ncredinat un instrument cu o finee extraordinar, iar noi avem obligaia s-l pstrm in cea mai bun stare i s-l ferim de ceea ce i poate provoca prejudicii. Nu putem face orice cu nervii notri! i ei sunt proprietatea lui Dumnezeu de care ntr-o zi vom da socoteal. .. Cnd bucuria invadeaz inima, nervii ncep s se refac, chiar dac timpul i mediul nconjurator a rmas acelai. Bineneles c cel care traiete mereu sub tensiunea ngrijorrilor i a nesiguranei, care se tulbur i se enerveaz mereu, care lucreaz totdeauna sub presiune, nu va fi n stare sa surd prea uor i nu va ajunge lesne la relaxarea sistemului sau nervos. Dar, dac evocarea gndurilor plcute este esenial atunci cnd vrem s exersm sursul, dintre toi oamenii din lume, cretinul este cel mai n msur s procure nervilor si relaxarea mult dorit. Numai el poate fi mulumit cu orice i poate vedea dincolo de toate aparenele ostile mna Dumnezeului care l iubete i care face ca toate lucrurile s lucreze nspre binele celor ce-L iubesc. Numai el se poate bucura de toate lucrurile, chiar i de cele nensemnate: de o floare, de o pasare, cci el le privete drept creaturi ale lui Dumnezeu, fcute pentru desftarea lui. i tot numai el se poate ruga fr ncetare (1 Tesal. 5:16-18). S tii ca eti un copil al lui Dumnezeu, numai att i ce motiv serios de bucurie! n aceast bucurie a Domnului st tria noastr (Neemia 8:10) cci Dumnezeu nu-i uit copiii, ci i cluzete pe calea cea bun. Bucuria cretin este superioar celorlalte forme de bucurie oferite de lumea aceasta, fiind netrectoare i independenta de condiiile exterioare ale vieii. Apostolui Pavel a experimentat i el aceast bucurie, altfel nu ar fi putut s scrie: Bucurai-v totdeauna n Domnul! Iari zic: Bucurai-v! (Filip. 4:4). Totdeauna nseamn n toate mprejurrile. Un temperament sanguin este un fond foarte bun pentru nsuirea exerciiului sursului. Dar chiar i sanguinul are zilele lui negre, cnd este incapabil de bucurie. Singur cretinul este totdeauna n stare s se bucure, cci bucuria lui este n el o road a Duhului Sfnt care-i permite n orice timp s-i lumineze faa cu un surs i s-i procure sistemului nervos o mult dorit relaxare. S ncredinm Domnului nervii notri. Atunci ei vor fi n afar de orice pericol. Chiar i nervii slbii vor primi iari putere i vor fi pzii de alte atacuri ale celui ru. Anca Dragota

Minile [New Window]
O minge de basket in mainile mele valoreaza aproximativ 19$.O minge de basket in mainile lui Michael Jordan valoreaza aproximativ 33 milioane $.Depinde de mainile in care se afla.O minge de baseball in mainile mele valoreaza aproximativ 6$.O minge de baseball in mainile lui Mark McGuire valoreaza 19 milioane $.Depinde de mainile in care se afla.O racheta de tenis este fara valoare in mainile mele.O racheta de tenis in mainile lui Venus Williams reprezinta castigul unui campionat.Depinde de mainile in care se afla.Un toiag in mainile mele va tine la distanta un animal furios.Un toiag in mainile lui Moise ar desparti marea.Depinde de mainile in care se afla.O prastie in mainile mele ar fi o jucarie de copii.O prastie in mainile lui David ar insemna o arma puternica.Depinde de mainile in care se afla.Doi pesti si cinci paini in mainile mele nu ar inseamna decat doua sandwiciuri.Doi pesti si cinci paini in mainile lui Isus ar hrani mii de persoane.Depinde de mainile in care se afla.Cuie in mainile mele ar putea folosi construirii unei colivi pt pasari.Cuie in mainile lui Isus Christos ar avea ca efect salvarea intregii lumi.Depinde de mainile in care se afla.Acum poti sa vezi ca toate depind de mainile in care se gasesc.Deci, puneti grijile, tristetile, frica, sperantele, visele, familia, relatiile in mainile lui Dumnezeu, deoareceTe vei putea odihni in timpul noptii, stiind ca Dumnezeu nu doarme, si lucreaza pentru tine!Aceasta depinde de mainile in care se afla.

Crciun din reflex... [New Window]
Un cercettor pe nume Pavlov a fcut un experiment cu un cine pe care l-a pus ntr-o ncpere i a dat dispoziie celor care trebuiau s i dea s mnnce, ca de fiecare dat cnd i vor duce hrana s aprind lumina n ncpere indiferent dac era ziu sau noapte. Dup cteva zile n care a fost hrnit la ore regulate respectndu-se detaliul cu aprinderea luminii, Pavlov a intrat n ncpere la o or diferit de orele regulate de mas, a aprins lumina i a observat celul: acesta saliva; i atepta osul. Pavlov a numit aceasta reflex condiionat.Reacia omului la anumite evenimente ciclice din via, nu este, de cele mai multe ori, diferit de cea a celuului din experiment. Asociem, fr s ne gndim prea mult, plcerile noastre, confortul pe care ni-l dorim, strile sufleteti de care avem nevoie de evenimente, de srbtori, de servici, de cumprturi, de mersul la biseric, de orice se ntmpl periodic i invariabil n vieile noastre i am ajuns de mult timp, nici nu mai tim de ct timp, am ajuns s trim un cretinism din reflex fr reflecie. Mare nenorocire! Ne-am nscut n popor cretinizat cu vreo dou mii de ani n urm aa c toi ne considerm cretini, dar prezena la biserica mam este doar un reflex condiionat de o srbtoare oarecare. O i mai mare nenorocire este c te-ai nscut ntr-o familie de adevrai credincioi dar exemplul de credin aplicat a prinilor ti, n loc s declaneze n inima ta setea dup Hristos, nu a fcut dect s-i condiioneze un reflex de a merge i tu la biseric. Mai grav, ns, este faptul c ntr-o zi, tu personal, te-ai ntlnit cu Isus, ntr-o zi, El s-a nscut n inima ta i viaa ta a fost nnobilat strlucitor, dumnezeiesc de strlucitor, dar timpul a trecut, uitarea s-a aternut peste momentul acela, iar n viaa ta de cretin banalitatea i mediocritatea s-au instalat regete n fotolii largi garnisite de comoditate i reflex condiionat. Te trezeti c nc o dat e duminic aa c, din reflex, mergi la biseric, din reflex paii te duc la biserica la care te-ai obinuit chiar dac, o dat ajuns acolo nu gseti nimic altceva dect reflex. l vezi pe Pstorescu Reflexivici la anvon i deja tii c o s vorbeasc de batic, televizor, cravat sau btutul din palme la programul tinerilor pentru c el nsui urc la anvon doar din reflex i nu-i capabil s-i zdruncine deloc nchinarea fr de cuget, de fric s nu piard contribuia ta reflexiv la colecta duminical aa c i cnt pe struna contiinei adormite i n mod tragic tu continui s te rogi din reflex, cni din reflex, te nchini din reflex i trieti drama unui cretinism purtat pe drugii pasivitii i ai lipsei de aciune pentru c nu te intereseaz s scormoneti n profunzimea lucrurilor, s ajungi la esen, ci te mulumeti s netezeti scoara comoditii groas ct banchiza polar. Crusta tradiiei cretine s-a ingroat milenar i peste srbtoarea naterii Mntuitorului nostru. Crnai afumai, sarmale cu smntn, prjituri pline de colesterol, colinzi tradiionale cntate lutrete cu sticla de murfatlar bine ridicat, vizite mbuibtoare urmate de spitalizri de urgen i evident groaza n eptelul de porcine, iat, n mare atmosfera declanat de srbtoarea celei mai importante nateri din istoria omenirii. tefan Hruc are n repertoriul lui o colind ce spune: Scoal gazd din ptu... i de fiecare dat cnd o aud mi imaginez un om foarte plictisit, tolnit intr-un fotoliu n faa unui foc mbietor la trndveal i foarte deranjat de tulburarea pe care i-o face sosirea colindtorilor care vestesc naterea lui Cristos. Acum cnd se apropie vremea colinzilor ar fi bine s te scuturi puin din obinuina cu care ntmpini aceast srbtoare i s te lai tulburat de ntrebarea: ce trebuie s nsemne, n mod concret, naterea lui Isus? Dac ai intrat n sfera banalului i a reflexului condiionat, fie ca aceast ntrebare s te motiveze ca s te ridici din ptuul n care te-a ncletat nepsarea i s lai ca Isus s renasc n inima ta. Te ateapt, cu El, o via adevrat, ieit din obinuit, o nchinare plin de coninut, un cretinism incisiv i contagios. Doamne vino! Amin!Viorel Cupsa

Un nou talent al muzicii cretine [New Window]
Lenua Andrian

Isus m iubete [New Window]
Chris - Isus m iubeteEu adio am spus lumii cu-al ei pcatCnd, ntr-o zi pe Isus l-am aflat.Eu n urm am lsatTot ce n mine era trist i amar.n locul urii i al minciuniiIsus mi-a dat dragostea Sa.Plin de speran n noua vial port n inima meaDa, Isus m iubeteDa, El via mi-a dati tot El m pzeteDe ce-i ru i-ntinat Da, Isus m iubeteDa, n El eu gsescDragostea ce m creteCci i eu l iubescEu am spus bun venit Cerului n viaa meaCand un cuvnt mi-a adus linitea.Eu lng Isus am nvatS triesc fericit.Rostul vieii n schimbul tristeiiDe la El am primit.Viaa senin acum mi e plinDe cntec fr sfrit.

Esti fericit? [New Window]
Era trecut de ora dou noaptea. Somnul refuza s mi dea trcoale, iar ochii ndrzneau s stea deschii. Am luat o carte n mn s m mai cultiv, spernd ca el, somnul, s m loveasc. Citind, ecoul unei fraze rostit de o btrnic m-a lovitEsti fericita? i ntreba bunica nepoata dus la ora s se fac om mare. Acea fraz a nceput s nu mi dea paceAm nceput s m ntrebsunt eu fericit? Lacrimile au nceput s se prelingle-am dat voie s curg pe obrazul meu de brbat pentru c nu m vedea nimeni. Gndul mi-a fugit la dimineile cnd zmbeam ctre Cer n semn de recunotin pentru o nou zi, la bucuria pe care o aveam atunci cnd puteam ajuta pe cineva, la pacea i fericirea pe care mi-o aduceau lucrurile mrunte ale vieii, iar de ceva timp uitasem s zmbesc i s m bucur de tot ceea ce Dumnezeu mi-a dat. n acea noapte, cu sufletul gol i fr bucuria Cerului, mi-am ridicat privirea n sus i mi-am cerut iertare pentru fiecare pcat, pentru fiecare lucru cruia i-am dat voie s mi fure bucuria dat de El, de Dumnezeu. Atunci am nteles c tot ceea ce ne fur fericirea i bucuria mntuirii e pcat. Uitndu-m n jur, vd tot mai puini oameni fericii i mplinii. Lucrurile nensemnate, munca n exces, lipsa unei prtii reale cu Dumnezeu sau prezena pcatelor minore au sugrumat ncet, dar sigur fericirea i bucuria credincioilor. Biblia spune Bucurai-v, iari zic bucurai-v! ns pentru cei mai muli credincioi fericirea i bucuria sunt un lux. Ce via crud! Ce trist! Ce departe suntem de Scriptur! Ne-a pregtit Dumnezeu o via plin de fericire, pace i bucurie ns noi, cretinii, trim cerind din cnd n cnd cte un zambet, cte un moment de fericire i mplinire. E normal s nu avem bucurie i fericire atunci cnd, n loc s cutm faa lui Dumnezeu, ne pierdem timp cu munca n exces, cu lucruri minore i nefolositoare. n Psalmul 16:2 ni se spune c Dumnezeu este singura fericire. Avem pretenia de a fi fericii ns, n realitate, acordm prea puin atenie Divinitii. Nu putem susine c Dumnezeu e fericirea noastr cnd ne rugm din cnd n cnd cte cinci, zece minute, iar n rest ne ocupm timpul cu alte banaliti. Uitm mult prea des c mpria lui Dumnezeu nu este mncare i butur, ci neprihnire, pace i bucurie n Duhul Sfnt- Romani 14:17. O via lipsit de fericire i bucurie este o via trist, nemplinit i fr sens. Este o via n care faci totul mecanic (c aa trebuie), plictisit i fr chef. Cu Dumnezeu nu este aa! Cnd trieti cu Dumnezeu, te bucuri de florile cmpului, de adierea vntului, de famila i prietenii ti, de via i de tot ce nseamn frumos. Cu El te bucuri i n ncercriOare chiar poi fi fericit n ncercri?!Da, cu Dumnezeu suntem fericii n necazuri, probleme i ncercri. Lacrimile vor curge, ns zmbetul i va aprea pe fa atunci cnd vei simi mngierea Lui i cnd, prin credinta, l vei vedea cum i va terge lacrima ce refuz s te asculte. i ce poate fi mai frumos dect s tii c El, Regele universului, mpratul mprailor e cu tine?! Dumnezeu e singura fericire. Caut-L pe El, caut prezena Lui, iar Dumnezeu nu te va dezamagi. El, doar El este singura fericire! Florin LupeanPreluat de pe www.pasi.ro

Darul... [New Window]
Se povestete c un tnr, singur la prini, urma s-i ncheie cu brio studiile academice. De luni de zile admirase o main expus n vitrina unui magazin auto. tia c tatl lui i poate permite s cumpere o astfel de main, aa c i-a exprimat dorina s o primeasc n dar la absolvire. Ziua mult ateptat se apropia, ns fr ca tnrul s poat depista vreun semn c maina mult visat va intra n posesia sa. O uoar dezamgire ncepuse s i se cuibreasc n inim. n seara dinaintea festivitii de absolvire, tatl i-a chemat fiul n birou. L-a felicitat pentru anii de studiu i i-a spus ct de mndru este de el i ct de mult l iubete. Apoi i-a ntins o cutie frumos mpachetat, rostind emoionat: Felicitri, fiule!" Fiul a deschis cutia, spernd c va gsi n ea cheile mainii. ns n cutie se afla o biblie scump, mbrcat n piele, cu numele lui scris n litere aurite pe copert. Dezamgirea i s-a transformat n mnie. - Cu banii pe care i ai, tu mi dai ca dar la absolvire o Biblie? Trntind Biblia pe biroul tatlui, tnrul a ieit furios din camer, prsind definitiv casa tatlui su. Anii au trecut. Tnrul de odinioar avea de-acum o afacere prosper i o familie frumoas. ntr-un trziu, i-a dat seama c vremea nu st n loc i a hotrt s-i viziteze tatl, pe care nu-l mai vzuse din ajunul absolvirii facultii. ns nainte ca s poat pleca la drum, o telegram fulger l anun c tatl lui a decedat i c toat averea i-a rmas lui, ca singur motenitor. Ajuns din nou acas dup ani de zile, inima i-a fost copleit de tristete i regrete. A intrat n biroul tatlui su. La un capt al mesei grele din lemn de stejar se afla biblia pe care o primise n ajunul absolvirii n aceeai poziie n care o lsase el nainte de a prsi casa printeasc. Cu ochii mpienjenii de lacrimi, fiul a luat-o, a deschis-o i a nceput s citeasc n ea. La un moment dat, ntorcnd nc o fil, un plic alb a fluturat la podea. S-a aplecat s ridice plicul, pe care se afla adresa magazinului auto de unde sperase cu ani n urm s primeasc maina mult visat. n plic, un contract de vnzare, datat n ziua absolvirii. ACHITAT scria n litere mari peste termenii contractului. Maina l atepta de ani de zile n garaj. De cte ori nu trecem cu vederea binecuvntrile lui Dumnezeu, doar pentru c nu sunt mpachetate" cum ne-am ateptat ?

Acorduri pentru chitara [New Window]
www.cantari.roCaiet de laud i nchinare cu acorduri, indispensabil pentru orice chitarist nceptor.

My Savior [New Window]
O melodie pentru minte, inima si suflet

Rugciunea i ofer sntate [New Window]
Rezultatele tiinifice confirm importana rugciunii n viaa cretinului. Sfnta Scriptur n mod repetat ne cheam la a practica nchinarea prin rugciune, i chiar ne transmite un adevr important, confirmat i de descoperirile tiinifice: Rugai-v nencetat!(1 Tesaloniceni 5:17). n mod suprinztor, o serie de dovezi tiinifice arat c credina exprimat prin rugciune i poate rsplti pe cretini cu sntate. Prin intermediul rugciunii, se satisface o nevoie psihologic nnscut a omului. Aici este vorba, evident, mai ales de religia trit spiritual, nu doar de religia manifestat social, ne explic psihologul Daniel David, profesor la Universitatea Babe-Bolyai din Cluj i consultant la Mount Sinai School of Medicine din New York. Dac oamenii au disciplina rugciunii pe o perioad lung de timp, recomandat fiind pe tot parcursul vieii, atunci unele schimbri ale creierului devin permanente. Disciplina postului ntrete sntatea. Credina i sntatea se mai suprapun ns i n alte moduri. Un bun exemplu este postirea pe parcursul unei zile ntregi, ce duce la eliminarea toxinelor, i la creterea spiritual a cretinului. Dac este inut cum trebuie, postul poate aduce o stare de claritate i le poate drui practicanilor un sentiment de mplinire. Chiar dac nu este sntos din punct de vedere biologic, ntruct creierul trebuie s se hrneasc cu multe calorii pentru a rmne funcional, pacea care nsoete aceste fenomen ntrete postirea i l rspltete pe practicant pentru efort la acelai nivel psihosomatic. Cu toate acestea, elementul spiritual care se intersecteaz cel mai natural cu sntatea la majoritatea credincioilor este rugciunea. Importani teologi cred n puterea rugciunii de protecie de a-i ajuta pe bolnavi, iar importani oameni de tiin i-au dedicat peste 6.000 de studii doar din 2000 ncoace. n 1988, cardiologul Randolph Byrd a descoperit c pacienii pentru binele crora s-au rugat alii au nvins boala mai bine dect cei care nu au avut parte de aceasta. Aa cum avem nnscute nevoile de hran, ap, oxigen etc., avem nnscut i nevoia de rugciune. (Sursa: Cotidianul) Aceste descoperiri arat nc o dat c tiina confirm Scriptura i scoate n eviden mreia nelepciunii lui Dumnezeu i a planului Su cu omenirea. De asemnea, prin aceste descoperiri nu trebuie s afirmm c implicaiile rugciunii pot fi nelese pe deplin de ctre om, ci trebuie s acceptm c ea este o tain! Aadar, prin rugciune nu numai primim vindecare pentru sufletul i trupul nostru, ci chiar ne pstrm sntatea att a sufletului dar i a trupului! Rugai-v nencetat!!!Sursa: www.orizonturi123.wordpress.com

An nou Cezar nou ! (Let the swine go home in the woods !) [New Window]
Replici la comentariul lui CezarCezar: "Recunosc ca analiza mea a fost prezentata foarte pe scurt,..." Drag Cezar, cnd e vorba de exegeza unor pasaje disputate, cnd apar afirmaii aparent contradictorii, nu este suficient o analiz foarte pe scurt". n asemenea situaii, ori duci treaba pn la capt, ori o lai pe seama altuia. Afar de faptul c vrei s exprimi o simpl opinie personal sau colectiv. Cezar: "...insa cu maxima sinceritate iti spun ca mare parte din afimatiile tale n-au nici o legatura cu realitatea." OK. Nimeni nu te suspecteaz de nesinceritate. Dar sinceritatea nu este suficient. Mai trebuie i imparialitate (pe care nu o ai), dar chiar dac ai avea-o, nu este suficient. Este nevoie de un studiu serios i ntemeiat pe PRINCIPII DE INTERPRETARE solide, care s permit o armonizare cinstit a afirmaiilor biblice contrarii, plus un studiu istoric mai profund dect simpla citare din Prini, care s explice i preferina popular a cretinismului istoric pentru tot felul de dezlegri (cnd este vorba de poruncile lui Dumnezeu) i pentru tot felul de legti (cnd este vorba de poruncile oamenilor / Bisericii). Cezar: "Daca exista dorinta de a intelege ce spune un pasaj, si nu ceeea ce nu spune, nu vor fi probleme." Dac citeti doar un anumit pasaj i ignori alte pasaje, totul este clar, chiar dac nu e i corect. Dar pentru a nelege corect ce a vrut s spun Dumnezeu prin autorii Bibliei, nu este suficient dorina de a nelege un pasaj, nici mcar dorina de a le nelege pe toate. Exist un proverb care spune c drumul spre iad este pavat cu dorine bune. Dar nerealizate, desigur. Dincolo de dorin, dac vrei s faci o treab bun, ai nevoie de muchi, de (bun)voin, curaj, unelte potrivite, efort, perseveren, un proiect serios, o inteligen ascuit i echilibrat, ct mai mult informaie de calitate i peste toate acestea i nc peste multe altele, e enevoie de un alt tip de sinceritate dect acela despre care vorbeai, i anume, acea dispoziie i nelepciune care vine de la Dumnezeu peste cei care nu doar lucreaz, ci se roag nencetat, apropiindu-se de Scriptur cu respectul cuvenit Prezenei lui Dumnezeu. Referitor la afirmaia lui Mr Q ("Pana si sodomitii au ajuns sa demonstreze cu Biblia ca homosexualitatea nu este un pacat), pot spune c este o comparaie care merit analizat. Oricine caut s foloseasc Biblia pentru a gsi scuze ingenioase pe care mintea omeneasc nesfinit le pune la dispoziie celui care prefer dezlegrile, face o teologie dezastruoas. n cazul dezorientrilor nefireti, Biblia este suficient de clar, dar maniera raionalist-liberal i necinstit n care acetia caut s foloseasc Biblia, le permite s se ascund dup pretexte "biblice". Nu am s repet acum argumentele lor istee, dar a spune c n acest caz este aproape nenecesar a se consulta Biblia, fiindc pcatul cu pricina este o deviere vizibil de la legile naturii. De aceea i Biserica Ortodox l numete "pcate mpotriva firii". Natura ntr-adevr ne nva n multe privine ce este bine i ce este ru. Dar dac cineva are ndoieli, ar trebui s citeasc (Lv 18:22, 23; Ez 16:49-50; Rom 1:24, 26-28; 1Cor 6:9; 1Tim 1:10; Ap 21:8). n referinele de mai sus, pcatul acesta este numit scrbos, urcios. Dar ct de natural este s mnnci orice i vine n minte? Nu cumva i aceasta este o pervertire a naturii i a poftelor firii? Biblia arat c la nceput, Dumnezeu a creat pe om vegetarian, ba chiar i pe fiare le-a fcut vegetariene (Gn 1:29-30). ntre timp s-a ntmplat ceva, de moment ce exist atta mnctorie n toat lumea vie. Desigur, Dumnezeu a prevzut c n condiiile Cderii, omul nu se va putea hrni chiar ca n Paradis, de aceea Dumnezeu a fost ngduitor i, condescendent ("cu pogormnt") a permis oamenilor s mnnce carne, dar numai din anumite animale (Gn 7:2.8; 8:20; Lv 11) i n condiii speciale, fr snge etc. Dumnezeu a dat legea aceasta evreilor n mai multe locuri, tocmai pentru c unii dintre ei o uitaser n robia egiptean. Planul lui Dumnezeu ns a fost ca nu numai ei, ci i pgnii din jurul lor s se ntoarc la Dumnezeu i s primeasc legile curiei: Un popor amestecat pgn se va aeza n Adod, i voi frnge astfel mndria filistenilor. Voi scoate din gura acestui popor sngele, i voi scoate spurcciunile dintre dini. Acesta va fi i el o rmi de partea Dumnezeului nostru, va fi ca un clan din Iuda: Ecronul va fi ca iebusiii [vechii locuitori ai Ierusalimului]. Zaharia 9:6-7 Avnd n vedere c ambele obiceiuri sunt numite n Scriptur urciuni i scrbe (att perversiunile sexuale, ct i dezlegrile la mncruri pgneti), ar trebui s fim mai ateni cu pcatele mpotriva firii, fiindc profetul Isaia spunea amatorilor de dezlegri la crnuri necurate: Ct despre cei care se 'sfinesc' i se 'curesc' urmnd n 'grdinile sacre' pe cel care este n mijlocul lor, cei care mnnc carne de porci, de trtoare i de oarcei-- toi acetia vor fi distrui mpreun" i Isaia adaug, la sfritul acestui pasaj expresia clasic " = 'Este cuvntul lui Iahw '" (Isaia 66:17). Ceea ce este foarte important i neobservat de cretini, profeia lui Isaia din cap. 66 vorbete despre un timp n care credina avea s se rspndeasc printre neevrei, ba chiar ntr-un timp dinaintea venirii Domnului n strlucire i foc pentru a pedepsi lumea (vezi versetele anterioare 15-16). Isaia folosete cadrul cultural al timpului lui, descriind un ritual canaanit (sfinirea i purificarea aceea ritual prin grdinile sacre, precum i mncarea de spurcciuni). Astzi cretinii se sfinesc altfel, nu prin grdini sacre, ci n spaii zidite, unde se ating de obiecte sfinite, se stropesc cu ap sfinit i aplic multe alte ritualuri pe care Sfnta Scriptur le ignor complet, dar ca i evreii din timpul lui Isaia, care se luau adesea dup tradiia popular a rii (Canaanul), i permit s mnnce porc sau alte spurcciuni, care n-au fost niciodat curite de Dumnezeu. O fi Biserica Ortodox de la Apostoli, ca i cea Catolic etc. la fel de veche, ca i Sinagoga, care este nc mai veche i cu o succesiune la fel de onorabil, de la Moise i Profei, ns accentul i realitatea tuturor acestora, ca i a tuturor religiilor lumeti este tradiia, nu Cuvntul lui Dumnezeu. Continuitatea instituional este respectabil, dar nu suficient. Succesiunea spiritual i LOGIC (1 Pt 2:2, de la Logos-cuvntul lui Dumnezeu) este aceea care ne face cu adevrat cretini. Cretinismul se mnnc zilnic, pe pine, n mod personal, aa cum spunea Iisus, nu prin intermediari, i nu este suficient c au mncat prinii, trebuie s mnnce i copiii, fiecare n parte. Cretinismul ncepe cu naterea din nou a fiecrui om care alege n mod liber Calea lui Christos, prin pocin i botez. Aceasta nu se transmite doar pe cale cultural, instituional, politic sau magic, ci se primete, aa cum zice Sf. Petru n 1 Pt 2:2, dac dorim cu adevrat 'laptele logic i curat' al cuvntului lui Dumnezeu (1 Pt 1:25) i nu pe cel trecut prin pnzele i sitele murdare ale vremurilor. Ct despre textele citate de Evagrie (Fc IX,3; ICo X,25; Mt XV, 11), le-am explicat n comentarii anterioare i nu vreau s m repet. Simte-te liber s crezi cum vrei. Nu vreau s spun c a mnca porc este de aceeai gravitate cu a clca una din cele 10 porunci, sau ar fi o vin la fel de grea i urcioas ca sodomia. Dar n esen este aceeai problem: profanarea trupuiui omenesc, care este templul Duhului Sfnt i care trebuie sfinit pentru El i n continuare prin El (Rom 12:1; 1 Tes 5:23), (1Cor 6:19-20). ntreab-te foarte serios de ce i de unde a citat Petru n 1Pt 1:14-16, dup ce ne-a lsat ndemnul: "Ca nite copii asculttori, nu v lsai tri n poftele, pe care le aveai altdat, cnd erai n netiin". Nu ai comentat deloc acest pasaj despre care am scris. Dumnezeu nu ine cont de faptul c pgnii mnnc de toate, sau c un cretin a fost ignorant ori rtcit n trecut (FA 17:30-31), dar cnd astzi Biblia este att de rspndit i tiina de carte este universal, este mare pcat s trim n ntuneric i s ne orientm numai dup opaie i scntei de acum 15 veacuri, ncercnd s eclipsm soarele Cuvntului cu citate ale sfinilor de mna a doua. Nu uita c fariseii au venit la Iisus tot cu argumente din acestea: Noi suntem de la Printele Avraam, avem 2000 de ani vechime (chiar atta trecuse de la Avraam la Iisus). Tu abia ai aprut, nu ai nici 50 de ani! i nici nu tim cine eti -- probabil un samaritean sau un posedat (Ioan 8:39-58). Nu ne comparm noi cu Iisus, i nu-L monopolizm. Iisus este al tuturor, orice pgn are dreptul la o succesiune direct de la Iisus, prin ntoarcere la Dumnezeu i la Scriptur, cu att mai mult un cretin, care deja crede i are cunotine. Dar dac, n timp ce n ri pgne, oamenii prsesc stilul lor de via i primesc Evanghelia cu ntreg cadrul ei biblic, cum este posibil ca n cretintate s existe atta rtcire, ignoran i dispre fa de nvturile curate ale Bibliei? S fie islamicii i buditii mai aproape de planul lui Dumnezeu din Genez, dect cretinii? ntrebarea trece dincolo de tine. n orice caz, i tu poi deveni, dintr-o mrunt victim a cderii i degradrii cretinismului, ntr-un om pe care Dumnezeu poate conta. i cine tie dac nu tocmai pentru acest motiv a ngduit Dumnezeu s dai peste aceste articole i comentarii ?

Toast ! [New Window]
Muli anidragei noastre nurori(Elena Baida - LIU)!We are proud of you !(Pr 31:29)

Multe gnduri frumoase pentru toi cei dragi [New Window]
Familia Liu Florin i Lcrmioara ureaz tuturor Lilor i Nelilor srbtori fericite i curate ! La muli ani cu sntate!http://www.youtube.com/watch?v=w0e4I9_QFkE

De ce inem duminica i nu smbta ? (continuarea dialogului). STATUS DIES. [New Window]
Stimate domnule ieromonah Petru PruteanuV mulumesc pentru replica de pe blogul Dvs. Cred c este nevoie s m fac mai neles. nainte de toate, trebuie s recunosc c istoria bisericeasc nu este specialitatea mea. Pregtirea mea este teologia i filologia biblic, exegeza, limbile biblice etc.. Numai din pasiune i pe cont propriu fac i apologetic, sectologie, megasectologie etc. Prin urmare, sper s fiu iertat dac nu am fost suficient de exact ntr-o interpretare istoric. Ai afirmat:La un moment dat autorul nu tie ce nseamn excomunicare. Totui Theodosie a fost excomunicat de Ambrozie al Mediolanului, adic oprit temporar de la mprtire, dar i asta-i excomunicare. i nu e singurul cazAm citit despre Ambrosius acum circa 35 de ani i am aflat c arhiepiscopul i-a interzis temporar cezarului s se mprteasc, dar nu tiam c ortodocii numesc excomunicare i aceast interdicie temporar. Dar indiferent de definirea noiunii de excomunicare, nc mi se pare exagerat ideea c Biserica imperial avea mai mare autoritate dect cezarii. i chiar dac am admite c episodul cu Theodosius nu e singurul caz... (nu cred c mai gsii nc trei cazuri -- unul ar putea fi Iulian Apostatul, care totui a fost mai puternic, chiar dac o fi fost excomunicat; puin i psa!), totui exemplele acestea nu servesc subiectului, pentru c, indiferent dac legiferarea duminicii a fost motivat de popularitatea cultului soarelui (de care Constantin nu era strin), sau de influena politic a ierarhilor din marile metropole (care doreau legiferarea tradiiei duminicale), problema rmne aceeai: eate, oare, duminica de origine i autoritate divin explicit, sau de origine i autoritate omeneasc explicit? Fie kanon, fie nomos, ntrebarea este n ce condiii omul are autoritatea de a schimba una din cele mai clare porunci dumnezeieti, sau de a face legi care s ngrdeasc, ori s sufoce una din cele mai vechi, mai explicite i mai nelepte instituii divine. n primul rnd remarc faptul c linia de argumentare nu este ntotdeauna chiar logic. De exemplu: eu spun c la Sinodul de la Elvira (306) se arat c Duminica era deja inut de toi, iar neinerea ei era canonisit, iar autorul articolului dat ncepe cu icoanele. Eu nu constest asta, dar argumentul istoric adus de mine prin asta rmne totui n picioare.Am ncercat s fiu subtil i se pare c nu am reuit. Iat logica mea: Dvs. aduseseri Sinodul de la Elvira (306) ca argument al existenei tradiiei duminicale n Biseric, nainte de Constantin. Eu am recunoscut aceast realitate n alte locuri din replica mea, de aceea nu am contestat valoarea argumentului Dvs. ns m-am referit la decizia aceluiai sinod de a interzice uzul imaginilor n Biseric, tocmai pentru a sugera o paralel ntre dezvoltarea (lent i pecetluit cu decizii sinodale), a tradiiei duminicale i cea a tradiiei iconodule. M bucur c nu contestai vocea sinodului n privina deciziei antiiconodule, dar afirmai c decizia aceluiai sinod arat c Duminica era deja inut de toi. Este nevoie s precizai ce nseamn toi, n acest caz, fiindc Sinodul de la Elvira este totui provincial. i eu nclin s cred c obiceiul adunrilor duminicale era practic general pe vremea aceea, dar n multe locuri, n special n Rsrit, smbta nc era inut (pe lng duminic), iar duminica era nc zi lucrtoare chiar pentru muli cretini.Autorul mai recunoate c inerea duminicii de ctre cretinii de la nceput, mult naintea lui Constantin, este o celebrare sptmnal a nvierii Domnului. Doar oare aceasta e puin lucru? Oare nu asta-i totul?Cred c am fost neles greit (sau nu m-am exprimat destul de clar). Eu recunosc c duminica are origine preconstantinian, dar nu c ar fi fost inut de ctre cretinii de la nceput. Cnd ar fi acest nceput? Pentru mine, nceputurile adevratului cretinism se afl n era apostolic, iar doctrina, obiceiurile i autoritatea Bisericii din acea perioad sunt exprimate n Noul Testament. Scrierile brbailor [presupui] apostolici, chiar dac le-a admite ca fiind cu totul autentice, neinterpolate, corect traduse i contemporane cu apostolii, nu ar cpta o autoritate superioar. Biserica a fost n tot timpul asaltat de provocri eretice din interior, iar convingerea mea este c, dup provocarea iudaizant, din perioada n care iudeo-cretinii erau majoritari (n prima generaie cretin), a urmat perioada paganizant, cnd Biserica a devenit majoritar neevreiasc i chiar antiiudaic, n care diverse autoriti bisericeti pagano-cretine au nceput teologhisiri militante n favoarea duminicii.A fost, exist sau va exista n istorie ceva mai important pe pmnt dect nvierea lui Hristos?Importana istoric i teologic a lui Christos nu poate fi redus la evenimentul nvierii. Ce argument biblic avei c nvierea lui Iisus ar fi mai important dect jertfa Lui, sau dect nomenirea (ntruparea i naterea) Lui ? Cele trei sunt una n importan, dup nelegerea mea; dar, ca s facem dreptate Scripturii i teologiei, o distincie exist:Jertfa Lui este cea mai mare i mai profund minune a iubirii dumnezeieti (nu degeaba Crucea a rmas ca un simbol peren al cretinismului); ntruparea i naterea lui Iisus, care implic zile diferite, dar necunoscute, sunt de asemenea o descoperire a iubirii i jertfei divine, dar ele sunt doar o anunare a marilor victorii obinute prin viaa, moartea i nvierea Lui; nvierea este minunea puterii i a identitii Lui divine. Orict de mare i spectaculoas ar fi nvierea, orict i-am augmenta importana, ea nu este mai important dect ntruparea. n nviere, Omul Iisus Christos, care a murit cu adevrat, a fost fcut viu prin puterea lui Dumnezeu i prin viaa existent n natura etern/divin a lui Iisus. Prin aceeai putere ns a fost nviat i Lazr. Ba nc nvierea lui Lazr, dei inferioar n alt sens (fiindc avea s moar i Lazr cndva) este, din punct de vedere social, mai spectaculoas. La nvierea lui Lazr au fost de fa toi apostolii i muli ali ucenici ai lui Iisus, n timp ce la nvierea lui Iisus nu a fost martor nici un credincios. Iisus, dup nviere, S-a artat numai credincioilor Lui, apoi S-a nlat numai n prezena lor, n timp ce Lazr a rmas mult vreme printre cei vii, ca s-l verifice credincioii i necredincioii. Pe de alt parte, nvierea lui Iisus, a fost mult mai spectaculoas n sens fizic, ca s menionm doar cutremurul de pmnt. La moartea lui Iisus ns au fost mai multe semne fizice spectaculoase, din care cutremurul nu a lipsit. De aceea i Pavel zicea Noi predicm pe Christos cel rstignit... (1 Cor 1:23), ceea ce nseamn c Jertfa cristic este chiar mai important n kerygma cretin, dect nvierea. Repet, cele trei minuni nu pot fi concepute una fr alta, ele sunt una. Dar dac din motive didactice este cazul s facem o ierarhie, cred c Scriptura favorizeaz prioritatea teologic a Jertfei lui Iisus. Dup aceea minunea ntruprii i apoi nvierea. Dac este s mai facem o comparaie teologic, aa cum Pavel n Poemul iubirii (1 Cor 13), vorbete despre cele trei virtui cretine majore: credina, sperana i iubirea, iar n alte locuri asociaz credina cu iubirea ca i cum ar fi una singur, recunoate totui, c din toate, iubirea este virtutea cea mai mare. De aceea i evenimentele cristice, care trebuie nelese mpreun, pot fi ierarhizate (didactic numai) dup acest criteriu. Nu degeaba spunea i Ioan c Dumnezeu este iubire. El este i putere i tiin i frumusee i multe altele. Dar esena moral a firii dumnezeieti este iubirea. Cred c suntei de acord. Ct privete Scrisoarea lui Plinius, recunosc c a fost o inexactitate din partea mea (preluat de la alii), dar una i mai mare din partea dlui Liu, care nu vrea s recunoasc contextul acelei expresii, c este vorba despre euharistie i agap sptmnl, introducnd gogoaa cu patele Oare ceea ce descrie acolo Pliniu nu fceau cretinii sptmnal? i tim din alte scrieri n ce zi anume se ntmpla aceastaSubiectul fiind de maxim importan, este corect ca fiecare document s stea pe picioarele proprii. A hotr c stato die (ntr-o zi anumit) sugereaz duminica de mai trziu, este raionament circular. Ar trebui dovedit, mai nti, c la nceputul secolului II, n Bitinia, deja era n floare cultul duminical. Dar nimic specific duminicii nu apare n scrisoarea lui Plinius: nici referirea la credina n nviere, nici euharistia. Practicarea serviciului divin noaptea, nainte de zori, este explicabil n contextul urmririi ntrunirilor nelegitime. De aceea ineau cultul pe ntuneric, dis de diminea, iar mai trziu se adunau pentru o agap obinuit (mprtania nu este menionat). Ce m mpiedic s cred c fceaua asta duminica i nu smbta? Dac punem aceast scrisoare n continuarea capitolului 16 din Faptele Apostolilor, ce concluzie se poate trage? Ideea c ar putea fi vorba de o celebrare pascal, am preluat-o de la un autor protestant, ca pe o simpl posibilitate. Nu am o opinie definitiv n aceaqst privin.Partea relevant din scrisoarea lui Plinius nu vorbete despre duminic mai mult dect de smbt:..... toat vina sau eroarea lor era urmtoarea: ei se ntlniser n mod regulat, nainte de revrsatul zorilor, ntr-o anumit zi, ca s slveasc pe Christos n coruri antifonale, aa cum s-ar adresa unui dumnezeu ( quod essent soliti stato die ante lucem convenire carmenque Christo quasi deo dicere), i s se lege cu jurmnt, nu n conspiraie nelegiuit, ci c se vor abine de la orice nelciune, banditism i fals, c nu vor comite nici un act de trdare a ncrederii i nu vor nega ce li s-a dat spre pstrare. Dup svrirea acestui nonsens, obiceiul lor era de a se mprtia, ca s se adune din nou, mai trziu, pentru a lua o mas obinuit i inofensiv (quibus peractis morem sibi discedendi fuisse rursusque coeundi ad capiendum cibum, promiscuum tamen et innoxium) ns ei, de fapt, prsiser aceast practic n urma edictului pe care l-am dat, dup instruciunile tale, care interziceau toate ntrunirile. (Plinius, Ep.10.96).Rmn dator cu o discuie despre scrisorile lui Ignaiu, Barnaba i Didach, care s verifice dac marele credit pe care l dau tradiionalitii acestor scrieri este merutat. Faptul c majoritatea le-a socotit i le socotete credibile i foarte vechi nu este un argument suficient. Pn atunci, rog cititorii s se decid dac pe baza scrisorii lui Plinius, status dies (o zi anumit / stabilit) era o zi ciclic, sptmnal i c aceea era duminica.

Cugetari si reflexii celebre despre Politica si Democratie [New Window]
De la Cristina Popa, via Magdi Cosma> > Daca nu citesti ziarele esti neinformat, daca le citesti esti dezinformat.-Mark Twain> > Eu cred ca o tara care incearca sa prospere prin stabilirea de taxe mari este ca un om care, stand intr-o galeata, incearca sa se ridice tragand de maner. -Winston Churchill> > Democratia trebuie sa insemne mult mai mult decat doi lupi si o oaie care voteaza ce sa manance la cina. -James Bovard> > Ajutorul extern trebuie inteles ca un transfer de bani de la oamenii saraci din tarile bogate catreoamenii bogati din tarile sarace. -Douglas Casey> > Guvernul este o mare inventie prin care toata lumea se chinuie sa traiasca pe cheltuiala altora. -Frederic Bastiat> > Daca crezi ca sistemul de sanatate este scump acum, stai sa vezi cat va costa cand o sa fie gratuit! -P.J. O'Rourke> > In general, arta de a guverna consta in capacitatea de a lua cat mai multi bani de la o parte de cetateni pentru a o da altora.-Voltaire> > Nicio viata, libertate sau proprietate nu este in siguranta atata timp cat aparatul legislativ este in sesiune. -Mark Twain> > Sa vorbesti este ieftin, in afara de cazul c o face parlamentul. -Anonim> > Raul inerent al capitalismului este impartinea neechitabila a bogatiilor. Bunul inerent al socialismului este impartirea echitabila a saraciei. -Winston Churchill> > Ceea ce are nevoie tara asta sunt mai multi politicieni fara loc de munca. -Edward Langley> > Un guvern suficient de mare incat sa-ti dea tot ce ai nevoie este suficient de puternic sa-ti ia tot ce posezi. -Thomas Jefferson

"De ce inem duminica i nu smbta?" (Chiar aa!) [New Window]
(Replic la articolul De ce inem duminica i nu smbta, rubrica sectologie a blogului Liturgic i misiologie ortodox.) Drag Domnule Ieromonah Petru PruteanuAm citit cu atenie articolul pe care l-ai scris pe blogul Dvs n aprarea duminicii. V neleg preocuparea misionar, la care avei tot dreptul. Exist chiar unele argumente (cel puin istorice) cinstite, cu care putei dovedi c duminica este foarte veche, nu este nevoie s folosii n mod abuziv sursele biblice sau alte surse. Ai afirmat c Odat cu nvierea Domnului, n prima zi a sptmnii (Marcu 16:12), cretinii (adic cei care au crezut i cred i azi c Hristos a nviat din mori i El este Dumnezeul i Mntuitorul nostru) au abandonat inerea smbetei (abbatul) i au nceput s in ca zi de odihn exclusiv duminica. Avei dreptate c aceia care susin c duminica i are nceputul n edictul lui Constantin sunt greii, dar i Dvs greii prin faptul c n truda de a gsi cele mai vechi dovezi ale duminicii, v folosii de Evanghelie, unde chiar nu este absolut nimic scris despre serbarea duminicii. E bine c ai dat referina biblic, pentru ca toat lumea s citeasc i s vad. Textul nu spune dect c Iisus a nviat ntr-o duminic, la fel de adevrat cum a murit ntr-o vinere, s-a nlat ntr-o joie i s-a nscut ntr-o (nimeni nu tie!). Argumentul pe care-l folosii v face un mare deserviciu. Dac aceti evangheliti au scris la muli ani dup nviere, cnd se presupune c duminica era deja inut n locul smbetei, atunci ar fi fost cazul ca, dup descrierea nvierii s adauge un mic comentariu teologic: De aceea noi cretinii, potrivit poruncii lui IIsus pe care ne-a dat-o n secret, inem de atunci prima zi a sptmnii, pe care o numim Ziua Domnului (dominica). Dar nici Matei, nici Marcu, nici Luca, nici Ioan nu fac un asemenea comentariu. Mai mult, cnd Pavel vorbete pe larg despre nviere (1 Cor 15), ar fi avut cea mai bun ocazie s strecoare mcar o sugestie ntre celelalte argumente. Aa cum spusese Dac nu exist nviere, de ce se mai boteaz unii pentru mori?, la fel putea s spun: Dac nu exist nviere, atunci ce sens mai are duminica pe care o inem n cinstea nvierii Domnului? Obiceiul botezului pentru mori exista deci n Corint (un obicei local i fr importan pentru noi, n ciuda opiniei mormonilor), dar obiceiul duminical nu exista, fiindc nu este folosit ca argument n favoarea nvierii de ctre apostoli. Afirmai apoi: Aceast idee este acceptat de toi cretinii, indiferent de confesiune, cu excepia Adventitilor de ziua a aptea , care o dat cu apariia lor n sec. 19 insist pe inerea smbetei, aa cum este prevzut n porunca a IV-a din Decalog. Dvs. vrei s spunei c pn la apariia adventitilor n sec. 19 toat lumea inea duminica ? Atunci cum se face c n Bisericile vechi, din primele secole (n special n Etiopia, Siria, Mesopotamia etc.) nc se mai inea pe lng duminic i smbta. Dvs. chiar nu tii c ortodocii n primele secole ineau i Patile dup calendarul evreiesc i c ineau ambele zile, i smbta i duminica? i c pn astzi au rmas unele urme ale importanei smbetei n liturgica ortodox? Duminica s-a infiltrat n mod nevionovat pe lng smbt, foarte devreme, nc din secolul II, dar abia n secolele 4-6 a devenit ea, n mod treptat un repaus sptmnal care a luat locul smbetei, n unele zone mai devreme, n altele mai trziu. Chiar n timpul papei Grigore I n Roma existau cretini sabatarieni (pe care pontiful i numea predicatorii lui Anticrist). De asemenea, cretini sabatarieni au existat i n Europa, chiar nainte de Marea Reform. ncepnd cu sec. 16 ns, odat cu popularizarea mai mare a Bibliei, au aprut (ntre anabaptiti) comuniti sabatiste n Austria, Cehia, Germania, care s-au extins pn n Transilvania, iar n Anglia, la scurt timp dup apariia baptismului englez, au aprut Baptitii de Ziua a aptea, care s-au rspndit mai ales n Anglia i America. Chiar i n rile nordice i n Rusia au aprut sabatiti (subotniki) cu multe secole n urm. Astzi exist n afar de adventiti un numr de comuniti cretine sabatiste. Este neadevrat s spunei c inerea smbetei vine din secolul 19. Prea mare importan dai adventitilor n privina redescoperirii smbetei. Adventitii sunt cei mai numeroi i mai activi sabatiti, dar exist i multe alte confesiuni cretine (mai mici) care in smbta. Sabatarienii din Ardeal au disprut de mult vreme, fiind crunt persecutai. V-ai referit i la mprai, pe care Biserica nsei uneori i excomunica fie pentru erezie, fie pentru comportament immoral. Eu nu cunosc nici un mprat din secolele de dup Constantin, care s fi fost excomunicat de Biseric. Constantin a fost toat viaa un necretin, semipgn, a fost botezat pe patul de moarte de ctre un episcop eretic i, ca rezultat, cezarul a fost sanctificat. mpratul Teodosiu a fost ntr-adevr mustrat de ctre arhiepiscopul (papa) Ambrosius de Milano. Dar n ce privete comportamentul imoral, Biserica abia mai ndrznea s excomunice pe cei mruni. Episoadele cu Acachius, cu Iustin, Iustinian i Teodora, arat clar c mpraii de rsrit i apoi papii de la Roma au fost adesea mai puternici dect voina Bisericii universale (mai precis, imperiale). Mai muli episcopi i teologi, chiar i patriarhi au fost pedepsii sub acuzaia de erezie, dect mprai. Revenind la srbtorirea duminicii, constatm c dup nvierea lui Hristos nici un cretin nu a mai inut smbta. Nu exist nici un text biblic care s arate c smbta a mai fost inut dup aceasta, existnd argumente doar pentru ziua duminicii. Formidabil ! Dvs considerai toate episoadele n care apostolii merg smbt de smbt la sinagog (Faptele Apostoilor este plin de relatri), ca fiind nite simple ocazii misionare. Dar eu v ntreb ce cuta Pavel n Faptele 16 smbta lng cetatea macedonean Filippi, unde nu exista sinagog, iar apostolii (Pavel, Sila, Luca i Timotei) au ieit smbta pe porile cetii, lng ru, i au predicat unor femei care se adunaser? Nu vi se pare suspect faptul c populaia i-a acuzat de obiceiuri jidneti i autoritile i-au aruncat n nchisoare (dar numai pe doi dintre ei, fiindc numai Pavel i Sila erau evrei!) ? i nu vi se pare interesant faptul c Luca (singurul autor biblic neevreu), scrie, la muli ani dup nviere, c femeile sfinte s-au odihnit dup Porunc (Luca 23:56) n Smbta Mare, n timp ce la descrierea nvierii lui Iisus, nu face nici un comentariu n favoarea serbrii unei zile a nvierii? i nu vi se pare interesant faptul c multe traduceri biblice au cutat s atenueze acest fapt, traducnd c femeile cretine s-au odihnit dup Lege, i nu dup Porunc? i iari nu vi se pare interesant c n Biblia Sinodal a fost scos complet titlul Psalmului 92 (Cntare pentru ziua Smbetei) ? De ce l-au scos, dac toat povestea asta cu nlocuirea Smbetei este cinstit? De unde vine preocuparea asta de a se terge permanent urmele ? Mai jos am s prezint principalele texte biblice despre abolirea (fie i neoficial) a smbetei i inerea duminicii. Ce nseamn abolire neoficial? O Lege care a fost dat cu cea mai impresionant manifestare supranatural pe Sinai, dup ce fusese dat de nsui Dumnezeu n Paradis (Gen 2:2) i inut de Iisus n mod desvrit, Dvs v imaginai c putea fi modificat aa, n mod tacit i neoficial ? Mare credin avei! Din textul de la Ieire 20:10 i mai ales Deuteronom 5:15 constatm c aceast zi a fost instituit de Dumnezeu, ca evreii s-i aminteasc de ieirea din robia egiptean. Pn la Moise nu exist nici o porunc cu privire la abbat, iar faptul c Dumnezeu, dup crearea lumii, S-a odihnit n ziua a aptea (cf. Facere 2:2), nu nseamn c aceea a fost anume smbta. Dac avem respect fa de cuvntul lui Dumnezeu, adevrul este destul de diferit. n Ieirea 20:10, referirea la eliberarea din Egipt este n intorucerea la Decalog, nu n porunca abbatului. Porunca abbatului este justficat de Dumnezeu ca memorial al Facerii, contrazicnd teoria Dvs. C n Facerea 2:2 n-ar fi vorba de abbat. Cum era posibil s porunceasc Dumnezeu s in oamenii ziua a aptea ca memorial al Dumnezeului Creator, dac expresia din Facerea 2 (a binecuvntat-o i A SFINIT-O) nu ar avea sensul normal ? Ce nseamn c a sfinit-o? i de unde idea c putea fi alta dect smbta, cnd se tie c i Geneza i Exodul au fost scrise de acelai autor evreu, care pe calea aceasta a artat poporului Lui cum i de ce trebuie inut smbta ! Doar n-o s-mi spunei c Moise a ncercat s impun evreilor duminica, cu complicitatea lui Dumnezeu ! Singurul loc n care Smbta capt N PLUS i motivaia eliberrii din Egipt este Deuteronom 5. Dar aici Moise nu se contrazice cu sine nsui, ci arat c Dumnezeu a fcut din abbat o zi a Lui, i c Dumnezeul creator este i Dumnezeul mntuitor. Aceasta ne nva pe noi, ca cretini, c smbta nu a fost intenionat s comemoreze un singur eveniment, ci toatre actele creatoare i mntuitoare ale lui Dumnezeu. De aceea smbta este i ziua Tatlui i ziua Fiului, i ziua Creaiei i ziua Mntuirii prin Christos. Aa cum a fost ntotdeauna un singur Dumnezeu, a fost i o singur zi a Lui. Oricum, putem admite c acea zi era smbta, c nici acest lucru nu schimb prea mult datele problemei, cci n Noul Testament, odat cu recrearea lumii prin ntruparea, dar mai ales nvierea lui Hristos, multe s-au schimbat sau cel puin au fost ndreptite s se schimbe, din moment ce nsi Legea s-a schimbat (cf. Evrei 7:12 .a.). Nu uitai, D-le Pruteanu, c hotrrea lui Dumnezeu de a SFINI smbta, nu pentru Sine nsui, ci tocmai pentru c l crease pe om, a avut loc nainte de Cdere, n rai. Crucea i nvierea lui Iisus au venit dup Cdere, ca s ne ridice, nu pentru a aboli pn i legile Raiului. n Rai I s-a dat omului tot ce era mai bun: familia, locuina, stpnirea naturii, testul ascultrii de Dumnezeu i un program de lucru i de odihn. Nimic din religia de la nceput nu s-a schimbat prin pcat, chiar dac s-au schimbat drastic condiiile. Smbta a rmas ziua Domnului la fel de sigur cum brbatul a rmas brbat i femeia femeie, n ciuda confuziei pe care unii vor s ne-o bage pe gt. Schimbarea Legii din Evrei 7:12, oricine poate verifica, se refer la legea preoiei, c nimeni nu putea fi preot dect din tribul lui Levi, iar Iisus a fost din Iuda. Nu se refer la Cele Zece Porunci, ci la Legea Levitic. Crucea i nvierea lui Iisus nu au venit pentru a ne da alte zile de sabatizare (vinerea i duminica), ci pentru a ne rscumpra din pcat, iar unul din aceste pcate, potrivit Decalogului i a Legii dintru-nceput este i profanarea zilei lui Dumnezeu. Dumnezeu a dorit demult s fac o nou creaie, dar i n perspectiva aceasta, El prevzuse c abbatul va rmne i n noua ordine a creaiei (vezi Isaia 66:22-23. Pentru cei care au rsturnat ordinea lui Dumnezeu, rmne valabil ultimul verset, 24). n Noul Testament, Mntuitorul Hristos dezlega smbta (Ioan 5:18) i se considera pe sine Domn al smbetei (Matei 12:8), fcnd intenionat cele mai multe minuni n ziua smbetei (vezi toate cele 4 Evanghelii). Domnul Hristos insufl o atitudine similar i celor care-l ascultau, spunndu-le c smbta a fost fcut pentru om, iar nu omul pentru smbt (Marcu 2:27). Evanghelia arat c fariseii l urmreau permanent pe Iisus i c l acuzau c profaneaz Smbta, n timp ce El se apra de fiecare dat, artnd c ceea ce face El este legitim n abbat, nu este profanare. Dar adepii duminicii aduc lui Iisus exact acuzaiile fariseilor. Iisus arta c prin vindecrile pe care le fcea nu profana abbatul (nicieri n Scriptur nu este scris c vindecarea unui bolnav ar fi profanare de abbat). Iisus S-a aprat, dar fariseii de astzi continu s-L acuze. Ioan (5:18) se refer la acuzaiile dumanilor lui Iisus, nu la credina personal a lui Ioan. Dac e vorba de ceea ce credea Ioan, citim n aceeai Evanghelie c ziua a aptea o numete abbat (zi de repaus), iar ziua nvierii Ioan, la sfritul primului secol, o numete simplu, ziua nti, iar cnd descrie nvierea, nu vorbete nimic de duminic. Iisus a confirmat cu att mai mult Smbta prin cele apte minuni pe care le-a fcut n abbat. Cei pe care El i vindecase n abbat aveau s rmn cu att mai ataai de abbat. Pentru unii a rmas ca fiind ziua n care au vzut prima dat faa lui Iisus i feele celor dragi. Pe Dvs v-ar fi ajutat o asemenea experien s abandonai abbatul numai pentru faptul c unii au nceput s se adune i dup abbat cteva ceasuri ? Exprimarea Domnului, c Smbta a fost fcut pentru om i nu omul pentru Smbt, i c El este Domn chiar i al Smbetei (Marcu 2:27-28), vrea s spun doar c viaa i sntatea omului este deasupra interdiciilor Smbetei. Dar tiparul expresiei lui Iisus se regsete i la Pavel, cnd vorbete despre relaia dintre so i soie (1 Cor 11:9-10 femeia a fost fcut pentru brbat, iar nu brbatul pentru femeie). Dac brbatul are o prioritate n ce privete rspunderea asupra familiei (este capul), oare nseamn aceasta c el are dreptul de a-i desfiina soia sau a o nlocui cu alta, ori cu altul? Fariseii abuzau de interpretarea Poruncii, ntr-un stil talmudic, cazuistic, dar Iisus a aprat cu acea ocazie gestul ucenicilor de a rupe spice cu mna i a mnca grul, fiindc era dreptul lor s mnnce. Doamne ferete, cum poate spune cineva, fariseu evreu sau fariseu cretin, c a mnca n ziua Domnului este pcat? Oare Adam i Eva n rai nu mncau din pomi i din vie ? V imaginai c trebuia s le culeag de vineri i s le in la frigider, n scorbura aceluiai copac? Ridicol. Iat ce spune Sf. Pavel n acest sens: Cci dac Iosua le-ar fi adus odihn, Dumnezeu n-ar mai fi vorbit, dup acestea, de o alt zi de odihn. Drept aceea, s-a lsat alt srbtoare de odihn poporului lui Dumnezeu (Evrei 4:8-9). Oare ce nseamn aceste cuvinte dac nu abolirea smbetei i instituirea unei alte zile de odihn, n condiiile n care multe ale prescripii ale Legii Vechi nu mai erau obligatorii pentru cretini (cf. Fapte cap. 15 .a.)? Da, dac textul din Evrei 4:8-9 ar spune aa cum zicei, ar fi mare ncurctur, l-ai face pe Pavel s se contrazic. Dar n acest caz, BOR se face de rs, traducnd Evrei 4:9 ntr-un mod uluitor. De exemplu, n Biblia lui erban, ortodoxia spune: Iat dar, au rmas srbarea smbetei nrodului lui Dumnezu. NT de la Blgrad (Alba Iulia), zicea cu civa ani mai devreme, Pentr-aceaia au rmas oarece smbt oamenilor lui Dumnezu. Traducerea ortodox a profesorului Niulescu arat c rmne odihn de smbt pentru poporulu lui Dumnedeu. Biblia BOR (traducerea lui Galaction n principal, dar pe ici pe colo diortosit), zice: Drept aceea s-a lsat alt srbtoare de odihn poporului lui Dumnezeu. Trebuie s fie tare grea elineasca aceasta devreme ce textul a fost att de divers tradus n spaiul mioritic. Cu asemenea argumente vrei s convingei oamenii ? Referirea la FA 15 nu v avantajeaz, pentru c acolo se specific numai problemele disputate pe atunci (pe de o parte dorina unora de a impune i cretinilor neevrei circumcizia i calendarul evreiesc, pe de alt parte voina sinodului apostolic de a nu rupe cretintatea de legile permanent valabile ale VT. De aici referirea specific la unele aspecte care erau observate ca abateri atunci (folosirea sngelui de animale, a crnurilor nesacrificate corect, a compromisurilor cu mesele idoleti i cu desfrul). Ct despre Smbt i despre alte Porunci dumnezeieti, Sinodul Apostolic nu a luat decizii, fiindc nu existau dispute. S-a amintit doar c cretinii tiu tot ce trebuie, deoarece Moise este citit n sinagogi n fiecare zi de abbat (FA 15:1.5.19-21). Este ct se poate de semnificativ c, n timp ce n FA 15, sau n epistolele lui Pavel, apar dispute legate de circumcizie, de srbtori, abbate calendaristice i bucate jertfite idolilor (sau doar suspectate), precum i de snge, desfru i carne de animale ucise nu prin njunghiere, o disput cu privire la Smbt nu apare nicieri. Toate aa-zisele dovezi sunt speculaii ale unor teologi care nu se pot pune de acord ntre ei nici mcar n ce privete traducerea. Dup nvierea Sa din mori n zi de duminic (cf. Ioan 20:1), Hristos S-a artat n seara aceleiai zile ucenicilor Si (cf. Ioan 20:19), cnd nu era Toma cu ei, apoi a doua oar exact peste o sptmn (expresia dup opt zile are de fapt sensul n a opta zi, adic tot duminica), cnd era i Toma mpreun cu ei (cf. Ioan 20:26). Dac Iisus a avut de gnd s inaugureze i s consfineasc o srbtoare duminical, cum v explicai c timp de vreo 12 ceasuri dup nviere a umblat pe cine tie unde i abia seara, cnd dup Scriptur se ncheie ziua, a venit s Se ntlneasc cu ucenicii? Iar ntlnirea nu a avut un caracter religios, liturgic, ci o simpl ntlnire cu ei. Ei nu serbau atunci, ci erau adunai i ncuiai pe dinuntru, de frica poliiei Templului, iar Iisus a venit doar s le dovedeasc tuturor c nviase i a mncat n faa lor ce s-a gsit, pete i fagure, ca s le arate c este nviat n trup, nu duh. Dvs zicei c dup opt zile nseamn exact o sptmn. Dar nu uitai, c nu scrie la opt zile, ci dup opt zile. Cel mai devreme, urmtoarea ntlnire a fost dac nu n cursul zilei de luni, cel mai devreme duminic seara, adic la nceputul zilei de luni, dup timpul biblic (nceperea zilei la miezul nopii este o mod trzie, roman, nu se reflect n Biblie). Prin aceasta Hristos nu doar c sfinete ziua duminicii, ci marcheaz i intervalul unei noi sptmni (ciclu de 7 zile), aa cum era s fie inut ea mai departe de ctre cretini. i prin ce anume a sfinit El ziua duminicii n aceste ntlniri? C s-a ntlnit cu ucenicii Lui de vreo dou ori, de fiecare dat seara, dup ce duminica trecuse ? Sau prin faptul c n nici o ntlnire nu s-a inut o slujb oarecare, ca s nu mai vorbim de euharistie? Ct privete ciclul de 7 zile, el exista. Iar ciclul de 7 zile a fost dat de Dumnezeu mpreun cu Smbta i pentru Smbt, altminteri nu ar fi avut nici un sens. Dac Iisus venea s schimbe, de ce n-a schimbat i ciclul sptmnal, s-l fac de 10 zile sau de 5 zile, ca la egipteni i chinezi? De ce tot dup evrei? Din Noul Testament tim c Duhul Sfnt s-a pogort peste Apostoli n zi de duminic (Fapte 2:1) i tot atunci s-au botezat primii cretini i s-a fcut frngerea pinii (Fapte, cap.2). Este bine c ai dat trimiterea biblic, fiindc oricine poate vedea c acolo nu scrie nimic de duminic. M rog, chiar dac evenimentul ar fi avut loc ntr-o duminic, asta nu schimb nimic, devreme ce nici Duhul Sfnt nu a spus Bisericii s se adune i s hotrasc sfinirea zilei nvierii. Dar o analiz mai serioas ar putea arta c Cincizecimea (avuot) n acel an a czut ntr-o Smbt. Verificai un calendar evreiesc pe doi ani, i vedei c srbtorile nu cad n fiecare an n aceleai zile ale sptmnii, fiindc acestea erau srbtori calendaristice. Existau de asemenea abbate calendaristice (cf. Lev 23) care cdeau n timpul acestor srbtori, sau se confundau cu ele, ca zile fixe ale unor luni, nu ale sptmnii. Srbtoarea Cincizecimii este fixat la 7 sptmni dup abbatul pascal, i anume a 50-a zi. Un fapt deosebit de interesant este c, n timp ce Ioan se refer la marii preoi (care erau saduchei), c urmau s serbeze noaptea de Pesach, cu mielul, n seara Vinerei Mari (Ioan 18:28), iar abbatul pascal coincidea cu abbatul sptmnal (Smbta), mrind astfel importana zilei (Ioan 19:31), sinopticii (Matei, Marcu, Luca) dau alt reper, probabil dup calendarul cel mai popular, care era promovat de farisei i care a supravieuit pn astzi: ziua jertfirii mielului de Pati, care marca nceputul srbtorii a fost n mod clar n Joia Mare, srbtorit i de Iisus cu ucenicii (Luca 22:7.15-16). Am dat doar referina din Luca, pe celelalte le gsii, dac avei nevoie. Este important c Luca arat c ziua jertfei de Pati (14 Nisan, quartodecima) a fost n Joia Mare, c seara Iisus a mncat Patile cu ucenicii, apoi S-a dus n Grdin cu ei. Ziua de 15 Nisan, adic abbatul pascal a czut astfel n Vinerea Mare. Dup acest calcul, a 50-a zi de la Pati nu mai cade duminic, ci cade ntr-o smbt. tim bine c Faptele Apostolilor este scris tot de Luca. Prin urmare trebuie s avem acelai sistem calendaristic n ambele. Se tie c n acel timp la evrei existau sisteme calendaristice diferite pentru srbtori. i chiar astzi, evreii karaii au un sistem diferit de al evreilor ortodoci. Mai trziu, n toat Biserica frngerea pinii (Euharistia / Liturghia) era fcut duminica (Fapte 20:7) i tot duminica se fceau colectele pentru sraci (cf. I Corintheni 16:2), acestea fiind probabil fcute nainte sau dup Liturghie, odat cu Agapele (mesele freti ale dragostei). Tot n zi de duminic Dumnezeu i-a descoperit Evanghelistului Ioan Apocalipsa (Apoc. 1:10). Din toate aceste texte se vede clar c Hristos, ucenicii Si i n general primii cretini i cei de dup ei ineau exclusiv ziua duminicii, i nu avem nici un text precum c acetia ar fi inut smbta. Mai mult dect att, Sf. Pavel le cere cretinilor s nu-i bage n seam pe cei care-i judec cu privire la smbt (Col. 2:16), artnd abolirea acesteia. Deci acest argument al adventitilor nu ine, iar altele nici nu exist. Serios ! Eu zic s citii nite cri de teologie a Sabatului, nu s v mulumii cu ce se nva la sectologie. Dac vrei s-i putei combate, trebuie s le tii bine argumentele. Ct privete argumentele din Didach, scrisoarea lui Ignaiu, a lui Pseudo-Barnaba, autenticitatea nu este disputat, dar ce v spune DVs. O epistol care se gsete astzi n dou variante, una mai umflat i alta mai subire? Sau c nu exist accord cu privire la vechimea real a acestor scrieri. Este posibil c cel puin unele sunt din secolul II, dar asta nu schimb nimic. n secolul II a nceput s nfloreasc i gnozele antiiudaice n cretintate, aa c prezena unor atitudini teologice ostile Smbetei nu trebuie s ne mire. Prinii i nvtorii Bisericii, dei s-au opus gnozelor, au acceptat pn la urm unele influene ale acestora. Era spiritul timpului. Dup Victoria romanilor n rzboiul cu evreii din anul 135, curentul antiievreiesc a luat proporii i s-a resimit i n cretinism, iar unii cretini, notabil cei din Roma i din Alexandria, au ascuns smbta, pe care au fcut-o apoi zi de post i au promovat ntlniri exclusive duminicale. n Asia Mic ns, n leagnul ortodoxiei de azi, s-au inut ambele zile mai mult timp, pn cnd cretinismul roman a nvins, aa cum a nvins i n privina srbtorii Naterii Domnului (25 decembrie, n loc de 6 ianuarie) i n privina Patilor (prima duminic dup echinociul de primvar, n loc de 14 Nisan, cum ineau pe atunci ortodocii). Au trecut attea secole, domnule, a fost destul timp pentru uitare, iar inovaiile omeneti au devenit ntre timp tradiii btrne. La nceputul sec. II, Pliniu cel Tnr scrie mpratului Traian (Epistola X:96,7) despre faptul c cretinii i fceau Liturghia solemn n ziua soarelui / dies solis. Aceast expresie va fi mprumutat de acum nainte i de scriitorii cretini, cu explicaii simbolico-teologice (aa cum vom vedea mai jos). Dac nu sunt indiscret, din care ediie a scrisorii lui Plinius citii i n ce limb ai gsit acel document? Dac ai cumprat cartea, ducei-o napoi, s v dea banii pe ea, c este falsificat. Plinius nu folosete expresia dies solis, ci stato die ante lucem (adic ntr-o zi stabilit, nainte de rsrit) http://www.kchanson.com/ANCDOCS/latin/pliny.html . Care este acea zi fix nu ne spune deloc. Nici nu ni se spune mcar dac e o zi fix din lun sau din an. Faptul c n zona microasiatic guvernat de Plinius este atestat peste o generaie un puternic curent cvartodeciman, indic mai degrab c era vorba de o celebrare anual a nvierii lui Iisus, dup calendarul fix al evreilor, adic aa cum ineau vechii ortodoci Patile nainte de Constantin. Pseudo-Barnaba nici nu merit luat n discuie, fiindc nu tie s citeasc n Biblie.Iezechil (43:27) vorbete despre opt zile de ceremonii sacrificial pentru sfinirea altarului de la templu, dar cele opt zile ceremoniale nu au nici o legtur cu ciclul sptmnal. Sinodul de la Elvira (aprox. 306 exact n toiul celor mai mari persecuii) stabilete prin Canonul 21 s fie excomunicai cei care 3 duminici la rnd lipsesc de la Liturghie. Canoanele sinodului din Elvira nu sunt luate n serios nici de ortodoci, deoarece acelai sinod a hotrt s nu apar icoane pe pereii bisericilor. Se vede c mai greesc i sinoadele. Repet nc odat, nici un izvor cretin sau pgn din primele trei secole nu amintete despre inerea smbetei de ctre cretini. ntrebarea cea mai serioas este dac Noul Testament este izvor cretin i dac cretinii mai accept mrturia NT. Ct privete sursele pgne despre cretinism, acestea apar abia la nceputul secolului II, i nu se preocup de acest aspect, nici de smbt, nici de duminic. Abia n zilele lui Tertullian pgnii reproeaz cretinilor c in ziua soarelui. Cert este c iudaismul era privit cu tot mai mare ostilitate de ctre pgni, dup cderea Ierusalimului i n special dup anul 135 (revolta lui Bar-Kochba i victoria lui Hadrian), iar cretinii, care erau la nceput o sect iudaic, nu erau mai iubii de pgni, dimpotriv, erau privii cu dispre i de unii i de alii. Realitatea este c pe msura creterii numerice, cretinii au rspuns la aceast provocare distanndu-se de iudaismul care era tot mai persecutat i apropiindu-se mai mult de cei puternici (pgnii), cu att mai mult cu ct majoritatea cretinilor proveneau acum dintre pgni. Aceasta a fost trista realitate. Dac s-ar fi inut seama de porunca apostolic (1 Cor 10:32) nu s-ar fi ajuns la tragedia istoric. Dar cretinii au rspuns ostilitii iudaice cu ostilitate emoional i teologic, pentru c nu au neles destul de bine ce nseamn afirmaia lui Iisus fa de femeia pgn (Ioan 4): pentru c mntuirea vine de la evrei. i pn la Moise nu se vorbete de smbt. De ce ar fi trebuit s se vorbeasc? Scriind Geneza, Moise nu a intenionat s descrie amnunit tot ce fceau i credeau strmoii, ci doar experiena lor cu Dumnezeu n momentele cheie ale vieii. n rest, nici nu ni se spune c patriarhii ar fi mncat ca. Dar devreme ce erau pstori, avem tot dreptul s gndim c mncau ca. Dac ni se spune n Geneza 2 c Dumnezeu, dup ce a creat familia, a sfinit ziua a aptea a sptmnii, apoi ciclul sptmnal este amintit n repetate rnduri n cartea Genezei, fie sub forma repetat de 7 zile (n naraiunea Potopului, cap. 7-8), fie sub numele de sptmn (n discuia dintre Iacob i Laban), nseamn c era cunoscut i abbatul. Altminteri, ce sens poate avea sptmna, fr o zi deosebit care s delimiteze ciclul? De la Moise pn pe vremea lui Elisei, deasemenea nu mai este amintit sabatul, cu excepia crii Psalmilor. Dar nimeni nu se ndoiete c exista. Jubileul este poruncit n Legea lui Moise, dar nu mai este atestat mai trziu. nseamn c nu s-a inut deloc? Decalogul a fost dat tot evreilor i chiar dac el are o anumit valoarea i n NT, acesta trebui privit prin prisma Legii Harului i nu a prefigurrilor din VT. Dac vei citi cu atenie Legea lui Moise, vei vedea c Decalogul i tot ce a vorbit Dumnezeu a fost pentru a-i ajuta s neleag Harul Lui. Este o prejudecat popular c Harul lipsete din Legea lui Moise sau din VT. Deasemenea, Smbta nu este descris n Biblie ca o prefigurare, ci ca o srbtorire a faptelor lui Dumnezeu (Facere, Mntuire etc.). Restul discuiei este inutile, mai ales c nu recunoti c Hristos mai mult nu a inut smbta, dect a inut-o. Iar cnd a inut-o a fcut-o doar pt a nu fi nvinuit. Vrei s spunei c se temea de farisei? Pi de ce nu le-a vorbit clar deoparte, numai ucenicilor Lui: Mi biei, amin, amin v spun, gata cu smbta! Informaiile istorice sunt importante pt c ele arat cum ineau primii cretini apostolii i ucenicii lor direci Despre apostoli aflm din Scriptur suficient. Pseudo-Barnabii i alii nu au fost deloc urmai direci ai apostolilor. i chiar apostoli dac ar fi fost, aa cum Iuda Iscariot a fost ales de Iisus ntre cei doisprezece, i i se fgduise ca i celorlali, un tron n mpria mesianic (Mat 19:27-28.30), tot degeaba, dac a trdat Cuvntul. Nimeni nu este mai presus de Lege. nu aa cum v-au nvat ereticii americani din sec. 19. Bine ar fi s v hotri la un sens mai rezonabil al termenului de eretic. Dup 20 de secole de rtciri, n care Biserica s-a tvlit cu toi mai marii lumii i, ca urmare, a persecutat pe eretici n toate felurile posibile i imposibile, a fi numit eretic sun ca un compliment. Thanks ! Hristos spune c va sta n pmnt 3 zile i 3 nopi, dar a stat doar o zi plin i 2 nopi, nviind a treia zi. Aa era modul de exprimare al evreilor. Nu se poate trage concluzia, pe baza unei singure expresii stranii dintr-o singur evanghelie, c acesta ar fi fost modul de exprimare al evreilor. Referitor la dl Haym, domnia sa a scris multe lucruri bune n comentariul personal, care merit citite, dar afirmaia ...ca Isus este Cristos nu exista decit in epistolele modificate dupa Constantin, este inacceptabil. A nu recunoate c Iisus este Messia/Christos este de ateptat de la un evreu. Dar nu aceasta este problema. Din experiena mea cu Dl Haym, am tras concluzia c nu este sensibil la argumente. V doresc sntate i muli ani ! Cu simpatie cretin, Lect. univ. drd. Florin Liu _______________________________________________________________________Scurt replic lui Eron:Drag Eron, Nu este corect s susii c duminica provine numai de la Constantin. n realitate, duminica are trei rdcini n trei epoci diferite. Mai nti, ea a aprut ca o extrapolare sptmnal a serbrii anuale a nvierii. A fost iniial o zi de adunare pentru Cina Domnului, dup abbat, i n care lucrul nu era interzis. Treptat, ea a fcut concuren Smbetei, aa fel nct n cele mai influente centre cretine a nceput s ia locul abbatului ca zi de cult, n timp ce abbatul a devenit zi de post. ncepnd cu Constantin, duminica ncepe s preia ceva din sfinenia abbatului, fiindc s-a decretat ca s fie o zi de oprire de la lucru i de la distracii n ceti. Se permiteau ns muncile agricole. Smbta nc era inut n multe locuri, dar era tot mai condamnat de teologi. Dup anii 500, mai nti n Apus, apoi tot mai extins, a aprut o a treia rdcin a duminicii: duminica nlocuiete abbatul, i va fi de acum ncolo justificat pe temeiul Decalogului. n concluzie, mai nti a fost un obicei popular nevinovat, apoi o preferin a Bisericii i a Imperiului, dup care a devenit repaus sptmnal exclusiv, promovat de papalitate, n numele Decalogului i n numele autoritii tradiiei. n concluzie, lucrurile au fost mai complexe. Doar un decret imperial nu ar fi putut convinge pe cretini s adopte o nou zi de nchinare.

VISON I STACOJIU [New Window]
Preafericit biseric de ciocli,care duci soarele pe nslie,care-ai fcut din rtcire dogm,cu bozii ti de var i ablepsie;care-ai fcut din dragoste pcat,i din pcat putere i porunc,fgduind verdea celor dui,iar celor treji un loc n iad, de munc;Clare pe puteri -- pe apte muni --,lng mormnt, rsf rpitoresc,cernit maic sacr-a celor mulii soacr pentru cei care gndesc.Distins vrjitoare care legice Dumnezeu dintru-nceput dezleag,i-apoi dezlegi, cu sfinii ti betegi,porunca lui Christos cerut-ntreag.Dac mai ai i fiice, fericito,care se tvlesc cu voievozii,i care magic i nneac plozii,atunci s plou foc, s vin ap,numai Apocalipsa ne mai scap !

Crciuni fr spurcciuni fr tob, chic, orici i sngerei, fr untur, caltaboi, i cretini bei ! [New Window]
Cezar:Felicitari pentru prestatia de la emisiunea de aseara . Mi-a facut placere sa va vad si sa va ascult. Daca tot a-ti vorbit despre carne, curiozitatea este sa aflu pe ce dovezi noutestamentare se bazeaza cultul adventist cand isi opreste membrii de la consumul carnii de porc ? Iertati ! Drag CezarMulumesc pentru aprecieri i pentru ntrebrile tale super-politicoase. Nu tiam c i intelighenia ortodox trage cu ochiul la STV :) http://sperantatv.ro Ca s rspund la ntrebarea ta, eu consider c n ce privete poruncile i instruciunile lui Dumnezeu, nu conteaz n primul rnd dac au origine veterotestamentar sau neotestamentar. De exemplu, sptmna ca perioad ciclic marcat de o zi sacr i are originea n VT, nainte de Moise (Gen 2:1-2; 7:4.10; 29:27-28). Distincia dintre animale curate i necurate (pentru alimentaie), era cunoscut deja pe vremea lui Noe (Gen 7:8), cu mult nainte de Moise. De asemenea, ideea c a zecea parte din venitul nostru aparine lui Dumnezeu era cunoscut cu secole nainte de Moise (Gn 14:20; 28:22). Dac o asemeneea lege strveche este reconfirmat i n Noul Testament, mie mi se pare o chestiune secundar. Noul Testament aduce ntr-adevr, unele ritualuri i instruciuni noi (botezul, euharistia), precum i o anumit discontinuitate n ce privete legile Vechiului Legmnt (sanctuar, jertfe, preoie, srbtori calendaristice, legile puritii ceremoniale; legile statale i penale n teocraia mozaic etc.). Dup mine, este important mai degrab, dac Noul Testament menine porunca sau obiceiul respectiv VT, nu dac acestea sunt reiterate n mod explicit. n cazul instruciunilor alimentare, n NT aflm c o serie de interdicii specific mozaice i iudaice, cum ar fi interdicia de a se consuma snge i tref (carnea unui animal din care nu s-a scurd sngele, pentru c nu a fost sacrificat dup rnduial, ci a fost omort prin strangulare, sau a fost ucis de o fiar etc.), vezi Fapte 15:20.29; 21:25. Aceste reguli erau valabile nainte de sistemul ceremonial (Gn 9:4), au fost introduse i n Legea lui Moise (Lv 3:17; 7:262-7; cap. 11; Dt 14:8), au fost susinute de profei (1Sam 14:32; Is 65:4; 66:17; Ez 33:25), i au fost reiterate n NT. Unele au fost menionate n mod specific, deoarece ncepuser s fie tratate mai lejer de ctre convertiii neevrei i apruser discuii (vezi Fapte 15:1-2). Dac interzicerea consumrii sngelui de animale curate a fost reiterat n NT, cu att mai mult distincia dintre animalele curate i necurate a fost meninut. n ce privete acest regim koer, avem exemplul apostolului Petru, care nc avea prejudeci" sfinte privitoare la disticia dintre crnuri (Fapte 10:10-16.28; 11:5-10.17), dar i nvtura lui, mult mai trziu, n epistol (1Pt 1:14-16):Ca nite copii asculttori, nu v lsai tri n poftele pe care le aveai altdat, cnd triai n netiin, ci, dup cum Cel care v-a chemat este sfnt, fii i voi sfini n tot ce privete felul vostru de via, dup cum st scris: Fii sfini, cci Eu sunt sfnt. Aici apostolul citeaz din Legea lui Moise, cu referire la distincia dintre crnuri curate i necurate, aa cum apare n concluzia capitolului 11 din Levitic, care legifereaz aceste interdicii (v. 44-47): Eu sunt Iahw, Dumnezeul vostru; voi s v sfinii, i fii sfini, cci Eu sunt sfnt; s nu v facei necurai prin toate aceste trtoare ale pmntului. Eu sunt Iahw, care v-am scos din Egipt, ca s fiu Dumnezeul vostru, iar voi s fii sfini, cci Eu sunt sfnt. Aceasta este legea privitoare la animalele, psrile i toate vieuitoarele cari se mic n ape sau se trsc pe pmnt, ca s deosebii ce este necurat i ce este curat, ntre ce se poate mnca i ce nu se poate mnca.Aceeai injunciune se repet n Lev 20:25-26: S facei deosebire ntre animalele curate i necurate, i ntre psrile curate i necurate, ca s nu v spurcai sufletul cu animalele, psrile i toate trtoarele pmntului, pe care vi le-am deosebit ca necurate. Voi s-Mi fii sfini, cci Eu sunt sfnt. Eu sun Iahw! Eu v-am deosebit pe voi dintre popoare, ca s fii ai Mei." Este tiut faptul c apostolul a scris aceast epistol unor comuniti cretine din diaspora (Pont, Galatia, Capadocia, Asia i Bitinia; 1Pt 1:1), dintre care o majoritate erau pagano-cretini (covertii dintre pgni), i spre deosebire de iudeo-cretini, care se confruntau cu alte riscuri, acetia se confruntau cu recidive n domeniul unor liberti" populare (cf.1Pt 2:10): ...pe voi, care mai nainte nu erai un popor, dar acum suntei poporul lui Dumnezeu; pe voi, care nu cptaseri ndurare, dar acum ai cptat ndurare [cf. Os 1:6.9-10; 2:1], iubiii mei, v sftuiesc ca pe nite strini i cltori [cf Ev 11:13], s v ferii de poftele crnii care sunt n rzboi cu sufletul."...pentruca, n timpul care-i mai rmne de trit n trup, s nu mai triasc dup poftele oamenilor, ci dup voia lui Dumnezeu.... Destul, ntr-adevr, c n trecut ai fcut voia pgnilor i ai trit n desfru, n pofte, n beii, n petreceri, n chefuri i n slujiri idoleti, care sunt nepermise." (1Pt 4:2-3 etc) Muli cretini, ignornd acest tip de eviden neotestamentar, aduc contraargumente, n special din scrierile pauline n sprijinul susinerii c libertatea evanghelic ne dezleag de asemenea reguli, i c distincia ntre curat-necurat ar fi o superstiie evreiasc, sau oricum, o idee perimat, sau cel puin o regul ceremonial, care acum nu i-ar mai avea rostul. Muli cretini, chiar teologi, fac confuzii neermise n cazul acesta (ca i n alte cazuri), ntruct ei nu repsect nici contextul istoric, nici contextul teologic al Scripturii. Pavel nu a permis s se introduc n Biseric obligaiile halakhice (talmudice) care erau tradiii rabinice, i nu aparineau Legii lui Dumnezeu scrise n Scriptur, dei pn astzi iudaismul pretinde c legea oral ar veni tot de la Moise ! Astfel sunt regulile cu privire la puritatea ritual a alimentelor. Rabinii au fcut multe reguli de puritate alimentar, care nu exist n Legea lui Moise i care fceau din puritate o obsesie nenatural i o realizare grea, adesea imposibil. Din acest punct de vedere, toi cei care nu pzeau legile evreieti erau considerai spurcai, i ca urmare, orice aliment provenit de la pgni (care dealtfel ar fi fost legitim), era spurcat. Din acest motiv, un evreu nu sttea la mas cu un neevreu, i tot din acest motiv, i splau minile n scopul purificrii rituale, ceea ce a atras criticile lui Iisus i ale lui Pavel. M opresc aici i i transmit un link pe care mi l-a trimis un nepot chiar acum, la subiectul porcului, dar pe care nu l-am deschis nc: http://www.descopera.ro/stiinta/5187354-de-ce-sa-nu-tai-porcun concluzie, chestiunea alimentar din Lege este confirmat n NT, pentru c n acest caz, distincia curat-necurat se refer la o puritate igienico-sanitar (chiar dac nu descoperim ntotdeauna explicaia tiinific). Dac vrei detalii cu privire la cealalt problem, a puritii rituale, citete articolele urmtoare: http://tornafratre.blogspot.com/2009/09/doctrinele-demonilor.htmlhttp://tornafratre.blogspot.com/2009/02/toate-lucrurile-sunt-ingaduite.htmlhttp://tornafratre.blogspot.com/2008/02/not-exegetic-i-lingvistic-referitoare.htmlCu mai muli ani n urm, un prieten baptist, dup ce recitise pasajul cu minunea din Gherasa (Gadara) n Evanghelia dup Marcu (5), mi-a spus urmtoarele: tii ce-am neles eu, frate Florin? Am observat o anumit afinitate ntre acele duhuri necurate i animalele necurate. Cred c Iisus le-a permis n mod ironic s se asocieze astfel (duh necurat n trup necurat) pentru a condamna practica evreilor renegai (sau liberali) din zona aceea. Mi-am pus ntrebarea: De ce Iisus, care nu a fcut nimnui, nici o pagub, a permis distrugerea turmelor de porci? Eu cred c dac ar fi fost vorba de turme de oi, El nu ar fi permis demonilor s le distrug!" Bineneles, redarea mea este aproximativ. Dar ce zici de argumentul acelui baptist (care nu e specific baptitilor!) ? Mie mi s-a prut foarte rezonabil. Intuisem i eu, dar nu vzusem niciodat problema att de adnc. S fii iubit ! i doresc srbtori fericite i... curate !

29 Ianuarie, ziua internaional a Marcelei [New Window]
40-1 srutrintrziate surrioarrei Marcela(Mirriam Ghitta) !We are proud of you !

Exegez lingvistic sau alegoric (curat murdar!) ? [New Window]
Dialog continuat de la adresa...Cezar: Stimate d-le profesor,referitor la metoda lingvistica si cea diacronica: nu m-am referit la faptul ca n-au nici o importanta pe marea scena a exegezei. Fac trimitere la disputa Mitropolitului Saguna cu Ioan-Heliade Radulescu cu privire la incercarea de traducere a Bibliei a celui din urma.Interpretarea corecta a Sf. Scripturi se realizeaza prin luminarea Duhului Sfant. De asemenea, metoda exegetica folosita de insusi Iisus si Sf. Apostoli, este garantia ca prin ea putem intelege corect si noi Textul Sacru(TIPOLOGIA).Metoda de interpretare lingvistica apare, din cate stiu eu, destul de tarziu(?sec. IV - prin scoala antiohiana intrucat ea se baza pe interpretarea literara?).M-ati inteles gresit referitor la FA cap. 10. Eu m-am referit la faptul ca evenimentul relatat de aghiograf acolo, este o costructie lucanica si nu petrina. Adica cuvintele pe care Petru si Domnul le-ar fi schimbat intre ei, ar fi parafrazate de Luca in scrierea sa(ca de exemplu cuvantarea Sf. Pavel din Areopag sau Bunavestire lucanica)Astfel concluzia dvs bazata strict pe instrumentul lingvistic ar avea de suferit. Un alt amanunt important este ca FA nu s-a pastrat in originial. N-am facut un studiu pe manuscrise sa vad daca in relatarea acestui episod apar diferente in text, insa daca acestea totusi exista, din nou metoda lingvistica isi pierde din credibilitate.Semnul de intrebare pe care eu il pun, consta in eficienta sau contributia metodei lingvistica de a ne conduce spre adevar in cazul de fata.Daca incercam sa-l excludem pe Duhul Sfant din exegeza noastra inseamna ca nu suntem pe drumul corect. Desigul, atat metoda lingvistica cat si cea diacronica au importanta lor. Acest lucru il reclam eu in studiul dvs.Deci, daca aplicam metodele de exegeza biblice(erminia Duhului si tipologia) ajungem mai usor dar si mai sigur la ADEVAR.Astfel desfiintarea restrictiilor de alimentatie este modul in care Biserica Primara, PArinti Bisericii dar si noi crestinii de astazi am inteles acest verset.Faza cu preotul si cu sfintitul gospodariei n-o inteleg. Problema preotului ce-o fi spus... oricum noi nu tratam dpdv personal problema. Pot sa aduc si eu o gramada de argumente personale solide insa nu le luati in considerare.Iertati! Fie ca Praznicul Nasterii Domnului sa va fie prilej de bucurie si spor duhovnicesc !Drag CezarMulumesc pentru urri i i doresc la fel srbtori binecuvntate.Se poate s te fi neles eu greit, acesta este riscul dialogului scris, sau al oricrui dialog. Eu am practicat diferite tipuri de exegez, de-a lungul timpului, i sunt contient c n hermeneutic are i tipologie i alegoria oarecare valoare, dar nu n exegeza serioas, critic, care i propune s descopere sensul intenionat de autor, aa cum se adreseaz mai nti contemporanilor lui. Alte tipuri de interpretare, de hermeneutic (ermineftic) se concentreaz mai puin asupra literei i dau prioritate spiritului, fiindc acesta poate fi mai uor manipulabil. Litera este atunci aservit unei teologii specifice, unei dogme, unei tradiii preferate.Din acest punct de vedere, disputa dintre aguna i Heliade-Rdulescu este pentru mine, net n favoarea crturarului laic, care voia s fac o treab mai tiinific. nc nu era destul de echipat s-o fac, dar era mult superior dumanilor lui. aguna era preocupat s-l afuriseasc i s- soleasc pe crturar s ntreru traducerea pe care o fcea (ceea ce s-a i ntmplat), dar de partea lui, aguna a plagiat aproape cuvnt cu cuvnt traducerea greco-catolic existent la data aceea i a publicat-o ca pe o traducere proprie, fr s menioneze sursa, nici mcar ca bibliografie. Asta ine de lingvistic, sau de Duhul Sfnt i de coala spiritualist ?Foarte frumos c ai amintit de coala din Antiohia. Aceea a fost cu adevrat o coal cretin, care a susinut o metod de interpretare biblic respectabil: metoda istorico-grammatic. Cea din Alexandria, care a produs crturari mai cunoscui, n ciuda cunotinelor lingvistice (cel puin n cazul lui Origen), a fost orientat mai mult spre filozofie i teologie sistematic, folosind metoda mistico-alegoric, pentru a sili Scriptura s vorbeasc n favoarea unui nou tip de cretinism care se ridicase: un compromis ntre gnoza neo-platonic i evanghelie. Rezultatul a fost c chiar Biserica (cea de Rsrit cu precdere) a condamnat origenismul, dei adepi ai lui Origen au continuat s existe, iar cea din Occident a preluat mai mult din Origen.Fr nici o ezitare, eu m declar cu totul de partea exegezei critice, care are ca suport filologia (critica textual, lingvistica, istoria). Numai astfel interpretarea poate fi credibil, pentru c poate fi controlat. O interpretare care nu poate fi controlat, ci se impune n numele unei autoriti, nu are aceeai valoare, este secundar. Este adevrat c Iisus i apostolii foloseau uneori tipologia (i aceasta pentru c exista o tradiie rabinic de felul acesta), i anume o foloseau ca ajutor n persuasiunea apologetic. Dar tipologia nu reprezint baza exegezei, ci constituie capitelurile construciei frumoase, dar se poate tri i fr ele.Referitor la FA i la NT n general, ceea ce se tie astzi,k n ciuda speculaiilor fcute, nu exist alte texte originale, n afara manuscriselor greceti. Luca era neevreu i s-a adresat cu precdere neevreilor, lui Theophilos i tuturor grecilor, nu vd nevoia de a fi scris la origine ntr-o alt limb. Totul este posibil, dar nu avem dovezi n acest sens, nici mcar o ipotez serioas. Ai dreptate c Luca este cel care folosete cuvintele. Dar crezi c el a inventat termenii respectzivi? El a trit n societatea apostolilor i a primilor cretini, avnd contact direct cu multe persoane din Iudeea, fiindc declar c a fcut cercetri amnunite. Aa c termenii pe care i folosete, chiar dac nu erau termenii lui Petru (i cu siguran c nu erau, fiindc Petru nu vorbea grecete cu ai lui n Ierusalim!), sunt relevani pentru distincia pe care o fceau n general cretinii, sau cel puin Luca, tovarul lui Pavel. De aceea am dat i termenii iudeo-aramaici i ebraici, pentru a arta c i n aceste limbi, care se vorbeau n mod obinuit ntre iudei, exista distincia ntre crnuri necurate (n sens fizic) i crnuri ceremonial-contaminate (spurcate, ntinate).Semnul de intrebare pe care eu il pun, consta in eficienta sau contributia metodei lingvistica de a ne conduce spre adevar in cazul de fata.Nu numai n cazul de fa, ci n toate cazurile, metoda lingvistic este superioar altor metode, cnd este vorba de exegez. Altfel Dumnezeu nu ne-ar fi lsat deloc o Biblie pentru a ajunge la adevr. Ne-ar fi fost suficiente dogma, tradiia, sfinii teologi i neteologi. Aceasta nu nseamn o exlucdere a Duhului Sfnt. Dar Duhul Sfnt care a creat inteligena uman i care are control asupra fenomenului lingvistic (cu sau fr darul limbilor), este n stare s arate calea dreapt unui exeget lingvist, mult mai uor dect oricrui pretins iluminat i inspirat, care se crede deasupra buchii Scripturii.Deci, daca aplicam metodele de exegeza biblice(erminia Duhului si tipologia) ajungem mai usor dar si mai sigur la ADEVAR.De exemplu, n acest caz, care ar fi soluia pe care o propui tu, sau ortodoxia, n favoarea unei nelegeri mai adevrate? Eu am dovedit c soluia mea lingvistic, aa arid cum este ea, are avantajul c realizeaz o armonie ntre testamentele Bibliei i ntre diverse declaraii neotestamentare. Care este avantajul pe care l-ar aduce metoda tipologic ? Eu m pricep i la alegorizare i tipologie. Dac e vorba s aduc asemenea eviden, nu m dau napoi, dar sunt sigur c cealalt tabr va protesta energic i va veni cu argumente exegetico-ligvistice. Pentru c mintea omeneasc a fost n aa fel fcut de Dumnezeu, ca s nu se mulumeasc cu explicaii mistice.Astfel desfiintarea restrictiilor de alimentatie este modul in care Biserica Primara, PArinti Bisericii dar si noi crestinii de astazi am inteles acest verset.Afirmaia ta este dogmatic i pretenioas. tiam c aa zice Biserica. Pe mine, ca protestant i ca cercettor, m intereseaz s verific n mod personal ce se poate verifica. Este clar c nc din epoca patristic, sub diverse influene paganizante, nelegerea Bisericii s-a schimbat, devenind foarte antiiudaic i, n consecin, destul de rezervat fa de VT. n mod paradoxal ns, a preluat din VT exact ce nu mai trebuia: pretextul preoiei, al bisericilor-templu cu ceremonii i jertfe (interpretarea euharistic), i modelul statului teocratic specific vechiului legmnt: statul cretin totalitar. Toate acestea au fost preluate parial din cultura necretin, dar cu unele accente i modele (cel puin pretexte) veterotestamentare.Cnd ns este vorba de interdiciile alimentare i de cultul imaginilor, unde pn i Mohamed a preluat modelul iudaic i cretin oriental, apelm repede la nite dezlegri pe care le punem ba pe seama apostolilor, ba pe seama unei tradiii obscure. Tocmai aici este problema. Eu am dorit s art c n epoca apostolic nu s-au dat asemenea dezlegri. Dac s-ar fi dat dezlegare la porc, s-ar fi dezlegat cu att mai mult sngele, i n-ar mai fi fost nevoie de meninerea interdiciei printr-un sinod apostolic. Cu att mai puin s-ar mai fi pus n discuie contaminarea ritual (bucatele jertfite idolilor, sau suspecte de a fi fost dedicate idolilor).Petrecere plcut, i Domnul s v binecuvnte srbtoarea !

Crestinii, kosher-ul si craciunul [New Window]
Liviu (Pro-scris) mi trimite urmtoarea replic, n urma celor descoperite n scrierile Prinilor: Articolul de fata se vrea o replica la cel al prof. Florin Laiu. Comentam acolo urmatoarele: O abordare mai pragmatica ar suna cam asa exista 3 tipuri de alimentatie:1. ideala/the best cea edenica vegetariana ( Facerea/Geneza 1:29);2. ingaduita/ cu pogoramant cea care distinge curat/necurat ( Facerea/Geneza 7:1 & Levetic 11)3. indiferenta / the worst mananci tot ce zboara,misuna etc Daca nu reusim sa mergem pe alimentatia ideala, de ce sa nu ne limitam la cea ingaduita si sa ne coboram/alegem chiar varianta cea mai proasta dintre toate???! PS: desi e greu de imaginat ca apostolul Pavel/Paul si primul sinod apostolic ar fi impus Lev 11 neamurilor, e usor de imaginat ce recomandari insistente le-au facut In replica la PS-ul meu prof. Laiu spune, printre altele: Eu n-am auzit pn acum ca bisericile cretine majoritare s ia n serios interdicia folosirii sngelui, de exemplu. Acesta este un semn c chiar dac apostolii ar fi menionat i porcul i puii de balt n decizia sinodal, pe termen lung nu ar fi fost mare lucru, deoarece iubitorii de spurcciuni ar fi preferat s-i clameze libertatea n numele unor declaraii pauline, greit interpretate. Ma vad nevoit sa-i indic prof. Laiu cel putin patru texte crestine antice capitale: Canoanele apostolice: 63 ap. Mncruri oprite Dac vreun episcop sau presbiter sau diacon, sau oricare din catalogul strii preoeti (din cinul preoesc) ar mnca fie carne n snge (de animal viu, sugrumat sau necat), fie animal mucat (rnit) de fiar, fie mortciune, s se cateriseasc, pentru c legea a oprit aceasta (Facere 9,4; Fapte 15, 29); iar dac ar fi laic, s se afuriseasc 67 Trul.; 2 Gang. Canoanele Sinodului Trulan sau V-VI Ecumenic 67 Trul. CRETINII S NU MNNCE SNGEScriptura dumnezeiasc ne-a poruncit nou s ne ferim de snge, de sugrumat i de desfrnare. Aadar, pe cei care, din pricina lacomului stomac (pntece), cu oarece meteug prefac (pregtesc) n mncare sngele oricrui animal i astfel l mnnc pe acesta i certm (pedepsim) dup cuviina. Iar dac cineva s-ar apuca (ncumeta) de acum nainte s mnnce n orice chip snge de animal, dac ar fi cleric, s se cateriseasc, iar dac ar fi laic, s se afuriseasc. 63 ap.; 2 Gang. Canoanele Sinodului al treilea local de la Gangra (340) Dac cineva ar osndi pe cel ce cu evlavie i cu credin mnnc carne, afar de snge i de jertf idoleasc i de sugrumat, ca i cum acela nu ar avea ndejde din cauz c se mprtete cu carne, s fie anatema. 51 53, 63 ap.; 67 Trul; 14 Anc.; 86 Vasile cel Mare. Canoanele Sfntului Vasile cel Mare Iar viclenilor encratii, n privina propunerii lor faimoase, pentru ce nu mncm i noi orice, s li se spun c noi ne ngreom i de cele de prisosin ale noastre. Cci dup cuviin leguminoasele de iarb la noi sunt ca (i) carnea; iar potrivit deosebirii celor folositoare, ca i n verdeuri, pe cea vtmtoare o separm de cea asemntoare, aa i ntre crnuri desprim pe cea folositoare de cea vtmtoare. Cci verdea este i cucuta, precum carne este i cea de vultur, dar cel ce are minte nu ar mnca nebunari, nici de carne de cine nu s-ar atinge de nu l-ar sili nevoie mare; aadar, cel ce a mncat nu a comis ilegalitate. 51, 53, ap.; 14. Anc; 2 Gang.; 1, 28, 46 Vasile cel Mare. Este evident ca Biserica antica nu poate fi acuzata de ignoranta sau delasare in abordarea problemei in discutie. Cu atat mai putin poate fi acuzata de paganizare interesata (sunt triste si lipsite de onestitate si modestie asemenea insinuari). Din pasajele indicate se observa, dimpotriva, o revenire si explicitare a hotararii sinodului de la Ierusalim. Din modul abordarii se pare ca sinodul apostolic din anul 50 d Hr a facut apel la legamantul noahic ce interzicea consumul de sange. Faptul ca reglementarea este reluata in codul alimentar levitic nu presupune automat ca sinodul ierusalimitean la Levitic 11 ar fi facut referire in hotararea sa. Dimpotriva, modul cum este reluata problema in canoanele ulterioare ne fac sa inclinam a crede ca nu Levitic 11 este avut in vedere desi comentatorii biblici nu sunt pe deplin convinsi in transarea acestei problematici: Cele patru prescrieri sunt cunoscute sub numele de clauzele sfntului Iacob. Ele cer de la crestinii proveniti dintre pgni s se fereasc de urmtoarele impuritti rituale: 1) Impuritatea provenit din idolatrie; v. 29 va face precizarea c este vorba de carnea sacrificat idolilor; 2) Impuritatea provenit din desfrnare, adic din cstoriile nelegitime ntre rudele apropiate (Lev 18,6-18). Nu se specific alte pcate de necurtie, deoarece, dup Lege, nici un viciu nu este permis;3) Impuritatea provenit prin consumarea crnii de la un animal considerat curat, dar sacrificat prin sufocare, fr respectarea regulilor rituale: sngele trebuia lsat s se scurg complet (Lev 15); 4) Impuritatea provenit din contactul cu snge animal sau uman (Lev 17,10-14). Nota din Noul Testament Catolic Mai mult, mi se par foarte interesante observatiile din Canoanele Sfntului Vasile cel Mare, cu referirile la deosebirile intre carnurile cele folositoare si cele vatamatoare, deosebiri facute ca si intre ierburile bune si ne-bune. Cci verdea este i cucuta, precum carne este i cea de vultur, dar cel ce are minte nu ar mnca nebunari, nici de carne de cine nu s-ar atinge de nu l-ar sili nevoie mare; aadar, cel ce a mncat nu a comis ilegalitate. Desi vladica Vasile compara cucuta cu carnea de vultur si cea de caine, in cazul silirii consumarii acestora de nevoie mare, aadar, cel ce a mncat nu a comis ilegalitate. Ambiguitatea ramane: desi referirile ne duc cu mintea la Levitic 11 sau la o evaluare rationala a nocivitatii carnurilor, mancarea celor ne-bune nu sunt totusi socotite i-legatitate, calcare a Legii. Inca un argument in favoarea ideii ca Levitic 11 in cazul in care a fost avut in vedere, totusi - putea fi cel mult recomandat insistent neamurilor de catre sinodul ierusalimitean dar nu impus ca lege. Aceste observatii par sa intareasca abordarea pragmatica cu care am inceput articolul si replica

Alo, centrala? [New Window]
Pe cand eram copil, tatal meu a facut rost de unul dintre primele telefoane din cartier. Imi aduc perfect aminte de ladita aceea din lemn lacuit, montata in perete. Receptorul stralucitor atarna intr-o parte. Eram inca prea mic ca sa ajung la telefon dar ascultam mereu, fascinat, cum mama mea vorbea cu el.Apoi am descoperit ca undeva, inauntrul acestui aparat, traia o persoana uluitoare. Numele ei era "Alo Centrala" si nu era nici un lucru pe lumea asta, pe care ea sa nu-l stie. Alo Centrala putea sa-ti spuna numarul oricui si in plus, ora exacta..Experienta mea, cu acest duh inchis intr-o sticla, a venit intr-o zi cand, in vreme ce mama era in vizita la o vecina iar eu ma jucam la bancul de scule din pivnita, mi-am lovit un deget cu ciocanul. Durerea era teribila si nu era nimeni in preajma care sa-mi arate compasiune.Am umblat in jurul casei sugandu-mi degetul inflamat pana am ajuns la scara. Telefonul! Am tarat repede un scaun din sufragerie pana in hol, m-am urcat pe el, am scos din furca receptorul telefonului si l-am dus la ureche."Alo, Centrala!",am strigat in microfonul care era chiar deasupra capului meu. Un clic sau doua, apoi o voce joasa si clara mi-a ajuns la ureche:"Centrala.""Mi-am ranit degetul..." - m-am smiorcait eu in telefon iar lacrimile m-au podidit imediat, acum ca aveam o audienta."Mamica ta nu este acasa?" - urma intrebarea."Nu este nimeni acasa in afara de mine..." - am bolborosit."Iti curge sange?"- m-a intrebat vocea.."Nu," - i-am raspuns. "M-am lovit cu ciocanul si acuma ma doare tare rau...""Poti sa deschizi racitorul?" - m-a-ntrebat ea. I-am spus ca pot."Atunci ia de acolo o bucatica de ghiata si tine-o lipita de degetel," - spuse vocea.Dupa aceea am inceput sa chem "Alo Centrala" pentru orice. I-am cerut ajutor pentru lectia de geografie iar ea mi-a spus unde se afla Philadelphia. .. M-a ajutat si la matematica ... Ea mi-a spus ca veverita pe care o prinsesem in parc cu o zi inainte, mananca fructe si alune.A venit apoi o zi in care Petey, canarul nostru, a murit. Am chemat "Alo Centrala" si i-am spus vestea asta trista. Ea m-a ascultat si a inceput sa-mi spuna lucruri pe care de obicei oamenii mari le spun copiilor ca sa-i linisteasca. Am intrebat-o, "De ce se intampla ca pasarile, care canta atat de frumos si aduc atata bucurie oamenilor, trebuie sa se sfarseaca intr-o gramajoara de pene, pe fundul unei colivii?"Cred ca ea mi-a inteles afectarea, pentru ca mi-a spus incet, "Wayne, tine minte intotdeauna, ca mai sant si alte lumi in care se poate canta."Alta data la telefon, "Alo, Centrala!""Centrala." - mi-a raspuns vocea cunoscuta."Cum se scrie cuvantul fix?" - am intrebat-o.Toate astea se intamplau intr-un mic orasel din zona Pacificului de Nord-Vest. Pe cand aveam noua ani, ne-am mutat la capatul celalalt al tarii, la Boston. Imi lipsea foarte mult prietena mea... "Alo Centrala" ramasese in cutia aceea din lemn de mahon din vechea noastra casa. N-am mai incercat sa fac acelasi lucru cu telefonul modern, stralucitor, din locuinta noua.Devenisem adolescent dar amintirea acelor conversatii din copilarie m-a urmarit pretutindeni. .. Adesea, in momente de incertitudine si neputinta mi-am reamintit acea seninatate si sentiment de siguranta, pe care le-am avut la timpul acela. Am apreciat acum cat de rabdatoare de intelegatoare si buna la suflet trebuie sa fi fost ea, ca sa-si piarda atata timp cu un mic baietel ca mine.Dupa cativa ani, am facut iarasi drumul catre Vest, de data asta pentru a-mi continua studiile colegiale. Am aterizat in escala la Seattle. Aveam o jumatate de ora intre avioane. Am petrecut vreo 15 minute la telefon cu sora mea, care locuia aici de o vreme. Apoi, fara sa ma gandesc, am format numarul operatorului din oraselul nostru de bastina si am spus:"Alo Centrala!"Miraculos, am auzit aceias voce joasa si clara, pe care o cunosteam atat de bine. "Centrala." Nu planuisem asta dar m-am auzit spunand:"Poti sa-mi spui cum se scrie cuvantul fix?"O pauza lunga. Apoi, vocea aceea catifelata mi-a raspuns,"Cred ca degetelul tau s-a vindecat pana acum."Am ras, "Deci tu esti, intr-adevar, " - i-am spus."Ma-ntreb daca ai idee cat de mult ai insemnat pentru mine la vremea aceea.""Iar eu ma-ntreb," - zise ea, "daca tu realizezi cat de mult au insemnat telefoanele tale pentru mine. N-am avut niciodata copii si asteptam cu bucurie chemarile tale, zi de zi..."I-am spus cat de mult m-am gandit la ea dealungul anilor si am intrebat-o daca pot s-o mai chem din nou atunci cand voi veni sa-mi vizitez sora."Cu placere," - mi-a spus ea. "Intreaba de Sally."M-am intors la Seattle peste trei luni. O alta voce mi-a raspuns la "Informatii" . Am intrebat de Sally."Santeti un prieten?" - m-a intrebat."Da, un foarte vechi prieten...Wayne. ...""Imi pare rau sa-ti spun asta," - mi-a spus ea."Sally a lucrat doar o jumatate de norma in ulimii ani, pentru ca era bolnava. A murit cu cinci saptamani in urma."Inainte de a apuca sa agat receptorul, mi-a spus, "Un minut, ai spus ca te cheama Wayne?" "Da." - i-am raspuns."Ei bine, Sally a lasat un mesaj pentru d-ta... L-a scris pe o hartie in caz ca ai sa suni. Ti-l citesc." Mesajul ei era, "Spune-i ca sant si alte lumi in care se poate canta. El va sti la ce ma refer." I-am multumit si am atarnat receptorul. Stiam la ce se referea Sally.Niciodata sa nu subestimezi impresia pe care ai facut-o asupra cuiva.A cui viata ai atins-o astazi?de la Lore

Prima suta de mesaje, primite la articolele noastre: [New Window]
1.A respond for: "Tinerii romani americani"From: David-Paul Onofrei"Jan-15-2007Subject: multumire..Multumesc Domnului pentru aceasta scrisoare. Nu stiu cine a scris-o si de unde dar continutul ei a fost socant, dar realist. Vreau sa incurajez aceasta conceptie. Vreau sa va incurajez, pentru ca si eu trec prin aceleasi momente grele. Am terminat institutul Teologic in Romania si m-am intors in orasul unde au imigrat parintii mei in 89 cu 2 luni inainte de Revolutie. Vorbesc 5 limbi. Si am o ravna pentru lucrarea Domnului, infocata. Insa, cand am venit inapoi la ai mei, mare mi-a fost dezamagirea cand am fost pus deoparte pentru convingerile mele, pentru viziunile pe care le-am avut. Ma doare si acum. Dar astept o indrumare dela Dumnezeu.Dar citind scrisoarea dvs mi-am adus aminte de-atunci cand m-am dus in Florida cu bunicii, fratii mei si unchiul meu. Era o joi seara. Biserica era plina de batrani. Cand am inrebat unde sunt tinerii, mi s-a spus ca eii sunt alaturi, intr-un alt local: INVATA LIMBA ROMANA. Am ramas impresinat de acest lucru. Insa, nu cred ca aceasta este solutia cea mai buna. Cred ca este foarte bine sa avem program IN TOATE LIMBILE.Asta si VREA DUMNEZEU, biblic vorbind (UITATI-VA LA APOSTOLUL PAVEL, ERA CONFRUNTAT CU MULTE NATIUNI IN BISERICILE SALE). Deci vreau sa va incurarez cu aceste cuvinte. Idea in sine este dela Dumnezeu. Eu cred si sunt ferm convins ca nu ne-a adus pe noi tinerii aici (prin intermediul parintilor, binenteles) ca sa avem o viata mai buna si un trai in belsug. Avem aici la dispozitie atatea resurse sa invatam cate limbi vrem, TEOLOGIE, INFORMATIUNI gratuite aproape, si toate acestea pentru slava lui Dumnezeu. Dar mi-aduc aminte cum spunea fratele meu scump Cameron Wilson despre biserica romaneasca din diaspora: Biserica Romaneasca se aseamana cu sinagogile Iudeilor. Ajungem intr-o cetate, ne construim sinagogi (MARI) dar suntem introvertiti, individualisti, TOTUL PENTRU NOI.NU asta vrea Dumnezeu dela noi. El vrea unitate. DAR , ni se spune sa nu ne amestecam cu neamurile, nici prin casatorie, nici altfel. Exact ca poporul Israel. Dumnezeu le-a poruncit sa nu se amestece cu alte natiuni.Si cand s-au impreuntat baietii Israeliti cu fetele pagane, Dumnezeu le cere sa divorteze de "FETELE STRAINE". uitati va rog cum interpreteaza ei acest pasaj in vremea noastra. Sunt multe de spus aici...INSA... vreau sa incurajez spiritul acesta doritor SA FACA ceva pentru slava lui Dumnezeu. Merita Dumnezeu TOT efortul nostru. Suntem Tineri cu multa ravna. Spre exemplu, priviti va rog curicullumul meu: vorbesc 5 limbi (scris, vorbit, citit), am diploma in electronica, Telecomunicatii, profesia mea este in calculatoare, am o diploma in TEOLOGIE, cant la 4 instrumente perfect.s.a.m.d. ...................... dar nimeni nu vrea sa se foloseasca de mine pentru ca sunt tanar, si par a fi mandru, si ei cred ca am alte viziuni decat batranii nostrii. Asa ca suntem pusi deoparte.Ascultati-ma, Dumnezeu vrea sa faca o trezire.... SA NU ABANDONAM.....SA NU ABANDONATI.....BIRUITI RAUL PRIN BINE... ESTE vremea sa facem ceva IN UNITATE... Eu vreau sa va sustin moral in privinta aceasta. Pentru moment nu pot altfel... Dumnezeu sa va binecuvinteze si sa dea lumina... Sufletul meu se bucura cu Domnul de acest lucru.Doamne da-ne Har!Pace"David-Paul Onofrei".================================================================================ 2. A respond for: "Romanian American Youth":From: "Val Borlovan"Jan-15-2007Subject: Problema Tinerilor Romani Americani.Problema adusa este una foarte reala si foarte la timp. Tinerii romani sunt nici in car nici in caruta cum s-ar spune. Trebuie sa fim corecti si sa recunoastem ca parintii romani nu s-au ocupat de copiii lor sa-i invete romaneste, iar acuma suntem intr-o criza. Pe de alta parte, chiar daca ar sti romaneste, bisericile noastre, in general, din America de Nord, nu ofera o Evanghelie si un crestinism de cea mai buna calitateeste multa religie, traditie si randuieli omenesti care impiedica adevara lucrare a Duhului Sfant. Cei mai multi tineri romani sunt pur si simplu plictisiti in Biserici si neinteresati de ce se intampla acolo. Motivul e simplu: pur si simplu nu este mesaj de la amvon care sa le treazeasca interesul. Eu am crescut spiritual in Biserica americana foarte conservativa dar foarte libera in lucrurile Duhului. Biserica romaneasca are si ea motivele ei sa-i fie teama pt ca in cele mai multe Biserici americane nu mai sunt standarde de loc (si la romani standardele lipsesc practic, dar cel putin in teorie inca mai exista). Totusi, D-zeu vrea sa lucreze si sa mantuiasca pe tinerii nostrii si o va face. Unele biserici deja au inceput sa faca program in lb engleza pt tineri. Voi vorbi in una din aceste Biserici luna asta si in engleza si in romaneste. Trebuie inteles ca nu e destul sa facem program in lb engleza, ci avem nevoie de MESAJ; avem nevoie de oameni care cunosc pe D-zeu in Duhul si care au foc si putere de sus sa atinga prin mesajul lor inimile descurajate, impietrite, sau chiar reci ai acestor tineri. Este MESAJUL care schimba viata la urma urmei, nu limba. Avem nevoie sa trezim cu putere Biserica romaneasca din America.posted by "Val Borlovan".================================================================================= 3. A respond for: "Drama tinerilor romani din America"From: "Ionel Cabauc"Jan.-17-2007Subject: .Un raspuns la Tinerii romani americani.Rezolvarea problemei tinerilor este long over do, nu neam gindit vreodata caci vom ajunge in aceasta situatie. La conventia din anul trecut (2006), am ascultat fratii nostri ca : "Luigi Mitoi", "Lazar Gog", "Cornel Avram", "Petru Lascau", si toti ceilalti. Credeam ca o sa aveti o rezolvare cu privire la tineri romini americani. Neam asteptat sa auzim vederea voastra de viitor cu privire la ei, sau cel putin un mesaj in limba engleza pe care tineri sa-l intelega perfect, nimic, este dureros, chear nu vedeti aceasta a fi o problema?. Or you guys, just dont care."Ionel Cabauc".================================================================================= 4.A respond for: "Drama tinerilor romani din America"From: "Cristian Ispas"Feb-6-2007Subject: un tanar crestin:.A fost foarte interesant acel articol aparut pe sit'ul resursecrestine.ro !As fi vrut sa va scriu in engleza, dar nu prea stiu eu foarte bine engleza :) M-am bucurat tare mult sa stiu ca sunteti si voi interesati de viitorul generatiei voastre, a noastre (si eu sunt de multe ori cu multe intrebari in minte in privinta asta) si am ramas tare impresionat, ceva am simtit in sufletul meu cand am citit cele relatate cand am aflat ce problema aveti acolo, nu m'am gandit la asta... Domnul sa va dea calauzire divina in a rezolva cauza care ati pus'o si inaintea noastra... si sa puna el intelepciune care vine de sus in inima dumneavoastra... sti ce ma rog... Domnul sa puna un foc, o fclie ce sa arda in inimile voastre pentru Hristos, pentru ISus Domnul nostru si PRIETENUL nostru cel mai bun.... asta v va ajuta sa ramaneti in picioare!Aduceti inaintea Domnului cererile voastre si El SIGUR va raspunde... si chiar daca nu va raspunde nu va lasati!INvatati, invatati, invatati.... de ce nu si romana... e o limba faina. Invatati, invatati, invatati si pe cei batrani cei care pot engleza e limba faina...Invatati, invatati, invatati CUVANTUL LUI DUMNEZEU este cel mai important !Ne vom ruga pentru voi tinerii de acolo din America si Canada... sper sa avem un timp stabilit in care sa facem rugaciuni pentru voi... eu fac parte dintr-un grup de .. 20-30 de tineri care il cauta pe Dumnezeu si va vom sprijini inaintea Domnului in aceasta privinta si nu numai...EL DUmnezeul SUVERAN sa rezolve el problemele, sa dea la oparte dificultatile si sa va TRIMITA lucratori pe care sa ii puteti ASCULTA! PAREREA MEA: Sunt convins ca sunt principii gresite printre americani, deaceeas eu unul m-as pazi cat pot de ceea ce mi se pare rau, insa in acelasi timp cred si la fel 100% convins ca Dumnezeu si-a scos oameni cu principii corecte si dintre americani... si la fel pot zice si de romanii care se afla acolo... de aceea e important sa ascultati de batranii ce inca ii mai aveti printre voi si sa fiti intelegatori... cred ca e necesar sa fie introdusa si limba engleza in biserica, sa predice, cante in engleza dar nu in totalitate... sa fim seriosi totusi chiar oare nu puteti voi tinerii sa iinvatai limba romana??? eu aici ma chinui sa invat engleza ... chinuiti-va si voi sa invati lb romana :) ar fi poate un drag sa iti inveti limba materna...Domnul sa va ajute si sa va dea INTELEPCIUNE sa invati romana si sa ii invatati sau sa ii motivati pe mai mari vostri sa inveti limba engleza! GOD BLESS YOU ALL !!! :)Filipeni 4:13 POT Totul In Cristos care ma intareste! Filipeni 4:6 NU va ingrijorati de nimic; ci orice lucru, aduceti cererile voastre la cunostinta lui Dumnezeu, prin rugaciuni si cereri cu multumiri!"Cristian Ispas"..================================================================================= 5. A respond for: "Tinerii romani americani",From: "C. I".Feb.-20-2007Subject: Tineri disperati..Stimati fratii! Ma bucur de aceasta actiune. As vrea sa va spun si eu, o intimplare recenta dintr-o biserica Romana-Americana, care mi-a rupt inima. Despre un frate tinar de 22 de ani, care simtea in el o dragoste si o putere de a se ocupa de tineri. Acest frate a crescut in biserica din loc si predica foarte bine in limba engleza tinerilor. Mama acestui tinar a fost o femeie foarte credincioasa. Datrorita unei boli cumplite, aceasta sora a murit destul de tinara. Inainte de moarte, a chemat la ea un frate din biserica, care de-altfel era si prieten de familie si i-a spus; frate draga! Eu stiu caci voi muri curind, dar am un secret care-l port in inima mea demult si nu as vrea sa-l duc cu mine in mormint. Dumnezeu mi-a facut o descoperire. Unul din copii mei, Dumnezeu il va inzestra cu o putere deosebita si-l va folosi in lucrarea sa. Aceasta sora, cu lacrmi in ochi l-a rugat pe acest frate spunandu-i; eu mi-am sfirsit alergarea, dar am o dorinta mare in inima mea. As vrea sa-mi promiti, ca te vei apropia de copilul meu si te vei ocupa de el sa nu se piarda, pina ce el va creste mare. La scurt timp dupa aceia, aceasta sora a murit. La seara de priveghi, acest frate s-a sculat in picoare, a marturisit in publc toata discutia cu aceasta sora, descoperrirea Dumnezeiasca despre copil, cit si dorinta ei inainte de moarte. Ce cred eu este; caci acest frate a facut o gresala, gresala care dealtfel a-u facut-o si Magii trecind pe la Irod, cautindul pe Isus..Multi frati din acest oras, au urmarit acest tinar; el s-a inrolat cu tinerii in biserica din loc. Inca de mic copil ii placea sa studieze Biblia. Incepuse sa predice in limba engleza pentru tineri, tinerii il iubeau mult. La scurt timp, i s-au dat serile de tineret in grija lui, veneau tineri si din alte biserici sa-l asculte. Numarul tinerilor in aceasta biserica, crescuse foarte mult, erau peste 200 la numar. Acest frate, incepuse sa predice in limba engleza, chiar si la serviciile divine destul de des. Biserica sa bucurat mult de el; lucrurile au decurs destul de bine pentru un timp. S-a casatorit nu demult in biserica. Nu la mult timp au inceput si problemele. Conducerea biserici, atit din loc cit si din celelalte biserici din acest oras, se parea ca are probleme cu el. I s-au scos vorbe, caci vrea sa rupa bisericile si multe alte lucruri. La o seara de tineret, acest frate a venit la tineri si le-a spus asa; dragi tineri! De data aceasta nu va voi predica de la anvon, veniti toti in jurul meu, pentru-ca trebuie sa va spun ceva..Tinerii s-au apropiat de el nestiind ce vrea sa le spuna. Si a inceput; voi stiti caci eu tin foarte mult la voi, in ultimi ani, am avut foarte multe partasii impreuna. Simteam in mine o putere de a face totul pentru voi si biserica si nu as fi putut sa dau inapoi. Iar acum lucrurile s-au schimbat, s-au ivit unele probleme pe care eu nu pot sa vi le spun. Va trebui sa-mi dau dimisia si sa plec; nu voi mai putea sa ma ocup, de tineretul din aceasta biserica. La auzul acestor cuvinte, copii au inceput sa planga si sa-l imbratiseze. Au inceput sa-l intrebe de ce?.....Iau marturisit caci eii, dealtfel sunt in biserica datorita lui. L-au intrebat, ce se va intimpla cu eii daca el va pleca? L-au rugat sa nu plece. Fratele le-a mai spus; nu mai pot sa ramin, va trebui sa-mi dau dimisia si sa plec. Daca doriti, veniti la mine acasa si vo-m tinea studiu biblic impreuna. O parte dintre tinerii au acceptat si fac aceasta chiar acum.Dupa discutia cu acest frate, cu inimile frante, tinerii s-au imbratisat si s-au despartit. Numarul tinerilor in aceasta biserica s-a redus foarte mult. La ultima intalnire de tineret, la inceperea programului au fost 15, iar pina la terminarea acestui program, au trecut de 20 la numar. Fratilor!!! Hai sa spunem caci acest tinar a gresit, s-au poate vede unele lucruri diferite. Sa spunem, ca inca nu a ajuns la o maturitate deplina. As vrea sa va intreb; nu ar fi bine ca pastori nostri, sa se apropie de el si sa-l ajute, asa cum au facut-o si pina acum? El dealtfel este rodul lor. Acest tinar a crescut in Bisericile Romane si nu la americani si daca el este unealta de salvare a tinerilor, de ce le este atat de greu, sa merga, sa stea de vorba cu el si sa-l cheme inapoi?... Sa-l foloseasca in toate bisericile din loc. Noi dealtfel toti gresim. Nu cumva altul este motivul?....Ar fi bine sa aiba grija pastori nostri, caci Dumnezeu ne cunoaste chiar si gindurile.Recent, in North Carolina a fost o intilnire, a tinerilor crestini din mai multe state americane. La cererea tinerilor, a fost invitat si acest frate. La deschiderea programului, a fost pus la predica. In timpul predici s-a simtit o putere divina; la terminarea predici, peste 15 tineri a-u venit in fata si s-au predat Domnului; dintre care 3 au fost botezati cu Duhul Sfint. Va-m ruga sa intrati pe acest site si sa vedeti ce sa petrecut acolo. Este vorba, de fratele "Teofil Scorte". http://www.crestini.com/resurse-crestine/diverse/winterfest_2007/ As vrea sa-mi spuneti fratilor, ce credeti voi, are Dumnezeu probleme cu acest tinar?... Nu s-ar putea ca pastori nostri romini de aici sa fie gresiti?... Cite zeci sau chiar sute de predici, a-u facut eii pedicind romineste si nu s-a intors nici cel putin un tinar la Dumnezeu?.... Vedeti fratilor, ce inseamna sa se arunce o saminta potrivita, la un pamint potrivit?... Ce ziceti?......Va multumesc personal pentru tot ceia ce faceti, pentru tinerii romini din Statele Unite. Cu multa dragoste, va voi suporta moral si va voi ajuta in rugaciune. C. I..================================================================================= 6.A respond for: "Romanian American Youth"From:"Grigore Buia".March-6-2007.Am primit mesajul dv. si va multumesc foarte mult. Bunul Dumnezeu sa va binecuvinteze.Sunt in America din 1988, dar nu vorbesc bine engleza (nu predic)Sunt alaturi de dvs in problema tinerilor.Locuiesc la Detroit. Avem tabere de copii si nu avem probleme de limba englezaUnde locuiti ? Ce am putea face impreuna pentru slava Domnului IsusGrigore Buia.P.S. Daca aveti copii interesati in tabara de copii Ori, daca doriti sa va ajutam cu ceva, va stam la dispozitie.================================================================================= 7.A respond for: "Romanian American Youth"From: "Pastor Ilie Popa".March-6-2007Subject: .Ne rugam pt. Tinerii Romani din America & AustriaAm citit mesajul dumneavoastra referitor la situatia tinerilor din America. Personal voi incepe sa ma rog pentru acesta nevoie a bisericilor romanesti din America. Suntem suceveni dar locuim in Bucuresti de aproximativ 5 ani, frecventam o biserica baptista mica al carei pastor am fost pana la inceputul lunii februarie 2007. Avem 6 copii si 6 nepoti. Avem 5 nepoti in Austria si bisericile din Austria se confrunta cu aceeasi problema. Interesant este fenomenul ca in orasul unde locuiesc copiii nostri sunt 2 Biserici romane penticostale: una pastratoare a limbii romane si una in care se canta si se predica in romana cu traducere in germana sau invers. Eu am renuntat la pozitia de pastor principal deoarece biserica noastra este formata din tineri, (aprox 85% sunt sub 25 ani), cat si pentru faptul ca eu calatoresc foarte mult. Dumnezeu a ridicat in schimb un pastor tanar fatza de care sunt dator sa-l ajut sa creasca in harul Domnului ca slujitor. Slujesc Domnului acum ca misionar. In tara noastra Dumnezeu a inceput o miscare de post si rugaciune pentru trezire spirituala. Anul trecut am organizat 9 intalniri de cate 3 zile de post si rugaciune. Anul acesta am participat la intalnirea de la Baile Felix (Oradea) in perioada 01-03 martie la care au participat in jur de 300-350 de credinciosi. Intalnirea a avut loc la Hotelul Muncel.Au participat frati din toate denominatiile evanghelice cat si un preot ortodox. A fost o adunare sfanta. Fiecare participant a achitat la receptia hotelului cheltuielile de cazare si cina. Nu este o lucrare organizata de o misiune sau o organizatie misionara, ci Dumnezeu ne-a chemat pe 3 pastori baptisti sa initiem aceste intalniri. Dumnezeu raspunde prin revarsarea harului si manifestarea prezentei Sale, prin pocainta si umplerea cu Duhul Sfant, prin manifestarea prezentei Sale vindecand bolile si eliberand pe cei legati in lanturile robiei. Dumnezeu ne-a acordat favoare sa slujim Trupului lui Hristos in acest mod.In perioada primavara vom sluji, cu ajutorul Domnului, in Biserica Penticostala nr. 1 din Viena la cateva seri de trezire spirituala. In aprilie va fi la Viena o intalnire de 3 zile de post si rugaciune pentru Trezire Spirituala.Va impartasesc toate aceste interventii ale harului in viata noastra ca sa va intarim inimile si sa cunoasteti bunatatea Domnului ce este revarsata peste credinciosii din tara noastra.In luna noiembrie 2006 am fost in America si am observat aceeasi foame dupa intalnirea cu Dumnezeu si in bisericile americane nu numai in cele romanesti.Nu cunosc engleza deloc, am vorbit numai in bisericile americane despre acesta lucrare de post si rugaciune si Dumnezeu a ridicat cativa pastori care doresc sa inceapa in bisericile lor intalniri de post si rugaciune pentru trezire spirituala. Nadajduim sa ne intoarcem la ei atunci cand vor fi asemenea evenimente.Personal voi incepe sa ma rog pentru acesta nevoie a bisericilor romanesti din America. Imi face placere deosebita sa tinem legatura si sa participati impreuna cu alti frati romani din America la intalnirile de post si rugaciune din tara noastra si la intoarcere acasa sa incepeti sa organizati si cu bisericile romanesti din America asemenea intalniri.Cum as putea sa ajut cel putin o biserica sau un pastor care sa experimenteze bucuriile duhovnicesti deosebite de care avem parte la intalnirile de post si rugaciune din tara noastra?. Imi face placere deosebita sa impartasesc cu fratii interesati despre post si rugaciune. Dumnezeu ne-a chemat in mod special la aceasta lucrare in aceste vremuri. Cu deosebita dragoste frateasca,Familia Ilie si Lidia Popa..================================================================================= 8. A respond for: "Tinerii romani americani",From: "Cristian Barbosu".March-6-2007Subject: .Fight the good fight!Dragi mei Nu stiu daca ma stiti, dar asta conteaza mai putin. Sunt: "Cristian Barbosu", pastor al bisericii Metanoia Arad. De ani de zile ma rog pentru problema tinerilor romani din diaspora, vazand si eu criza colosala prin care vom trece, acum cand the second generation Romanian-Americans ajung la varsta maturitatii. Eu stand in SUA pentru 12 ani, fiind la studii acolo (Moody, Dallas Theo Sem, Trinity) stiu prea bine contextul si criza. Ma bucur de emailul vostru curajos. Luptati-va insa cu armele neprihaniii fiindca cu siguranta veti fi provocati din greu pe tema ridicata. Dar eu cred ca merita.Pavel ne-a invatat sa luam din experienta (pildele) altora (1Cor.10) asa ca eu va sugerez o carte super, care explica criza prin care au trecut bisericile unor emigranti din SUA cand pruncii lor au ajuns si ei unde vor ajunge ai nostri in 3-5 ani, si criza a fost de proportii. E un material interesant si de aceea v-am atasat un book report pe care l-am facut, ca sa vedeti relevanta acestor framantari si paralelismul care exista cu bisericile noastre din Diaspora.Chiar acum o luna, la noua biserica baptista din Chicago, El Roi, am predicat un mesaj pe tema asta, "Cum poti sluji in Antiohia cu mentalitate de Ierusalim, " fiindca eu cred ca aceiasi problema au avut-o si bisericile Nou Testamentale si cred ca avem si o solutie biblica. Desi cu siguranta ca unii dintre dragii nostri frati, va vor face liberali, americanizati, tradatori de neam, etc., nu uitati ca modelul bisericii Antiohia, o biserica din diaspora este cat se poate de practic pentru situatia voastra. Daca va pot fi de ajutor, feel free to get in touch. I care about the young generation. They are our church, if we loose them, we loose our church.Fight the good fight! Cristian Barbosu..================================================================================= 9.A respond for: "Romanian American Youth""Korean Americans missionaries".March-6-2007Subject: .Korean Americans and their religionKorean Americans and their religion: pilgrims and missionaries from a different . . shoreEdited by Ho-Youn Kwon, Kwang Chung Kim and Stephen WarnerUniversity Park, PA: The Pennsylvania State University Press, 2001Since 1965 the Korean American diaspora has increased to over one million people. They have founded numerous Christian churches in the United States. This religious influence is perhaps the most distinctive contribution of Korean Americans to multicultural diversity in America. The book is an indepth study of the religious aspect of the Korean American church focusing on cultural, racial, gender and generational factors that affect first and second generation Korean immigrants. The contributors enhance the mosaic character of the book coming from various fields: sociology, psychology, theology and religious ministry, most of them with experience in the Korean American church and community. They examine the role of religious congregations in the lives of post-1965 immigrants in the United States. It is a unique book, an interesting study which I highly recommend to all diaspora church leaders in America..I think it speaks so clearly on issues which are characteristic to most ethnical churches, in my case, particularly to the Romanian diaspora churches in the United States. The chapters are well written, easy to read, using good and clear logic, and the arguments flow naturally. The data is arranged in such a way that allows the reader to inductively arrive at the conclusions. The authors prepared well their work, doing indepth qualitative and quantitative research in their fields, practically interacting with the data. The questions they raise are relevant and well fitted for follow-up and discussions. The book is divided in 15 chapters, eleven of them are dedicated to the Christian churches, four of them to the Budhist temples. My interest being focused on the Christian church, my summary would describe the issues related to this particular group.The surveys among the immigrant population show that the people of diaspora become more religious than they were before they left their home-land. Thisis not characteristic to Christians or Koreans but universally applied to all people of all religions. Religion seems to be one of the major identity markers that helps preserve individual self-awareness and cohesion in an ethnic group (p.27)..Among the Korean immigrants, the statistics are the same.Most of the people who immigrated from Korea to the United States came based on kinship ties, when they were between 20-40 years of age, which means that they were already immersed into the Korean culture at the time of emigration, and therefore they brought with them numerous socio-cultural resources to the new land (p.12). It is interesting to observe how the Koreans differ from the Germans or Indian immigrants who were transmutated in the American culture (p.31), and thus assimilating themselves much easier and faster than others. However, the assimilation process works, especially when one studies the differences that exist between the first generation Korean immigrants and their children who developed different life-styles in the United States (p.13).The book presents the MID (Minority Identity Development) five stage model (p.153) and then it applies it to the Korean Americans and their process of integration in the United States. The MID stages are the following:1) Conformity stage (preferance for dominant cultural values over ones own)2) Dissonance stage (cultural confusion and conflict, challenging the accepted values through conformity)3) Resistance stage (active rejection of the dominant society and culture; endorsement of ones culture).4) Introspection stage (conflict between the loyalty to community and personal autonomy; questioning the absolute rejection of the dominant culture)5) Integrative stage (objective evaluations of the cultural values of both, my own and the dominant group, and a more integrated bicultural orientation).What is interesting to notice is that most first generation Korean Americans went thourgh the first three stages and stopped there building communities and churches that are enclaves of Korean culture, with a strong ethnocentric mentality. In contrast to the them , the second generation Koreans went through all stages, starting in childhood up to the young adult period, and then they struggled to have a bicultural orientation. The phenomenon most of the second-generation Korean American experience is called marginalityor the experience of in-betweenness. An entire chapter is dedicated to this important topic (ch.3). A marginal person is someone who lives with a psychological uncertainty between two or more social worlds reflecting in his soul the discords and harmonies, repulsion and attractions of these worlds, one of which is often dominant over the other. Such a person emulates and strives to be accepted by a group of which he is not yet, or is only peripherally a member (p.57). Although, the second-generation people respect their Korean identity and culture they desire to integrate themselves in the culture in which they were born and live (American culture) but find it difficult to be accepted by the white Americans based on their ethnical (racial) anatomical features..This produces a series of psychological struggles in themselves. Being between two worlds, the Korean and the American, belonging to both in some ways, but not wholly belonging to either is very confusing.The feeling that being a non-white person and thus never be fully accepted by the majority of the dominant group in the United States generates deep sorrow (han?). As a 12 year old girl puts it, In this country I feel like a stranger. If I return to Korea, I would be a stranger there too. But then who am I? I hope someday I will know the answer to this question (p. 57).The first generation Korean Americans reaction is different than that of their children. They retract to the comfort of their ethnic group at the risk of being isolated from the larger American society (p.62). Most of the time the place for comfort and healing is the church which can minister to the stringent need of both generations. The church played the role of meeting the need for belonging better than any other institution (p. 65). In ch.4, the authors study the main distinct characteristics of Korean Immigrant church (Kim & Kims research). Half of the Korean American churches have a membership of 100 or lower; 35% of them of 300 or fewer and only 10% a membership that exceeds 500 or more. The Korean American Christians participate in church activities very intensely and spend more time in church when compared to other ethnic groups in America (African Americans, Caucasians, Hispanics)..They also give more financially and are more committed than other ethnical groups. The hierarchy of the church is very important, eldership is held in high prestige. Most of them have a conservative theological orientation (44%), 33% are moderates, and only 23% liberals much more conservatives that other ethnic groups (except Romanians may be). Their view of marriage for example is very conservative. They believe in the sanctity of heterosexual marriage..However, according to the various studies done in the book, there are major differences between the first-generation and second-generation Korean American believers, especially in their church life and ministry. The first generation churches are ethnically homogeneous, services are done in the Korean language only, the tendency is to be socially inclusive (p.15), ethnocentric. They are not familiar with the American culture and therefore have a low level of assimilation (p.182), purposely maintaining a distance from the American society and focusing in preserving a strict Korean orientation (microcosm or Korean society, p.191). They are very traditional, not only in the aspects of worship (traditional hymns accompanied by organ and piano, p.48, fervent traditional prayer, p.169), but also in their life-style traditions influenced by their culture (i.e. they use the Christian ideology to reinforce the family ethics characteristic in traditional Confucian piety, p.43; male-centered and hierarchical in power structure as in Confucianism, p.14; desire social status, prestige, and recognition within the immigrant community, (p.37).The second-generation Korean Americans although accepting their ethnic heritage in most part reject the traditions but they are interested in pursuing their faith in God (p.36). Their view of the traditional Korean church is negative and thats why they try to loosen things up. They distinguish between the cultural demands to which they are subjected and the presumably profounder Christian calling their affirm (p.46). They are less patriarchal, less hierarchical, the Confucian ethics are less binding for them (p.16), and more open and familiar to the American culture. The church services are different than the first-generation traditional church. They use Vineyard style music with praise choruses projected on a screen and accompanied by guitars, keyboards, drums (p.48). The sermons support the pop-culture appeal of the younger generation and their church related activities promote community and not hierarchy (retreats, fellowships, small groups, picnics, campus prayer meetings, games, p.167). Most of their pastors are trained in non-Korean seminaries and focus on a multicultural ministry (p.191). The second generation Korean Americans declare themselves of being higher in the principles of faith than their parents (more genuine Christian life, p.169), and consider that for them religion replaces their sense of Korean identity (p.172). That is not to say that they reject their cultural heritage, but they subordonated it to the Christian identity (p.188)..As Anthony Alumkal says, religion has supplanted ethnicity as the primary focus for identity and sense of the self (p.183).As a result of these differences in values, mentalities, principles of life and worship, most of the second-generation Korean Americans live their parents churches. Peter Cha, in one of the chapters did a qualitative study interviewing University students regarding this aspect of Korean life in America. He observed that most of the young people started to distance themselves from their Korean traditional life-style early in childhood, when they desired to be like their Caucasian friends, became ashamed of their culture, and manifested a resentment of going to church and be strictly submissive to their parents (p.144). During the adolescent years they realize that their lifestyle and value system was different from the American friends mainly due to the restrictions their parents imposed on them (p.146). As a result of that they started to fluctuate between the Korean pride and the Korean shame (p.149) trying to create their own subculture, distinct from their parents and also distinct from their American friends (p.147) in their small groups at the church. When they reached the young adult stage in life, the desire to break out of their ghetto (the conformity factor characteristic to the Korean culture) was at his high peak. Their desire to be themselves, unique, dynamic determined them to choose a different path..The Korean conformity start being viewed by many not as a factor of unity (as their parents consider it) but an expression of oppression (p.150). They start resenting the rigid hierarchicalism, authoritarianism, close-mindness, hipocrisy and shame-producing legalism of the church (p.157). Karen Chai bodly says, In the face of assimilating forces such as the American educational system, a Korean church cannot expect young people who grew up in the United States to feel comfortable with the overt emphasis on Korean culture and ethnic exclusivity (p. 164).Therefore the Korean American church faces a crisis: either they adapt or loose their youth (p.48). Peter Cha speaks of the silent exodus of second-generation Korean American young adults from their home churches (p, 141): i.e. in the NY area only 5% of second generation Korean Americans remain in the church after college; 90% of post-college Korean Americans are no longer attending church (p.157). Robert Goette in chp.7 seeks a solution (p.139). He sees it in the hands of the church leadership. He writes, The key to the smooth transformation within the Korean Ameircan churches is the first-generation leadership pastors, elders, deacons. By understanding the transformation process, they will be able to anticipate future crisis, greet them with less anxiety and respond to them strategically. They also have the ability to empower the next generation of English speaking leaders and the opportunity to cross-culturally mentor them. One of the greatest challenges the first generation leaders face is to follow in Pauls footsteps and make major cultural concessions in order to effectively minister to Americanized Korean Americans (1Cor.9:19-22).Karen Chai agrees with it adding that if the church will require cultural conservatism and the unwillingness to adapt to changes in society, strict churches will not necessarily retain the next generation (p.177). I personally think they are right. However, based on my own Romanian experience, which si so similar to this, it the process is very hard, if not impossible, the young generations only solution is to start a new church movement that address it their specific worldviews.And that is what some second-generation Korean Americans did. They started English worship services (example of Paxton Korean Church in New England) in which they implemented innovative changes while maintaining a distinctivness made possible through some key factors: association with evangelical Christianity, an affirmation of Korean ethnic identity and a sense of second generation autonomy and ownership of the English ministry (p. 159). This practical solution seems to work well in the present context..The book has been very insightful into a relevant problem facing the diaspora churches in the United States. I think any minister of an ethnic church should read it. The realistic approach, the data presented and the questions raised are provocative subjects for discussion and serious consideration. I plan to use this material in my interaction with the leaders of the Romanian-American churches in the United States who go through the same problems at the present..================================================================================= 10.A respond for: "Tinerii romani americani",From: "Laurentiu NicaMarch-7-2007Subject: Mesaj disperat lansat de Romanii din S.U.A..Hi! (sau poate ar trebui sa scriu in romana, Buna!) Am primit acest email de la cineva care se "straduie" sa trimita mereu mesaje interesante - acesta fiind unul dintre ele. Cred ca a fost printre singurele mesaje email de la aceasta persoana care le-am citit de la cap la coada... nu pentru ca ar fi mesaj disperat, ci pentru ca am simtit ca era si este ceva bun scris in el - un semnal de alarma, care o turma de pastori (nu pastori) care mai nou au schimbat sistemul, nu mai au ei grija de oile lor, ci oile trebuie sa gaseasca pe pastorii pierduti. Interesant e faptul ca acest mesaj nu a fost scris de vreun pastor (cel putin eu nu am vazut nici unul care sa semneze acest mesaj), ci de un grup de parinti si tineri responsabili. Si eu sunt parinte, locuiesc in Romania. Am terminat studiile teologice in Romania si am dorit sa merg la Master in Statele Unite. Spre uimirea mea (si a mesajului din acest email), am trecut prin aceiasi manipulare precum cei de care mentionati mai jos - eu nu numai ca nu am fost "de dorit" sa merg sa iau Masterul, dar oarecum eram fortat sa o fac cu juramantul de a ma intoarce in Romania (am gandit ca daca o sa semnez o astfel de declaratie o sa imi atraga o mai mare dorinta din partea celor in masura sa imi scrie - nu sa imi dea - o recomandare).M-am inselat. Ei (nu are rost sa spun cine, e vorba de niste pastori de ai nostri), nu numai ca m-au desconsiderat, m-au pus la tacere si unii chiar mi-au interzis sa mai slujesc in biserica (pentru ca am fost la o Scoala Biblica pe care ei nu o recunosteau... ca nu era in linia traditiei bisericii penticostale, unde m-am nascut si am crescut si eu.Pentru o vreme am lasat lucrurile aparte, am spus, gata, nu e de mine pe aici. In biserica nu am avut deloc oportunitatea de slujire, nici macar ceea ce am dorit sa incep sa fac nu am putut sa fac, pentru ca am fost invinuit ca as vrea sa preiau conducerea - ceea ce nici nu aveam de gand sa fac si nici chemare de pastor nu aveam... Sunt oarecum dezamagit ca persista acelasi spirit peste tot - ma refer la bisericile romane. Odata cu limba si traditia romaneasca, s-a transmis si un spirit manipulativ si de control, care in mare parte se datoreaza unui sistem comunist si unei educatii proaste din toate punctele de vedere. Pe cand eram eu copil am avut profesori la scoala duminicala niste frati si surori care erau nemti - ei au avut o alta vedere. Am observat in acelasi timp pe romani. Parca incerau sa faca si ei ceva, incercau sa imite ceva, sa copieze de la ei, dar parca nu le iesea... era ceva inutil, parca faceau frectie la un picior de lemn. In cele din urma m-am multumit sa ma retrag din randul si lucrarea bisericii.Chiar si educatia de care am beneficiat mi-a fost si imi este inutila acum.... sunt cam pe nicaieri. Trebuie sa ma "reprofilez" pentru ca unii nu pot sa ii inghita pe altii - apropo, la biserica unde eu sunt membru pe hartie, nu se alege niciodata pastorul, el se crede ales pana la rapire.... As mai scrie eu multe, tare m-as bucura daca cineva mi-ar citi aceste randuri si ar face ceva - nu numai pentru romanii din bisericile Americii, dar si pentru romanii din Romania. Sau sa schimbe Domnul pe toti - sa vina El si sa ne schimbe limbile ca la Babel, poate ca atunci ne-am intelege cumva (cu tehnologia de azi, poti sa iti traduci propriile cuvinte... asa ca nu ne-ar mai fi greu), sau poate sa creem un penticostalism, un crestinism dupa evanghelie bilingv, dar macar sa fie PARTASIA SFINTILOR, RUGACIUNEA ADEVARATA, PUTEREA SI PREZENTA DUHULUI, si nu niste meschinarii, niste programe pentru "salar", sau pretentii infumurate. Va incredintez in mana Domnului si ma rog ca El sa va raspunda la doleante si la rugaciunile pentru copiii dumneavoastra. Cu dragoste in Hristos, Laurentiu Nica..=================================================================================11.A respond for: "Tinerii romani americani",From: "Support_Groups"March-7-2007Subject: Apel disperat:.Apreciez mesajul dvs., ... nu sinteti singurii care v-ati gindit la aceasta...Stau saracii tineri in biserici si asculta la mesaje si Doamne ajuta, multi dintre ei, daca inteleg o zecime din mesaj!Este vital eternitatii ca acesti copii ai nostri sa inteleaga mai mult fie in Engleza, fie in Romana sau in ambele limbi.Au fost propuneri pentru ambele aspecte dar se par ca zboara in vint..., si prioritatile se schimba mereu.Fie ca si acest apel, sa fie un semn de alarma care va fi auzit de comunitatea noastra si anumite masuri for fi luate sa adreseze aceste necesitati extraordinare!"Dr. Cornell Gavriluc".================================================================================= 12.A respond for: "Tinerii romani americani"From: "Dan D".Wed, March 7, 2007Invitatie la Agape..Stimati frati si tineri! Continutul mesajului dumneavoastra, este unul din adevarurile care confrunta biserica romana din America. Va invitam la biserica Agape Bible Church din Portland Oregon.Cu ajutorul Domnului si intelegerea fratilor, aici se aplica cea ce sugerati dumneavoastra, pe langa alte lucrari de structura si organizare, care ne ajuta sa crestem spiritual impreuna: copii, tineri, parinti si bunici. In unitatea acestor generatii Duhul Sfant creaza o atmosfera si o partasie cereasca.Va asteptam la Agape!Cu stima, Dan D..================================================================================13.A respond for: "Tinerii romani americani"From: "Marian Zamfir"March-8-2007.Si pentru ca subscriu la ceia ce ati scris, imi doresc "sa pun umarul" la acasta cauza. Nevoia este mult mai mare. Scriu acest lucru nu pentru a avea o oarecare consolare, ci pentru a intelege ca, cu tot respectful pentru ceia ce-au facut inaintasi nostrii, avem mare nevoe acum de parinti spirituali, acei oameni responsabili, care sunt preocupati pentru formarea tinerilor. Dumnezeu doreste sa formeze din acesta generatie ostasi destoinici pentru El. Pentru acest lucru trebue sa ne punem la dispozitia Lui, aducand propia noastra contributie."Marian Zamfir".================================================================================14.A respond for: "Tinerii romani americani"From: "Marian Zamfir"March-8-2007Subject: .Hi Dragii mei, am vizitat America de doua ori, in anii trecti, de aceea, stiu cate ceva despre aceasta si altele din problemele bisericilor romanesti din diaspora si din America. Vestea buna este ca, este posibila scimbarea . Vestea si mai buna este ca, daca deja o parte dintre voi, au inteles nevoia de schimbare, este posibil acest lucru. Cu siguranta ca sunt mai multe cai , mai lungi, mai sigure. Nu indraznesc acum sa vorbesc despre strategii si sa dau retete. Este important:Cat de multi si cat de mult doresc schimbarea aceastaCati sunt aceia care ar vrea sa faca ceva dar nu stiu ce anumeCati sunt cei care vad " o nevoie" dar nu vad o mare crizaCei care vad ca voi au contact unii cu altii.Cati sunt dispusi sa invete de la americani sau altii, ce inseamna:- lupta spirituala - Strategii si conducere - A face ucenici Sunt multe posibilitati, pana sa ajunga sa intre pe portile scolilor teologice americane. Aveti acolo unii dintre cei mai buni predicatori strategi, mijlocitori, carti si scriitori. Aveti modele. In bisericile romanesti, din nefericire, si in cele de pe-aici, lipsesc modelele, mentorii, oamenii care formeaza lucratori si caractere. Superficialitatea este blestemul acestei epoci. Cine incepe sa se roage pentru actualii lideri romani din biserici ca Dumnezeu sa-i schimbe, sau sa-i schimbe.Spun aceasta cu responsabilitate si durere, ca unul care ma rog deja pentru acest lucru, de ceva timp, si investesc in tineri pentru a forma lideri, parinti spirituali. Nu stiu cine va citi aceste randuri, dar daca par a fi realiste, putem sa mai vorbim.Pe curand. "Marian Zamfir"..================================================================================= 15.A respond for: "Tinerii romani americani"From: "Vasile Cinpean"March-8-2007Subject: Felicitarii,.Va felicit pentru initiativa de a scrie cu privire la trista situatie a tinerilor romani penticostali din Statele Unite. Vreau sa va asigur de rugaciunea mea pentru o solutie la aceasta problema urgenta.In ultimii ani, am facut eforturi in biserica in care slujesc sa trezesc liderii la nevoile tineretului. In unele biserici, se incearca o ameliorare a situatiei, dar problema cere schimbari radicale in activitatea bisericilor.Indemn pe tineri :1. Sa se roage cu credinta pentru aceasta cauza2. Sa traiasca o viata curata, de copii a lui Dumnezeu3. Cu respect si rabdare, sa comunice pastorilor si comitetelor situatia generatiei lor4. Sa ramana in biserici, impreuna cu parintii lor5. Sa se implice in activitatile din biserica: tineret, worship, Bible study, Predicare...Astfel vor putea fi folositi de Dumnezeu pentru schimbari pozitive in acest domeniu. Cei care dau bir cu fugitii (give up or live the church) nu pot influienta schimbare.Domnul sa va binecuvinteze!This is not going to be easy, but the reward will be great! Fight the good fight; 2Tim. 4:7Pastor: "Vasile Cinpean".=================================================================================16.A respond for: "Tinerii romani americani",From: "Vasile B. Muresan".March-8-2007Subject: .Predica in limba engleza.Sint parinte a 9 copii. Predic Evanghelia de 30 ani. Predic in limba engleza. Ma bucur de dorinta dv. exprimata ca sa se predice Evanghelia si in limba engleza. Daca cindva va pot fi de folos unora dintre dv. va stau la dispozotie. Slujind pe Domnul Isus cu pasiune. Pastor "Vasile B. Muresan". B Th, M Th, D Min.=================================================================================17.A respond for: "Tinerii romani americani",From: "Biserica P.. E.. B.."March-9-2007.Strigat Sent: Am citit pe nerasuflate acest mesaj si am simtit ca el vine dintr-o inima sincera si plina de dragoste si durere. Prin harul domnului slujesc ca pastor asistent in Biserica P E B, pastorita de fr.N B., un frate intelept si cu vederi largi, si tot prin indurarea Domnului lucrez mult cu tinerii in slujba pe care o am de director al Liceului Teologic P E B. Am 40 ani si am un baiat de 14 ani si o fetita de 11 ani si inteleg perfect punctele de vedere pe care le ati expus. Impreuna cu elevii si tinerii am inceput sa ne rugam pentru cauza pe care ne-ati expus-o si cred din toata inima ca inima de TATA a lui Dumnezeu nu va ramanea insensibila la aceste strigate. Este adevarat ca traim vremuri grele, ultimele din istorie si amestecul dintre spiritual si firesc, dintre lumesc si duhovnicesc otraveste tot mai mult atmosfera in adunarile noastre si sugruma adevaratul har al lui Dumnezeu, dar asta nu ne scuteste pe noi, parintii si slujitorii, de responsabilitatea sufletelor, precum si de raspunderea de a trai o viata plina de biruinta in Hristos, viata care sa fie vazuta de copiii si tinerii din adunarile unde slujim si sa fie apoi urmata de ei. Desi sunt adeptul caii inguste a Scripturii, pentru ca Domnul Isus a promovat-o, nu pot sa nu constat cu duirere ca din pacate uneori din spiritualitatea multora au ramas doar obiceiuri si forme care odinioara insoteau partasia sfintilor. Cred din toata inima ca Dumnezeul nostru a ramas Acelasi si ca EL poate sa ne dea putere si discernamant sa deosebim lucrurile alese ale lui Dumnezeu fara sa sacrificam pentru aceasta suflete scumpe pentru care a murit Hristos. Si in vremea vechiului regim din Romania au fost lucruri slabe, lumesti si firesti dar Dumnezeul nostru a dat poporului Sau putere si har sa nu se alipeasca de ele si cred ca o poate face si acum.Nu renuntati la lupta aceasta, noi ne vom ruga si in masura in care Domnul ne va descoperi ceva care sa aduca lumina si sfat in aceasta problema va vom anunta neintarziat. Nu descurajati fratilor, personal privesc cu multa dragoste si simpatie la lupta fratietatii romane din SUA pentru pastrarea identitatii spirituale in Hristos si sunt onorat ca pot ajuta cauza Domnului intre fratii mei, acum cu rugaciune si mai apoi poate cu mai mult daca va fi voia Domnului.Va salut si va imbratisez cu dragoste in Hristos cu Neem.4.14..=================================================================================18.A respond for: "Drama tinerilor romani din America"From: "Vasile Antemie"9 Martie 2007 9:18 pm.Subject: Un raspuns la "Drama Tinerilor Romani din America"Stimati frati in Domnul,Fiecare din noi avem intrebari la care nu avem raspuns inca! In calitate de tata a cinci copii care s-au nascut in America, pot sa va spun ca limba romana este de datoria fiecarei familii sa-i invete pe copii. Biserica are datoria de a face tot ce esta necesar ca mesajul Evangheliei sa ajunga la inima ascultatorilor in care se includ si copii nostrii.Foarte multe familii din comoditate si din goana dupa mai mult pe acest pamant nu fac lucrul acesta. Unii doresc sa scape de "stigma" de a fi roman si isi schimba numele, frecventeaza biserici americane chiar si in marele orase ale Americii unde sunt biserici romanesti si uita ca ori de cite ori se uita in oglinda, vad un roman veritabil! Altii prin sacrificii mari, duc copiii lor in Romania in misiune sau la rude, au program de studiu si partasie in familie sau implica copiii in biserica romana, ajungind la performanta ca copii lor sa citeasca, sa vorbeasca si sa inteleaga limba foarte bine. Personal cunosc in biserica noastra cel putin 15 tineri la virsta maturitatii care fac parte din aceasta categorie.In scrisoarea expediata de "parinti si tineri responsabili" a fost mentionat numele lui Leonard Semenea care la virsta de 2 ani a venit in America si la 16 ani cind l-a primit pe Domnul intr-o biserica romaneasca ii trebuieau zece minute sa citeasca Psalmul 1. Apropiindu-se de Domnul cu o viata sfinta, a cerut Domnului sa-l calauzeasca unde trebuie sa lucreze pentru El si raspunsul Domnului a fost: "In biserica romaneasca". Cu propria initiativa s-a apucat serios la citit Biblia in romaneste si alte carti crestine ajungind la performanta de a vorbi ca si noi cei care venim din Romania. Deci se poate! Am o intrebare: De ce lui Leonard, Domnul i-s cerut sa slujeasca in limba romana si nu i-a spus sa schimbe slujba in engleza? Probabil ca Domnul are romani nemantuiti aici si apoi Domnului nu ii place lenea si comfortul!Scriu aceste rinduri pentru ca am vazut ca tare le mai place la unii acest ARTICOL si sunt bucurosi ca au gasit vinovatii ca copii lor se plictisesc in bisericile romanesti:1. Copiii nostrii se plictisesc daca ii chemam la rugaciune in familie,2. Copiii nostrii sunt comozi si neinventivi ca au multe lucruri de-a gata(jocuri electronice, jucarii de tot felul, calculatoare, dispozitive electronice, telefoane, masini,etc), pe cind noi eram in cautare, munceam din greu si ne faceam jucariile copilariei noastre!3. Doresc sa mearga la americani pentru ca unele biserici nu au nici o regula vestimentara la slujba, imbraca predicile in glume de tot felul, si apoi ei le dau de lucru chiar daca nu-l cunosc pe Dumnezeu (inclusiv activitati sportive inainte de slujba) si astfel ii arunca intr-o ratacire de-o viata.4. Copiilor nostrii daca le promitem ceva in limba romana inteleg foarte bine mesajul, dar daca le cerem sa fie responsabili se fac ca nu inteleg (chiar si cand vorbim engleza cu ei).Dati-mi voie sa va spun ca probabil limba romana se va pierde la urmatoarea generatie(tine doua generatii) dar adevarata problema este faptul ca POCAINTA ADEVARATA se pierde in mai putin de o generatie. Motivul real este calitatea vietii de credincios pe care o traim noi si fortele demonice care sunt in lumea aceasta si se lupta cu noi si copiii nostri prin "pofta firii(carnii) pamantesti, pofta ochilor si laudarosia vietii" (1 Ioan 2:16). Va rog pe toti care scrieti, aratati-va identitatea. Vrem sa vedem daca aceste cuvinte vin de la persoane pocaite, integre si jertfitoare pentru cauza Evangheliei Pacii!!! Nu injectati copii nostri si tinerii bisericii cu idei care le adoarme constiinta gasind vinovati pe pastorii care se trudesc in Ogorul Domnului slujind si in romaneste si in engleza. Mai degraba sa ne vedem cu totii greselile si sa zicem ca Ieremia: Plingerile lui Ieremia 3:39 De ce sa se planga omul cat traiete? Ficare sa se planga mai bine de pacatele lui! (v40) Sa luam seama la umbletele noastre, sa le cercetam, si sa ne intoarcem la Domnul.(v41) Sa ne infatisam inimile cu mainile spre Dumnezeu din cer, zicand: (v42) Am pacatuit, am fost indaratnici, i nu ne-ai iertat! Cine este vinovat de "drama tinerilor romani din America"? NOI SI COPIII NOSTRII!Cu dragoste in Domnul,"Vasile Antemie" Biserica Penticostala Romana din Seattle, USA.================================================================================= 19.A respond for: "Drama tinerilor romani din America"From: "Hozan Vasile"9 Martie 2007 9:18 pm.Pastor: "Hozan Vasile": "CEI CE PARASESC LEGEA, LAUDA PE CEL RAU, DAR CEI CE PAZESC LEGEA SE MANIE PE EL" (Prov. 28:4)Tinerii: Frate draga! Motivatia luptei noastre nu este sa parasim legea. Cerem predica si in limba engleza ca sa putem intelege cuvantul evangheliei si legea lui Dumnezeu. Si aceasta, ca sa putem pazi legea, ca intr-o zi s-ajungem mantuiti.Pastor: "Vasile Hozan ": E bine ca un om sa cunoasca mai multe limbi: sa scrie si sa citeasca si sa stapaneasca limbile pe care le vorbeste, fie si engleza in cazul de fata. Un om este de atatea ori om de cate ori poate suplini pe altii, ori daca stie 2, 3 sau 4 limbi, este de atatea ori mai mare, sau mai mult decat un om care stie numai o limba. Admir pe toti care au avut harul sa invete si alte limbi.Tinerii: Frate draga! noi nu spunem ca nu ar fi bine ca toti Tinerii Romani Americani sau Canadieni sa cunoastem mai multe limbi. Si multi dintre noi vorbim mai multe limbi, care le-am invatat in scoli. Problema noastra este: In scolile americane sau canadiene nu se preda limba romana si nu avem unde sa-o invatam. Iar parinti nostri sunt la lucru de dimineata si pana seara. Ei nu au luxul pastorilor romani, de a mearge la serviciu doar o data la saptamana, s-au nici atat. Am dori totusi sa va intrebam: Care este motivul pentru care pastori romani din America si Canada, nu vor sa cunoasca mai multe limbi, ca sa poata suplini pe alti, cum spuneati dvs.??? Sa poata predica si in limba engleza, salvand prin aceasta o generatie tanara de la pierzare.Pastor: "Hozan Vasile": Dar sunt foarte ranit in suflet sa vad parinti carora nu li s-a smuls parul din barba sau de pe cap, care nu au luat palme, si care nu au fost izolati de biserica la vremea potrivita (cf.Nemia, 13: 24-25), cand au inchis copii in incubatoarele natiunilor in care au ajuns si nu i-au alimentat suficient ca copii lor sa ramana tot Romani, si mai bine au vrut sa faca din fiecare copil un englez, cu narava si cu limba straina, care sa aiba curajul sa scrie pe usa unde doarme ca parinti lui sa nu intre acolo; precum si alte nebunii.Tinerii: In Neemia 13:24-25 Titlul acestui capitolul este: Mustrarea pentru femeile stricate. Este adevarat ca se aminteste si de limba. Dar nu limba a fost motivul blestemului ci imperecherea cu femeile straine, frate draga. Daca veti citi versetul 25 in intregime (nu numai jumatate), scrie exact motivul: Neemia, 13 cu 25. I-am mustrat, si i-am blestemat; am lovit pe uni din eii, le-am smuls parul, si i-am pus sa jure in Numele lui Dumnezeu, zicind: Sa nu va dati fetele dupa fii lor, si sa nu luati fetele lor de neveste nici pentru fii vostri, nici pentru voi. Credem ca scrie destul de clar frate draga. Iar cat despe fraza: izolati de biserica la vremea potrivita, nu scrie nimic. Stim totusi ca dorinta, multor pastori romani din Statele Unite si Canada este: sa fim izolati de bisericile romane cum spuneati si dvs. Ne gandim, ca majoritatea pastorilor de aici cred: ca acuma este vremea potrivita.Pastor: "Vasile Hozan": Pe acesti copii veniti acum sa-i aparati. Si ati vrea sa stricati bisericile cu totul. De ce nu stiu ei romaneste? Pentru ca nu v-ati rugat cu ei, nu ati citit biblia cu eii, nu at cantat in casa cu ei. Si nimeni nu va mustrat, nici nu va blestemat ca Nemia. Totusi blestemul vine incet peste toti parinti care nu si-au invatat copii romaneste.Tinerii: Frate draga!!! Am dori sa va intrebam: de ce ne urati atat de mult? Stim ca uni tinerii mai fac si unele greseli, dar aceasta nu inseamna sa ne puneti pe toti in aceiasi categorie. Observam ca cautati versete din Biblie, care dupa parerea dvs. v-ar da dreptul de a ne blestemati in numele lui Cristos. Sa stiti ca daca astazi suntem sub blestem, nu este pentru ca nu am invatat limba romana, ci pentru ca ne-am increzut in niste oameni (ca pastori romani). Datorita acestui fapt am cazut in blestemul Lui Dumnezeu care spune: Ieremia 17:5. Asa vorbeste Domnul: blestemat sa fie omul care se increde in om, si care se sprijineste pe un muritor. Ne-ati mai spus ca: stricam bisericile cu totult. 30 de minute din program predica si in limba engleza intr-o Dumninica seara, chiar credeti ca strica bisericile cu totul? Motivatia cereri noastre nu este ca sa stricam bisericile frate draga. Facem aceasta ca o generatie intreaga de tinerii romani din Statele Unite si Canada sa ajunga sa-L cunoasca pe Dumnezeu si sa inteleaga legea Lui. In felul acesta sa-i salvam pentru Cer. Sute s-au chiar mii de tineri romani, din America si Canada parasesc bisericile romane, datorita inpotriviri si neputintei pastorilor romani si lipsei lor de cunostinta de a predica si in limba engleza. Si dvs. ne spuneti: ca noi stricam bisericile??? Oare chiar asa sa fie???Pastor: "Hozan Vasile": fiinca acesti copii nu mai sunt sprijinul batranetelor voastre, ci amarul zilnic produs de ceia ce nu era in firea romanului sa faca, acestia fac de toate, ca stiu engleza. Biblia prevede ca fiecare barbat sa fie stapan in casa lui si ca va vorbi limba poporului sau, nu engleza!. Ci romanul va vorbi romaneste, si copilul romanului va vorbi perfect romaneste (cf. Estera,1:22).Tinerii: Frate draga! Versetul din Estera, 1:22, este total diferit si nu are nici o legatura, cu tineri romani din America sau Canada care nu stiu romaneste. Imparatului Ahasveros a dat mai multe porunci, printre care a fost amintita si limba care trebuea vorbita pe tot cuprinsul inparatiei lui. Acest inparat a facut aceasta, datorita neascultari printesei Vasti de a se prezenta in fata lui, cand acest om era vesel si plin de vin, cum spune Scriptura. (Estera, 1:10 si 11). Daca veti citi versetul din Estera: 1cu19, veti afla ca aceste porunci au fost date in legea Persilor si a Mezilor si nu noua. In contextul ca vom lua poruncile imparatesti din vechiul testament ca lege pentru noi, sa stiti ca nu este corect. Nu prea ne putem lauda cu nici unul dintre acesti imparati si nici cu legile lor. Nu ne putem lauda nici chiar cu David, cu toate ca a fost printre cel mai favorizat de Dumnezeu.Ne miram de dvs. si de felul cum interpretati Biblia. Acum intelegem de ce uni pastori romani americani isi permit sa ne spuna, ca ar face din noi martiri daca ar putea. Pentru ca un inparat din vechiul testament pe nume: Nebucadnetar a poruncit sa se arunce trei tineri in cuptorul aprins. Iar un rege pe nume Darius a dat porunca ca tanarul Daniel sa fie aruncat in groapa cu lei. Aceasta dupa felul dvs. de a explica Biblia, va da dreptul tuturor pastorilor romani de aici: de a ne arunca in intunericul de afara. Aveti mare grija frate draga. Asa cum in acele vremuri a intervenit Dumnezeu si acesti tineri au fost salvati de la moarte, noi credem ca tot asa va interveni Dumnezeu si in cazul nostru si ne va salva. Ne intrebam: oare care va fi sfarsitul pastorilor romani din America si Canada, daca il veti obliga pe Dumnezeu sa intervina pentru noi???Pastor: "Vasile Hozan": Am fost in casa familiei Tarcea din Windsor- Canada, si am vizitat pe mama pastorului Tarcea care inplineste 91 de ani. Ea a fost nascuta aici in Windsor. Bunicul ei a fost cel ce a imigrat aici initial, apoi a avut aici copii si unul din copii acestia a fost tatal acestei batrane de 91 de ani. Minune, aceasta baba batrana, Sora in Cristos, vorbea romaneste, de ti se parea ca acum a venit din Bucuresti in Canada. Am vizitat-o inpreuna cu Gorcea Marius si Gabi.Tinerii: Frate draga! sunt motive si imprejurai care noi nu le nu le cunoastem. Cat despre aceasta batranica care vorbea perfect romaneste la varsta de 91 de ani. Noi nu credem ca este corect sa folositi cazul dansei ca exemplu pentru toti tineri din America si Canada. Asa cum bine stiti: Chemarea fiecaruia dintre noi, este diferita si personala. Intelepcinea fiecaruia dintre noi, este diferita si personala. Memoria fiecaruia dintre noi, este diferita si personala s.a.m.d. Noi nu credem ca este corect sa trimeteti o generatie intreaga de Tinerii Romani Americani sau Canadieni in iad, pentru ca o batranica a invatat limba romana, iar Tinerii Romani din America sau Canada, dintrun motiv s-au altul, n-au putut sa faca aceasta. Nu toata lumea a primit darul de a invata mai multe limbi frate draga. Noi cunoastem chiar sute de pastori romani din in America si Canada care sunt aici de mai bine de 20 de ani, (inainte ca noi sa fim nascuti), si nu au avut darul de a invata mai multe limbi. Nu pot sa predice si in limba engleza, desi dansi sunt mult mai avantajati decat noi in sensul acesta. America si Canada le ofera scoli gratuite pentru a invata limba acestor natiuni. Era de datoria fiecaruia dintre eii sa invete limba acestor tari, pentru ca se afla pe un pamant strain. Ne intrebam: Ce se vor face, daca urmatoare trimetere, le-o va face Dumnezeu: sa mearga si sa propovaduiasca evanghelia in China. Oare, o sa oblige si natiunea chineza sa invete romaneste ???Pastor: "Hozan Vasile ": Porunca Bibliei si a lui Dumnezeu este ca sa nu pierzi cel mai mare dar pe pamant: Limba materna. Cand o perzi pe aceasta nu mai esti om intreg. Duhul Sfant a respectat limba fiecarui popor. Putea sa vorbeasca Evreieste pt. ca toti prozeliti veniti la Ierusalim la Cinzecime stiau limba, ca erau evrei sau prozeliti. Dar le-a vorbit la fiecare dupa limba de unde a venit in ziua Cinzecimii. Aceasta denota ca tu trebue sa inveti limba poporului in care locuesti (daca se poate) dar sa uiti limba ta.Tinerii: Chiar credeti ca aceasta este dorinta si porunca Lui Dumnezeu sa invatam romaneste??? Pentru aceasta credeti ca Domnul Isus si-a dat viata si a acceptat sa fie rastignit pe cruce??? Daca a fi asa frate draga, ar insemna ca oricine isi pastreaza limba materna ajunge mantuit. Iar cat despre ziua cinzecimi: Oare ceia ce spuneti dvs. este ceia ce-a vrut Duhul Sfint sa ne spuna??? V-ati intrebat vreo data: ce se intampla, daca Duhul Sfant le vorbea acestor popoare la ziua cinzecimi in limba Evreiasca??? Oare mai recunosteau ei, caci ceia ce sa petrecut acolo a fost o putere: divina, deosebita, neobisnuita, o putere Dumnezeiasca??? Cititi Fapte cap. 2: 6 - 7 si 8 Toti se mirau, se minunau, si ziceau uni catre alti: Toti acestiea care vorbesc nu sunt Galileeni. Cum dar ii auzim vorbind fiecare pe limba noastra in care ne-am nascut?. Acolo s-a inplinit o prorocie frate draga, data de Dumnezeu prin prorocul Ioel (Fapte 2: 16 si 17). Ceia ce sa petrecut acolo a fost o minune Dumnezeiasca. Acesta a fost motivul, pentru care Duhul Sfant a vorbit fiecaruia pe limba lui. Noi nu credem ca a facut aceasta ca noi tineri din secolul XXI sa invatam romaneste. Ne este foarte greu sa va spunem, pentru ca sunteti un om mai in varsta si avem mult respectul fata de dvs. Cu privire la versetele ca ni le-ti dat, va rugam sa ne iertati, dar ceia spuneti dvs. si felul de a interpreta Bibliia in acest comentariu, este foarte gresit.Pastor: "Vasile Hozan": Este un mare pacat fata de Dumnezeu si oameni si poporul in care esti acum nu te vor aprecia nicicand ca le-ai invatat limba lor si ai uitat-o pe a ta.Tinerii: Noi nu stim de unde ati luat versetul acesta frate draga. Poporul in care traim ne apreciaza daca le vorbim limba si pot sa se inteleaga cu noi. Nu credem ca-i intereseaza daca ne-am pastrat sau nu limba parintilor nostri, odata ce ne-am nascut in America sau Canada. Iar cat despre noi, sa stiti ca: nu ne intereseaza de loc ce spun oameni despre noi. Ceia ce ne intereseaza este: sa intelegem mesajul Evangheliei si legea Lu-i Dumnezeu, ca intr-o zi sa ajungem in vesnicii.Pastor: "Hozan Vasile" Canada: Cu cat mai mult sa vorbesti in engleza in fata unei adunari de romani aceasta nu se cade nici cat. Un englez sa vina si sa vorbeasca si un roman sa translateze este normal si accetabil, ba, chear de dorit. Dar un roman sa vorbeasca la romani in engleza este ceva cum nu se poate mai grav. Sigur aceste consideratiuni se incadreaza la , "Pareri-si-Pareri"Tinerii: Aceasta este parerea dvs. si v-o respectam. Dar aceasta nu inseamna, ca asa trebuie sa fie frate draga. In concluzie frate Hozan: Se vede ca din ura fata de aceasta generatie tanara, majoritatea pastorilor romani americani sau canadieni, rascolesc biblia din coperta-n coperta dupa versete favorabile. Fac aceasta ca sa poata scuza lipsa dumnealor de cunoastere a limbi engleze si in acelasi timp, sa motiveze piederea tinerilor din bisericile noastre. Iubite frate!!! noi va cerem doar 30 de minute predica si in limba engleza, ca sa intelegem cuvantul evangheliei si legea Lui Dumnezeu. Dumnezeu va spune: (Ioan: 10 cu 11) Pastorul cel bun isi da viata pentru oile lui. Ne intrebam: oare ce-ar face pastori romani, daca ar trebui sa-si dea viata pentru noi??? Pana in present, avem pastori care ne-au scris: ca ne-ar face martiri, credem ca ne-ar arde pe rug daca ar putea. Iar alti se opreste scurt de a ne blestema in numele lui Cristos, atat pe noi cat si pe parinti nostri. Si aceasta pentru ca n-am invatat, s-au nu am fost invatati de parinti nostri limba romana. Aveti mare grija frate draga, nu va grabiti in a blestema tineri. Sa stiti ca nu aceasta a fost trimiterea dvs. In calitate de pastor si lucrator in campul Evangheliei, Dumnezeu nu va permite aceasta. Ganditiva la ceia ce ia spus Dumnezeu lui Balaam, cand acesta a vrut sa blesteme copiii lui Israel. (Numeri 22 cu 12): Sa nu te duci cu ei si sa nu blestemi poporul acesta, ca este binecuvantat. Si noi azi facem parte din poporul Lui Dunezeu. Am fost dusi la o binecuvantare si-am fost binecuvantati. Aveti mare grija frate draga, nu supatati pe Dumnezeu. Pe Balaam l-a salvat o magarita, nu stim cine va salva pastori romani din America si Canada, daca ne veti blestema. Observam ca ne dati foarte multe versete biblice si ne bucuram de aceasta, pentru ca este cuvantul Lui Dumnezeu. Regretam totusi interpretarea dvs. cu privire la aceste versete. Am dori si noi sa va dam doua versete, niste porunci date de Domnul Isus, si nu de niste inparati ai vechiului testament: (Marcu 16 cu 15) Duceti-va in toata lumea, si propovaduiti Evanghelia la orice faptura, (nu numai la romani). (Matei 28 cu 19) Ducei-v i facei ucenici din toate neamurile, botezndu-i n Numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, (nu numai din romani, frate draga). Am putea sa va dam o multime de versete cu porunci date de Dumneze, care va face direct responsabili si vinovati de sufletele noastre, dar nu o v-om face. Gandindu-ne la frati si prieteni nostri: Tinerii Romani Canadieni, ne vom ruga pentru dvs. In calitate de pastor si lucrator in campul evangheliei Dumnezeu sa va schimbe inima, si sa puna in dvs. o adevarata dragoste de turma, si-n special o dragoste pentru mielusei Lui. Tinerii Romani Canadieni. Va rugam sa ne iertati. Multa pace va dorim.Din dragoste si mult respect: Tinerii Romani Americani..=================================================================================20.A respond for: "Drama tinerilor romani din America"From: "Dr. Cornell Gavriluc", Suport Groups,09 Mar. 2007Subject: .Dragii mei,Exceptia nu face regula! Faptul ca unii copii nascuti in America vorbesc perfect Romaneste este o exceptie.Circumstantele vietii sint diferite pentru fiecare dintre noi. Unii parinti au avut harul sa stea acasa cu copii lor, vorbind cu ei in Romaneste, pe cind alti parinti au fost nevoiti sa mearga la diverse locuri de munca, sau sa termine studii de facultate sau alte scoli, venind acasa obositi si fara posibilitate de a invata pe copii lor Romaneste. Trebuie sa clarificam ce de fapt inseamna a intelege si vorbi bine Romaneste. Multi dintre noi de aici din America nu mai vorbim perfect Romaneste iar Engleza pentru multi lasa de dorit. Multi Romani vorbesc RomGlish cu copii lor. Romanesca care este prinsa in fuga, la masa de seara sau cu alte ocazii, nu ajunge la un nivel bun de comunicare si gindire in Limba Romana. Problema aici nu consta in a arata cu degetul cine este vinovatul sau vinovatii pentru ca majoritatea tinerilor din bisericile romanesti din America nu vorbesc prea bine Romaneste sau mai de loc.Aici sintem pusi fata in fata cu o dilema care daca ramine nerezolvata, neadresata, vom culege roadele in viitor, urmarind cu parere de rau cum copii nostri vor prefera sa mearga la biserici americane. Lucrul acesta s-a intimplat deja in Chicago si in alte parti. Daca noi tratam aspectul acesta doar cu identificarea vinovatilor fara insa a aduce o rezolutie pozitiva la aceasta problema, atunci, cu parere de rau, noi nu vom fi parte din solutie ci parte din problema! Personal eu cred ca avem nevoie de anumite cadre platite sau voluntare care sa se dedice acestor lucrari de romanizare a copiilor nostri referitor la limba natala.Apreciez ca fratii si surorile pastorite de Fr. Nicky din Portland, OR au luat deja aceasta hotarire iar biserica lor de circa 2000 de membri au cadre care preda Limba Romana pe diverse nivele. Asta nu inseamna ca noi parintii nu mai facem nimic insa, este foarte important ca aceasta problema stringenta sa fie tratata ca atare, iar "apelul disperatilor" sa-si auda ecoul intr-un mod pozitiv, cu solutii si rezolutii reale."Dr. Cornell Gavriluc"..=================================================================================21.A respond for: "Tinerii romani americani"From: "Mihail Baciu".9 Mar. 2007.Subject: Pentru "Tinerii Romani Americani"Cand vorbim despre copii si relatia lor cu Biserica, cu Dumnezeu cred ca ar trebui sa fim ceva mai putin judgmental (critic). E foarte usor pentru noi, ce crescuti sub umbrela comunismului, invatati cu amenintarile si batjocorile in fata societatii, blamati pentru simplu motiv ca suntem "pocaiti", sa zicem, "daca ar fi mai cu picioarele pe pamant ar trebui sa invete ambele limbi - engleza si romana - si sa vina la biserica." Va rog insa fratilor, luati in consideratie cativa factori care joaca un rol important in viata lor, viata copiilor nostri ca o conditie sine qua non de a-i intelege si ajuta. In primul rand ei se afla intr-o societate cu totul diferita de cea romaneasca: mentailtatea, filozofia de viata, de relatie intre membrii societatii este diferita de cea din Romania. Si ei pentru a face parte integranta din societatea americana trebuie sa se adapteze stilului de aici, uitand unele aspecte - nu toate - romanesti. Daca traiesti in America cu mentalitatea romaneasca vei fi un handicapat social toata viata. Al doilea aspect este socul cultural la care ei sunt expusi intrand si traind in America. Totul in jurul lor incepand de la colegii de scoala, de joaca, profesorii care au rol important in modelarea caracterului lor, copiii din vecini, modul de recreere, influenta mass-media si multe alte aspecte, ii arunca pur si simplu intr-o alta lume. E usor sa-i judecam si sa-i acuzam de "calcarea principiilor" asa cum le-am invatat si practicat noi - si continuam sa o facem, dar e mai greu sa ne coboram la nivelul lor, sa-i intelegem si sa cautam o solutie pentru problemele lor. Cel mai simplu e sa zicem, "o sa vada ei unde o sa ajunga cu lipsa lor de interes pentru lucrurile spirituale." La un moment dat, cand toate metodele noastre ca parinti se izbesc ca de un zid in relatia cu copii nostri, cineva spunea, "Vorbiti mai mult cu Dumnezeu despre copiii vostri decat cu copiii vostri despre Dumnezeu." Oare o fi avand dreptate? Cu toata stima, Mihai Baciu.=================================================================================22.A respond for: "Tinerii romani americani"From: "Ion J".March-10-2007.Subject: Apel pentru fiecare roman adult:Preiubiti necunoscuti. Praise the Lord! Multumesc pentru DRAMA TINERILOR ROMANI DIN AMERICA.F E L I C I T A R I ! Sunt aici (in America) de 35 de ani...In vreme ce numai Dumnezeu poate schimba tragedia intr-un succes binecuvantat,responsabilitatile noastre referitor la tineret, sunt uriase....Si intr-o zi vom da socoteala...Faceti tot ce va sta in putinta ca toti pastorii romani, toti tatii romani si mamele, din America (si de altfel din diaspora pentruca celelalte tari urmeaza) sa auda, clar, strigatul vostru de A J U T O R !! Sa ne rugam si sa postim, unii pentru altii si pentru mantuirea tineretului Romanesc si apoi umplerea lui cu Duhul Sfant. Cu stima Ion J..=================================================================================23.A respond for: "Romanian American Youth"From: "Vasile Cinpean"10 Martie 2007 9:07 am.Subject: "Tinerii Romani Americani"Stimati frati: Oamenii care privesc un lucru din unghiuri diferite vad acelas lucru, dar diferit. De aceea sa nu va mirati de reactiile diferite pe care le veti primi la acest articol. Oricum, daca toti privim acelasi lucru nu putem nega existenta lui, chiar daca avem pareri diferite despre el.Va felicit pentru initiativa de a scrie ceea ce este atat de real pentru dumneavoastra autorii acestui articol, precum si pentru multi altii.Vreau sa va asigur de rugaciunea mea pentru o solutie la aceasta problema care ameninta integritatea multor biserici si chiar si familii.Indemn pe tineri: Sa se roage cu credinta pentru aceasta cauza Sa traiasca o viata curata, de copii a lui Dumnezeu Cu respect si rabdare, sa comunice pastorilor si comitetelor situatia generatiei lor Sa ramana in biserici, impreuna cu parintii lor Sa se implice in activitatile din biserica: tineret, worship, Bible study, Predicare Astfel vor putea fi folositi de Dumnezeu pentru schimbari pozitive in acest domeniu. Cei care dau bir cu fugitii (give up or live the church) nu pot influienta schimbare.Domnul sa va binecuvinteze!This is not going to be easy, but the reward will be great! Fight the good fight; 2Tim. 4:7Pastor "Vasile Cinpean" Portland, OR.=================================================================================24.A respond for: "Romanian American Youth"From: "Marian Zamfir".Apr-28-2007.Subject: drama tinerilor americani !Dragi frati, am scris un mesaj cu ceva timp in urma, dar poate ca nu l-ati primit sau a parut superficial si nu raspundea nevoilor dumneavoastra, sau asa ati gandit. Am fost de doua ori in America si am o imagine a ceea ce se intampla acolo, in comunitatea bisericilor crestine protestante romanesti. Fara a mai face alte comentarii, incerc sa vin din nou cu cateva intrebari, pentru a intelege situatia reala, si a gasi solutiile pe care Dumnezeu le are .Daca vom privi la problema si o catalogam ca si drama( lucru care probabil este adevarat) fara a privi la Isus si la solutii, vom ramane dezamagiti, pentru ca nu vom avea nici un fel de perspectiva. Daca vom astepta ca altii sa faca ceva ca noi( ca sa nu zic voi) sa ne bucuram de noi oportunitati de a invata si a sluji, putem sa asteptam inca alti ani. Lumea piere din lipsa de cunoastere a lui Dumnezeu,iar biserica duce lipsa de hrana din pricina ca este lipsita de Prezenta Lui.Vindecarea rapida a celor mai multe dintre bolile noastre religioase, s-ar putea face intrand in aceasta Prezenta, prin experienta spirituala, devenind dintr-o data constienti ca noi santem in Dumnezeu si ca Dumnezeu este in noi. Criza din biserica Romaneasca, nu este doar in diaspora ci se vede peste tot in jurul nostru: vieti superficiale, filozofii religioase gaunoase, preponderenta elementului de divertisment in reuniunile evanghelistice, glorificarea oamenilor, increderea in aparentele religioase, partasii asa zise spirituale, metode comerciale, confundarea unei personalitati dinamice cu puterea Duhului Sfant: acestea si altele asemanatoare, sunt simptomele unei afectiuni maligne, ale unei maladii sufletesti profunde si grave. Ce este de facut? Va fi nevoie de inimi hotarate si nu de putin curaj, pentru a ne smulge din stransoarea vremii noastre si a ne intoarce la caile biblice. Este acest lucru posibil ? Cu siguranta da. Orice om care, prin pocainta si intoarcere sincera la Dumnezeu, se va rupe de sabloanele in care a fost tinut si va merge direct la Biblie pentru a-si fixa standardele spirituale, va fi uimit de ceea ce va afla acolo. Acum chiar ca nu astept raspuns, dar ma bucur daca imi raspundeti .MZ=================================================================================25.A respond for: "Tinerii romani americani"From: "Ilie Pop"May-2-2007Subject: .RE: Drama tinerilor romani din America part.Dragii nostri,Multumim pentru aceste minunate ganduri. Va trimitem acest mesaj ca unii care avem 3 copii plecati in afara granitelor tarii noastre (Austria, Anglia si Portugalia). Avem 6 nepotei minunati care traiesc in afara granitelor tarii. Ne uitam la ei cu multa dragoste si intelegem ca ei se exprima cel mai bine in limba poporului in care s-au nascut si in care traiesc, chiar daca in familia lor se vorbeste romaneste. Sunt incurajat ca in Biserica Penticostala Emaus din Graz Austria (unde avem 5 nepotei) toate serviciile divine sunt cu traducere romana germana astfel incat tanara generatie sa-L laude pe Domnul, sa se inchine Lui si sa asculte predicarea Cuvantului in limba ei materna. Poate este o solutie si pentru bisericile romane din America.Noi ne rugam pentru tanara voi, generatie din America, astfel incat sa ramaneti tari in Domnul, inradacinati in Cuvantul Lui si sa sporiti tot mai mult in lucrarea Imparatiei Cerurilor.In perioada 25 27 mai 2007 vom avea la Deva judetul Hunedoara o intalnire de 3 zile de post si rugaciune pentru Trezire Spirituala. Vom aduce inaintea Domnului aceasta nevoie si vom mijloci astfel incat Domnul sa ofere solutia Lui pentru Slava si Gloria Numelui Sau. Atasat va trimitem un model de invitatie la intalnirea de 3 zile de post si rugaciune pentru informare. In eventualitatea ca veti gasi cu cale ca postul si rugaciunea este o solutie alternativa, pe langa celelalte incercari de revigorare a bisericilor romane din America va incurajez sa promovati postul si rugaciunea in randul generatiei tinere. La ultima intalnire de 3 zile de post si rugaciune 01 03 martie 2007 de la Baile Felix Oradea din cei peste 300 de participanti in jur de 50-60% erau tineri. De asemenea la Viena la intalnirea de 3 zile de post si rugaciune din perioada 19 21 aprilie 2007 din cei peste 300 de participanti, in jur de 60 70 % erau tineri. Dumnezeu ne-a chemat la o lucrare speciala de post si rugaciune, chemam bisericile romane de pretutindeni la post si rugaciune pentru trezire spirituala. Lucrarea aceasta se extinde si tot mai multe adunari sunt cuprinse de flacara trezirilor spirituale. Ne rugam ca Domnul sa aprinda toate bisericile romane din America.Cu toata drasostea noastra,Ilie Pop.=================================================================================26.A respond for: "Tinerii romani americani"From: "LIVIU CICEU"22 Mai 2007 8:12 am.Subject: Raspuns la mesaj:Am citit cu atentie continutul articolelor expuse pe acest site vizavi de dilemacopiilor nostri nascuti sau crescuti in America. In calitate de parinti credinciosidesigur suntem preocupati de viitorul copiilor nostri. Le urmarim cu mult interes afectiv si pasiune fiecare stagiu in procesul de maturizare spirituala.Continutul articolului cu autor necunoscut mi s-a parut decent si pertinentprezintand destul de lucid si corect pulsul bisericilor penticostale din comunitatile romanesti din America. In sanul multor biserici penticostale romanesti din diaspora se practica o CABALA care altereaza continutul sacrual revelatiei divine al Cuvantului lui Dumnezeu. Sa nu uitam extremele sunt totdeauna periculoase si riscante. Intr-o lume cu o perpetua schimbare, Biserica trebuie sa ramana eficienta in marea ei misiune ca Trup al lui Hristos.In navodul multor biserici americane binecunoscute, serioase se prinde multpeste. Este adevarat nu tot este comestibil. Cati pesti se prind in navoadelebisericilor noastre penticostale din diaspora ? Dorim sa castigam suflete pentru CRISTOS intr-un mod cat mai confortabil.Sa nu folosim sloganuri ieftine si morbide chiar si citate biblice pentru a ne masca traditionalismul nostru ineficient si nebiblic. Oricum este mai preferabil ca copiii nostri sa-i stim intr-o biserica americana ( daca in bisericile noastre nu-i putem ajuta sa-si gaseasca locul) decat in locuri rau famate.Asezandu-ne la masa dialogului cu o inima curata si deschisa, calauziti de Duhul lui Dumnezeu vom gasi solutii si optiuni pentru a rezolva si aceastaproblema atat de spinoasa a copiilor nostri romano-americani."LIVIU CICEU" SEATTLE..=================================================================================27.A respond for: "Romanian American Youth"From: "Corneliu M".To: tineriiromaniamericani@yahoo.com.Subject: un cuvant de incurajare.Pace! Ma numesc Corneliu M. si sunt pastorul Bisericii Crestine........... Am citit apelul parintilor tinerilor romani americani trimis in urma cu cateva saptamani, insa nu i-am dat prea mare atentie. Stiti ca in ultima vreme circula tot felul de mesaje, chiar si in lumea numita crestina evanghelica, multe din ele nocive si distrugatoare. De aceea, a trecut neobservat aproape pentru mine, desi simteam ca undeva, ascunsa, este o durere a inimii...Dar nu am scris nimic atunci si, din pacate, nici nu ne-am rugat pentru problema aceasta... Aceasta scrisoare de 23 de pagini insa, am citit-o cu toata atentia, si acum stiu cu siguranta ca aveti nevoie mare si urgenta de ajutor, ceea ce inseamna nu numai 30 min de predicare in engleza duminica seara, ci mult mai mult... Veti intelege aceasta atunci cand veti avea cele 30 min si veti descoperi ce pot face 30 de minute, doar 30 de minute... Predicarea inteleasa si primita in inima aduce cu sine convingerea, uneori de pacat, alteori a superficialitatii, nepasarii sau chiar a pierzarii.Si urmeaza apoi inevitabil lucrarea de consiliere pastorala (ceea ce nu se prea face nici macar in Romania, si expune si tinerii de aici multor probleme neimaginate de generatia parintilor lor...). Spun asta din experienta de peste 10 ani in predicare, predare in colegiu, rugaciune Vineri seara si consiliere pastorala. In concluzie, va inteleg durerea si preocuparea. Cererea dvs este derizorie (30 min.!), si nu pot crede ca sunteti impinsi afara sau marginalizati... Este absurd aproape ceea ce spuneti despre multi pastori si biserici..., si totusi este adevarat..., din poacate...Eu nu am fost in America niciodata, insa am multe rude acolo. Nici nu prea intentionez sa ajung acolo, auzind despre multi care fac circuit Romania-America..., si care mai mult creaza probleme decat rezolva (probabil ca banii au un substrat serios acolo...). Am fost insa in cateva biserici romanesti din Austria, si am vazut o parte din problemele mentionate de dumneavoastra. Si acum, in incheiere: vom face ceea ce putem pentru dumneavoastra la acest ceas trist al istoriei tinerilor romani din America, si anume NE VOM RUGA PENTRU VOI IN FIECARE VINERI SEARA, cu increderea ca "Rugaciunea poate face TOT ce poate face Dumnezeu. "Domnul sa va binecuvinteze si sa va pazeasca. Cu dragoste de frati, Corneliu M..=================================================================================28.A respond for: "Tinerii romani americani"From: "Daniel M".To: tineriiromaniamericani@yahoo.com .Subject: raspuns la scrisoareDragi frati,va scriu pentru ca inteleg foarte bine ingrijorarea voastra, traim intr-o societate in continua schimbare si cred ca atitudinea voastra este justificata, dar cred ca identitatea noastra nationala nu trebuie sa se dizolve in cultura "americana". Limba este un factor hotarator in pastrarea identitatii unei natiuni. Cred ca tinerii romani sunt capabili sa invete limba materna si sunt datori sa o faca din respect pentru identitatea lor reala. Nu conteaza cat de 'evoluati' am ajuns in anumite aspecte, unele valori trebuie sa ramana nealterate. Exista solutii la aceasta problema: eg. ar fi necesar ca bisericile cu un nr. semnificativ de membrii sa organizeze un al doilea serviciu in lb. engleza si de asemenea sa investeasca ceva mai mult in educarea tinerilor romani si in perpetuarea culturii si limbii romane. Am trait timp de 6 ani in afara Romaniei si am putut vedea ca romanii sunt din pacate natiunea cea mai ciudata ( ca sa nu folosesc un termen mai dur): pe de o parte sunt dintre aceia care isi pierd instantaneu si voit identitatea si devin niste bieti parveniti care se tem sa spuna cine sunt si sa vorbeasca limba parintilor lor! Pe de alta parte exista, cu regret trebuie sa recunosc, o tendinta a unor crestini de a "tine cu dintii" de obiceiuri si ritualuri care nu au de-a face nici cu bunul simt, ce sa mai vorbim de invatatura Bibliei! Poveri inutile pe care cei tineri nu cred ca este cazul sa le mai poarte.In concluzie, problema ramanerii tinerilor in biserica nu este doar una legata de limba in care se predica, ci de relevanta mesajului trait de fiecare dintre noi! Limba este o bariera care poate fi depasita, dar problemele spirituale si morale, trairea crestina autentica cred ca sunt adevaratele probleme cu care se confrunta atat generatia tanara din America cat si cea din Romania.Va incredintam in mana Domnului si El sa va lumineze si sa dea izbanda, deoarece este lucrarea Sa, este Biserica Sa! In Cristos, pastor Daniel M..=================================================================================29.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: Mr. "Gheorghe Bordeianu"Date: 06.11.2007:.Impreuna cu cei din ceruri, sa spunem, si sa ne inchinam inaintea Domnului Dumnezeu:"Amin." "A Dumnezeului nostru, sa fie lauda, slava, intelepciunea, multamirile, cinstea, puterea si taria, in veci vecilor ! Amin."Domnul Isus Hristos spunea: "este mai bine sa dai, decat sa primesti.." iar valoarea unui om este data si de: ceia ce da el altora, nu in ce este el capabil sa primeasca.Stimati tineri, Domnul Isus Hristos cu cateva momente inainte de a se inalta la ceruri,a spus ucenicilor sai; "..voi veti primi o putere, cand se va pogora Duhul Sfant peste voi, si-mi veti fi martori in Ierusalim, in toata Iudeia, in Samaria, si pana la marginile pamantului.."Stimati tineri, ucenici ; Cuvantul propovaduit pretudindeni de dumneavoastra, este insotit de Domnul Isus Hristos, lucreaza impreuna cu dumneavostra si intareste Cuvantul prin ? " cine va crede si se va boteza, va fi mantuit; dar cine nu va crede va fi osandit...iar cei care cred "..in Numele Meu vor scoate draci; vor vorbi in limbi noi; vor lua in mana serpi; daca vor bea ceva de moarte, nu-i va vatama; isi vor pune mainile peste bolnavi, si bolnavii se vor insanatosa.."Asa vorbeste Domnul Dumnezeu: "Faceti asa cum "este scris" si ve-ti merge din putere in putere, pana la marginile pamantului, voi pune dintre voi in Biserici cu adevarat : apostoli, prooroci, invatatori, pe cei care au darul minunilor, tamaduirilor, ajutorarilor, carmuirilor, vorbitori in limbi , plini de darurile Duhului Sfint, de: intelepciune, cunostiinta, credinta, tamaduirilor, putere sa faca minuni, deosebirea duhurilor, felurite limbi cu talmacirea limbilor, altfel din munca dumneavoastra nu iese decat niste alama sunatoare, alama zanganitoare"Alaturat va trimit cateva date din activitatea mea profesionala, date de cei care m-au cunoscut mai indeaproape, pentru a ne cunoaste..Va doresc toate cele bune si sa fiti binecuvantati de Domnul Dumnezeu cu rauri de binecuvantari.Cu stima: "Gheorghe Bordeianu"..=================================================================================30.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "M. Fineas" Date: Mon, 18 Jun 2007 13:17:51 -0700.Salutari, Domnul ne stie sufletele noastre si voi aveti dreptate in tot ceea ati scris.Si eu fac parte din aceasta categorie de tineri, desi sunt numai de 4 ani in America. Eu acuma sunt cam la acelasi nivel cu Engleza si Limba Romana, de aceea nu am probleme cu o predica in Romaneste, dar ma doare adanc pentru felul in care unele biserici isi imping tinerii dintr-un colt al biserici intr-altul; prin felul in care ati mentionat in scrisori, cat si prin alte metode care nu fac parte din Cuvantul lui Dumnezeu. Ma rog la Domnul nostru pentru ca eu sa fac ceea ce este bine inainte Lui si ma rog din plin pt tineretul biserici noastre, dar am sa incep ca sa ma rog ca Domnul sa binecuvanteze pe cei care se ocupa de aceste scrisori si pt tineretul romano american. God bless you all!!!! in Christ, "Fineas".=================================================================================31.A respond for: "Drama tinerilor romani din America"From: "Elena D".To: tineriiromaniamericani@yahoo.com.Subject: Romanian American Youth.Mai intii sa ma recomand sint o sora din Idaho am 6 copii nascuti in romiinia si una nascuta aici. Cea care este nascuta aici o ducem tot timpul la americani ca acolo intelege si a spus ca ii place la tineret ca au fan acolo,are 17 ani vorbeste romiineste dar nu intelege sensurile si expresiile si ii este foarte greu,iar imi spune ca este plicisita ca nu intelege si de multe ori nu o iau cu mine si cind plec la biserica la romini in drumul meu o las acolo la americani,ma gindesc si eu de multe ori ca si eu am fost tinara dar la noi aveam fratii batrini carte se ocupau de noi si se facea staruinte si boteza domnul cu duhulsfint de fiecare data cind ne adunam,dar si tineri erau mai seriosi,prin purtarea lor imbracamintea lor orcum nu ma leg de baticuri dar cind noi tinerii fiind acum 30 de ani ne era rusine sa raspundem unei surori sau unui frate daca iti spunea ceva,aici daca ii spui ceva unui tinar parintii spun ai grija ca imi pleaca di biserica,si cintarile care le cintam erau duhovnicesti aici ertati-ma in unele bisericii cinta tinerii de iti vine sa dansezi.Mi-a spus o americanca ca ea nu a vazut tineri la americani cum sint la romini bisericile pline,va rog sa ma scuzati daca am dat exemplu de cind eram vremurile acum 30 de ani tinjesc dupa asa ceva duc lipsa,ceea ce nu mai vad astazi,am pe fratele meu locuieste in Portland si cind a venit in america a spus ca conventiile erau duhovnicesti acum dupa mine am fost de doua ori in portland si odata la arizona acum sint apa de ploaie bani aruncatii degeaba stau tinerii pe afara de vorba ca nu-i intereseaza sau ca nu inteleg vin frati din romiinia cu o predica scrisa pe o foaie si se plimba in america 2 luni de zile dupa aceea ,dragii tinerii intelegeti ca cine este nascut din dumnezeu nu se supara si cine are nasterea din nou ramine pe stinca asta trebuie sa ni se spuna noua astazi si voua la fel in biserici sa se predice sa facem voia lui dumnezeu cea sfinta si placuta sa na invete cum sa traim sa ascultam de el sa avem nasterea din nou si sa fim uniti in post rugaciune strinsi in dragostea frateasca si o sa vadeti cum o sa stea tinerii in adunare,dar inteleg destul de bine situatia voastra ca nu intelegi si este normal ca va-ti nasut aici si cealalta generatie nu se va mai vorbi romineste ca este normal.Atit timp cit te nasti aici traiesti aici asa cum se intimpla si la noi in rominia. vine alte nati si peste 2 generatii deja fe integrezi acolo unde traiesti muncesti vorbestilimba acelei tari unde locuiesti,cam atita am de spus nu stiu daca am suparat pe cineva si altceva ce se mai intimpla la noi mult ceea ce vad tinerii si copii mei la fel certurile din biserici dupa scaune sa fie ceva nu stiu de unde boala asta sa stai in frunte mai bine stai in banca ta nu te-a chemat dumnezeu dar tu vrei sa predici ca va spun sincer te ia somnu la cite unu unde mai este si pricina de poticnire,ar trebui fratii crescuti la maturitete si sa se ocupe de tinerii nu de scaunele va rog sa ma iertati dar am spus ce am simtit,la ora actuala dintre pastorii care imi plac cum vorbeste pentru tineri este "Cristi Ionescu" a vorbit foarte bine la conventia din arizona si altceva va rog sa dati la tinerii in englrza sa asculte predici de fratele "Iosif Ton" care se gasesc de cumparat acest frate are niste studii si in romineste si in engleza sa ne rugam unii pentru altii si d-l sa lucreze el dar sa-l lasam pe el nu noi sa auzim de bine va rog daca mai aveti scrisoarea care ati trimis-o puteti sa mi-o trimite-ti si mie pe cea din ianuarieElena D. o sora din Idaho..=================================================================================32.A respond for: "Drama tinerilor romani din America"From: "Lucian Nica"To: tineriiromaniamericani@yahoo.com.Reply la mesajul de ajutorE bine de stiut ca avem nevoie de darul talmacirii limbilor.Pastorii din USA care nu invata limba engleza nu pot fi buni cetateni Americani, deci nu sunt un exemplu pentru generatia lor. Daca nu vor sa invete engleza, atunci sa se roage Domnului sa le dea darul talmacirii limbii engleze, si sa inceapa sa si vorbeasca prin Duhul Sfant in engleza. Domnul nostru este un Domn care stie toate limbile. Noi de ce nu vrem sa invatam limba tarii in care traim? Nu spune aceasta ceva despre faptul ca vrem cu incapatanare sa vorbim doar romana, si prin aceasta ii neglijam pe cei care nu stiu romana ci doar engleza? Daca parintii stiu si romana si engleza, de ce nu faceti la adunare cursuri de engleza, prin care toti sa invete engleza? Aveti tineri si oameni destepti, de ce nu vreti ca acestia sa-si foloseasca darul lor de a-i invata si pe altii engleza? Cum credeti ca vor privi Americanii un om care nu stie sa-i spuna nici macar ceea ce crede, nici macar sa le spuna despre Isus Mantuitorul si Domnul tuturor?Daca cerem cu credinta un lucru, il vom primi. Domnul sa va dea intelepciune si pricepere in toate limbile pamantului, ca sa duceti Evanghelia la toate popoarele. Hudson Taylor a invatat chineza pentru a vesti Evanghelia la chinezi. Noi vom invata engleza ca sa vestim Evanghelia Englezilor si Americanilor? Ce fel de evanghelisti suntem? Domnul sa va intareasca in toate! Pace si bucurie! Cu dragoste, "Lucian Nica".=================================================================================33.A respond for: "Tinerii romani americani"From: "Tibi B".To: tineriiromaniamericani@yahoo.com.Subject: Articolul;Buna, Am vazut articolul dvs. publicat, si nu vreau sa fiu prea rau sau sa ma intelegeti gresit.De ce copii dvs. sau tineri de acolo nu participa la bisericile americane de ce trebuie sa fie biserici romane? Americani penticostali nu se inchina la acelasi Dumnezeu ca si noi romani? Asta-i riscu si ar trebui sa vi-l asumati nu puteti fi si cu bunastarea din punct de vedere financiar pentru ca majoritatea pentru asta ati mers acolo si cu ceea ce vreti voi de la biserica. Eu cred ca nu degeaba Dumnezeu ne-a pus intr-un loc si intr-o tara, din pacate uni dintre noi fugim de responsabilitatile pe care Dumnezeu ni le da. Nu dati vina pe Dumnezeu acuma ca nu merg bine lucrurile din punct de vedere spiritual (asta ii o consecinta la deciziile luate mai demult) ca nu a Lui e vina ci a voastra. El ne-a dat posibilitatea de alegere. Voi ati ales. Asta este. Solutia ar fi: mutati-va inapoi in tara voastra de origine si invatati-va copii sa vorbeasca romaneste iar daca nu asa cum am mai spus mai sus lasati acesti tineri la bisericile din america ca har Domnului sunt destule. Ati cerut sa ne rugam. Ce sa ne rugam?Din pacate uneori vrem sa parem asa de spirituali da nu ne prea iese.DOMNU SA VA LUMINEZETibi B..=================================================================================34.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "DAN VARGA",Iulie-1- 2007 12:50 am.Romanii care insista in predicarea exclusiva in limba romana, au o problema ei insisi. Multi romani (mai mult sau mai putin nationalisti) nu sint capabili sa dea un sinonim pt cuvinte ca: ispasire, indreptatire, neprihanire. Ce sa mai vorbim de realitatea teologica care se ascunde in spatele acestor cuvinte fundamentale Evangheliei. Dar in ciuda incapacitatii lor lingvistice, ei vor ca un tinar submers in cultura americana sa aiba o intelegere mai bogata a unor cuvinte romanesti decit chiar parintii lor romani! Good luck! (Succes!).=================================================================================35.A respond for: "Drama tinerilor romani din AmericaFrom: "Mihai Titian".July-10-2007.Subject: sugestii la... Romani din America Partea a-II-aPe marginea gandurilor care se refera la aculturizarea Romanilor din America acestea sunt cateva ganduri care le am...Am sa scriu in Ro pentru ca cei care trebuie sa auda sunt Romani, iar americanii care au sange de roman... sa-i roage pe parinti sa le traduca (putina interactiune in familie nu strica.)-Se vorbeste despre nevoile care le are generatia tanara nascuta in America. Care sunt aceste nevoi? Este cineva care le scrie jos, le catalogheaza, le structureaza, le are ca o lista de lucru? (un raspuns ca; se vad bisericile goale...,nu sunt tineri..., toata lumea le stie... asemenea raspunsuri nu sunt lista sunt doar vorbe-n vant) nainte de a face un plan de lucru, trebuie facuta o lista a nevoilor.-Da se foloseste tineretul pentru podoaba bisericii si nevoile lor nu sunt adresate din cauza faptului ca la o conventie nu a fost nici o predica in engleza...mi se pare putin banal... o predica de 30-60 min rezolva problema iadului si a raiului? Oare 30 de min de limba engleza in biserica vor putea rezolva problemele care le au romanii?-Exista o complexitate a deciziei facute de parintii nostri; vreau ca copiii mei sa aiba un viitor si o viata mai buna; o decizie printeasca care se pare ca nu a dus la un viitor mai bun si nici macar la o viata mai buna pentru copiii lor, dar hai sa nu vorbim de trecut ci de viitor (cu toate ca am putea invata de la trecut, dar este un alt subiect)Nu vreau sa scriu un roman (...de 23 de pagini) si de aceea fr mult explicaie am sa fac eu o lista sumara (un rezumat) care sa punctez cateva realitati mentionate in Problemele Tinerilor Ro-Americani. Sunt doua generatii care au doua puncte de vedere1. Generaia ntia... de sacrificiu1. Suntem Romani si nu ne schimbam teologia2. Crestinismul American este fara nici o esenta ci doar show3. Noi tinem Scriptura asa cum am primito de la parintii nostri4. Scoala inganfa si interpreteaza scriptura cum vreau scolatii5. Muzica postmodernista atata firea pamanteasca care este in noi6. Standardele noastre au tinut familia impreuna7. Daca trecem pe engleza ne pierdem copii.Generaia a doua... beneficiarii1. Nu stie limba romana2. Nu intelege predicile din biserica3. Nu este de acord cu ritualurile romanesti4. Sunt mai scolati si vor ca evanghelia sa fie predicata la nivelul apologetic a lui PhD. Pavel nu la nivelul de scoala generala ...(si acest lucru ar trebui clarificat)5. Programele bisericesti sa aiba esenta Cristica dar fara dogma stramoseasca Romaneascaa. -muzica cu sintetizator nu cu muzica de stranab. -prezentare power point nu prezentare papa laptec. -pregatire cu documentatii biblice nu cu istoria lui mo Marind. -90 minute de esenta nu 180 de moleseala6. -rugaciune in grup mic nu staruinte bisericesti interminabile7. -vrea sa se integreze in societatea AmericanaSolutia Daca cineva neaga faptul ca suntem in Cazanul American (The American melting pot) trebuie sa se trezeasca la realtitate i realitatea necesita decizii in viata celui care vrea o rezolvare.1. -Intoarcerea inapoi in tara la valorile care crede ca sunt Romanesti.2. -Acomodarea cu valorile de aici care crede ca sunt Americane3. -Lupta sa stati in Cazan i sa nu va topitiPentru cei care sunteti in grupa 1 i 3 nu am ce sa va spun. Domnul sa va lumineze si sa va dea intelepciune, pace liniste si binecuvantare pe drumul care l-ati ales.Pentru cei care vor acomodarea in viata America dar nu vor sa renunte la valorile Crestine (asi spune Romanesti, dar nu vreau sa dau idea ca Americanii nu au valori Crestine) doresc sa sugerez cateva propuneri care sa fie doar o rampa de discutie pentru cei care doresc ca viitorul tinerilor Romani-Americani sa aiba un viitor cu Dumnezeu.La nivel de familie (nu sariti acest punct, la inceput a fost familia si apoi biserica)-Rugaciunea n familie cu voce tare, pe rand, in engleza sau pe romaneste la alegerea celui care se roaga.(nu mai mult de 4 min pe persoana atunci cand este toata familia in grup).-Citirea bibliei in familie cu voce tare in auzul celorlalti si fiecare cu biblia lui in mana. (Pentru inceput psalmii sau proverbele). Se va alege textul si fiecare membru al familiei sa citeasca prin rotatie pe rand cate un verset. Fiecare i-si alege traducerea preferata (si daca tanarul vrea sa citeasca franceza, spaniola, rusa.... poate sa vina cu biblia respectiva).-Toata familia merge la aceiasi biserica (nu unul la americani si altul la romani). Daca nu se ajunge la o concluzie trebuie un compromis si acesta ar fi sa se alterneze biserica. Daca nu se poate face un compormis la nivel de familie cu atat mai mult la nivel de biserica. Pe deasupra daca familia este impartita nici un membru din familie nu poate face o lucrare in biserica in care merge, pentru ca nu are familia in ordine. Mai bine sa fie familia unita, chiar daca nu are nici o lucrare in biserica. Unitatea familiei are prioritate inaintea lucrarii bisericii. Va trece un timp pana cand familia va putea sa se implice in lucrare, dar pe moment unitatea ei este lucrul primordial.(cum sa alegeti bisericile la care sa mergeti, sau cand parintele poate sa fie autoritativ...acesta este un alt subiect.) Cine nu poate face aceste lucruri de baza in familie nici nu are rost sa mearga mai departe la nivelul de biserica. Familia este celula cea mai mica unde deciziile trebuie sa fie luate.La nivel de biserica.-Biserica sa incurajeze parintii sa mearga odata pe luna cu tinerii la seara lor de tineret. Copiii vin si vad programele parintilor in fiecare dumineca, cred ca si parintii ar trebui sa vada programele lor.-In fiecare dumineca timp de 10 min. un tnar din biserica sa predice, sa vorbeasca, sa spuna o marturie (chiar sa ne plictiseasca) in limba care o prefera i daca se poate un alt tanar sa-l traduca.-Pastorul bisericii daca nu poate sau nu se simte comfortabil sa vorbeasca engleza sa invite pastori din alte biserici care sa predice in engleza odata pe luna sau cum se cade de acord la adunarea generala.-Biserica sa organizeze o scoala de limba romana-pentru fiecare 30 de min de program bisericesc in engleza, tinerii sa participe intr-un program de limba romana timp de 2 ore in timpul saptamanii.-Este responsabilitatea bisericii sa pregateasca materialul si profesor pentru scoala romaneasca.-prezenta la programele de limba romana nu este responsabilitatea tanarului ci este responsabilitatea parintilor ca copiii lor sa fie prezenti.-Bunicii (batranii) sunt o parte integrativa a familiei, a bisericii si a societatii. In America longevitatea vietii este tot mai mare. Ce facem cu bunicii cand nepotii nu mai stiu romaneste? Nu se pot acomoda cu America si nu mai au cu cine schimba o vorba... Vor ajuge sa traiasca ca si Tom Hanks in Terminal. Trebuie sa-i pregatim pentru stilul acela de viata ca altfel ajung la ospiciile Americane.Idei pentru o integrare cu rezultate.-Fiind in Cazanul American trebuie sa fim constienti ca va trebui sa ne adaptam unor situatii care noi Romanii nu le-am intampinat si nu stim ce sa facem. Trebuie sa invatam de la cei care deja s-au lovit de aceste probleme. Sa invatam de pe pielea altora...-Cei cu perii albi sa se apropie cu intelepciune de generatia tanara. Batranii sunt cei care pot face punti peste The generation gap dar numai daca au perii albi...adica au intelepciune.-Ridicarea de oameni maturi spiritual si educati care sa poata adresa cu fata senina, cu fruntea sus si cu autoritatea vietii exemplare a problemele culturii Americane in care traim (alcoolul, drogurile, sexul, jocurile electronice...)-Consilierea preamaritala sa fie parte din integrarea bisericii intre americani (nu uitati nasii de pe vremea bunicilor, poate ar trebui renascuta idea nasilor in biserica)-Colocvii teologice in care ideile crestine romanesti si ideile crestine Americane s fie sustinute, dezbature, abrogate, implementate... cu Biblia (este subiect sensibil, datorita faptului caci toti credem scriptura dar tragem invataturi diferite....totusi avem si noi romanii oameni cu un statut teologic de prestigiu a caror parere merita sa fie ascultata si apoi daca este nevoie sa ne schimbam teologia care au primito de la stramosii nostrii. Daca peste 50 de ani nepotii nostri nu-si vor aduce aminte ca prin vinele lor curge sange de dac, o sa le para rau lor, dar daca nu-si vor aduce aminte de Dumnezeul nostu, atunci o sa ne para rau noua, (pentru ca ei nici nu vor avea conceptul slavei care au pierduto)Multa binecuvantare si integrare in lucrare."Mihai Titian":.=================================================================================36.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "Strajerul"12 Aug 2007 01:52:46 .CHEMARE LA LUMINA SI ADEVARHaideti sa oprim prigoana si coruptia din biserici! Dragi crestini, Traim vremurile de pe urma, cand: haosul/minciuna/oportinismul/hotia si ipocrizia o intalnesti pana si in Sfanta-Sfintelor, Biserica lui Dumnezeu, cand: celor mai multi nu le pasa de semenii lor si calca usor in picioare si trec fara grija si teama pe linga victime/cadavre cazute la fiecare pas, numai sa fie ei bine/satui si in frunte, cand: numeri pe degete si gasesti greu! Samariteni si Oameni cu frica de Dumnezeu, sinceri/devotati, aparatori ai adevarului, care-si pun toate resursele si viata lor in joc si-n slujba lui Dumnezeu pentru a face deosebire si diferenta in viata semenilor lor, cand: multi dintre cei care-l reprezinta pe Dumnezeu in comunitati si bisericile Lui, nu sunt cine se pretind ca sunt. Auzim ca lucreaza in ascuns in interesul lor si a celor care-I sustin, nu in interesul legitim a Celui pe care spun ca-l reprezinta. Iar cei care au curajul raspunderii si le pun intrebari despre urmele pasilor lor si prerogativele care le apartin, gasesc ca sunt goi si muti in fata adevarului.Cand aflam din ce in ce mai multe despre colaborarea sfintilor ipocriti/fatarnici/turnatori/informatori/, care si-au insusit in mod barbar si criminal comanda bisericilor crestine, cand: samariteanul milos sta si plinge la usa inimilor si putini sunt cei care-I inteleg gasul, plansul si durerea, Daca va pasa de toate cele amintite si vreti sa va involvati! veniti cu noi, veniti cu idei, veniti cu solutii si sprijin in vederea rezolvarii si combaterii problemelor comunitatii si a bisericilor crestine. Sunteti invitat impreuna cu prietenii si colaboratorii dvs, veniti cu noi pe websitul "Strajerul" care are ca obiectiv de activitate investigarea, combaterea, expunerea si lupta impotriva coruptiei si a prigoanei bisericilor lui Christos, cat si informarea comunitatilor romane de pretutindeni despre ce se intampla in spatele usilor inchise, unde activeaza cei care ne bulverseaza, abuzeaza, prejudiciaza si desbina! Crestini sinceri din toate tarile uniti-va. Strajerul, Pettrusu http://groups.yahoo.com/group/strajerul/messagesWant to help answer other questions? Go to Strajerul.=================================================================================37.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "Penticostalu".October 19, 2007.Tinerilor americanisunt impresionat de efortul vostru. Din pacate nu cred ca veti gasi intelegere din parte celor de la care asteptati intelegere. Schimbarile actuale sunt asa de rapide incat cealalta generatie traieste inca intr un univers imaginar. Tinerii de azi sunt foarte greu de inteles - nu ma astept ca batranii sa-i inteleaga. Ei nu pot vedea lucrurile din perspectiva lor, si nici nu cred ca vor, ca doar asa au primit ei credinta. De ce nu incercati sa deschideti biserici de romani cu predicare in limba engleza, asa veti fi relevanti nu numai in cadrul comunitatilor de romani, dar veti castiga si alte persoane care vorbesc limba engleza. De dragul lui Isus, castigarea celor pierduti trebuie sa fie prioritatea noastra numarul unu.Penticostalul..=================================================================================38.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "Haosu"October 26, 2007 6:02 AM.Sa le spuna cineva capilor bisericii ca nu vor da socoteala doar de sufletele lor ci si de sufletele care le puteau aduce la Hristos si nu le`au adus, si de sufletele care le`au indepartat de Hristos. Posted by "Haosu"..=================================================================================39.A respond for: "Tinerii romani americani"From: "John Nicorici"17 Decembrie 2007 9:10 am.Da intradevar pare ca tineri au dreptate deoarece cu mare usurinta se fac ordinari in toate bisericile (exemplu recent in orasul sacramneto un pastor a numit 5 diaconi intr-o biserica de 50 de membri majoriunde nu exista tineret deoarece tinerii au plecat la alte biserici unde au gasit pe cineva sa se ocupe de ei,,,,,,, acesti diaconi maine vor sa fie pastori si vor deschide probabil si cite o bisericutza).=================================================================================40.A respond for: "Tinerii romani americani"From: "Viorel"19 Decembrie 2007 6:21 am.Sant si eu confruntat cu situati de genul biserici deschise desbinari si tineret plecat la bisericile americaneIAR CU PRIVIRE LA PASTORI O POT SPUNE CA CEI MAI MULTI DINTRE EI NU AU CHEMAREA DE PASTORI,, din aceasta cauza se intampla atatea probleme in biserici. Bine era pe vremuri in Romania ca un slujitor nou (diacon) trebuia sa fie vorbit de bine si sa dovedeasca prin viata lui ca poate sa faca aceasta slujba. In America fiecare biserica isi face legea.D-zeu sa ne lumineze..=================================================================================41.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "Eugen Oana"Date: Mon, 14 Jan 2008 17:53:48 -0800 .Nu vad de ce aseptati rezolvarea de la pastorii carora nu prea le pasa de mieluseii din turma!?! Ce-ar fi daca la intalnirile voastre de peste saptamana si duminica dimineata la scoala duminicala sa va intalniti voi tinerii si sa studiati impreuna acele subiecte care va preocupa...Sa va inchinati Domnului cantand cantari in limba engleza si sa cereti apoi Bisericii sa va dea in fiecare duminica dimineata si seara cate 10-15 minute in care unul dintre voi sa vina cu nun mesaj in engleza pt toata biserica...In felul acesta ati putea invita la grupele voatre de studiu biblic prieteni americani si Domnul ar mantui pe unii dintre ei..Izbavirea vine de la Domnul si nu de la oameni! Uitati-va la Domnul si puneti-va voi la dispozitia Lui si veti vedea minuni intamplandu-se in voi si intre voi. Maranatha, "Eugen Oana".=================================================================================42.A respond for: "Tinerii romani americani"From: "Patrautanu Dragos"17 Ianuarie 2008 12:52 am.Rugativa mult!!!!!!!!!!!!!!!!!!Unitiva in ruga toti cu acelas tel si rezultatele vin de la sine.Domnul sa va ajute !numai tr. sa vreti ok?.=================================================================================43.A respond for: "Tinerii Romani Americani",From: "Florin"21 Ianuarie 2008 7:08 pm.Am citit acest articol si imi pare rau de ceea ce se intampla in bisericile din America. Este foarte usor sa aruncam vina pe tineri pentru ca se plictisesc in bisericile romane. Dar ce se face pentru tineri? Adevarul e ca in majoritatea bisericilor romanesti din America domina mai mult o traditie religioasa si obiceiuri care de cele mai multe ori impiedica lucrarile lui Dumnezeu. Ce sa mai vorbim de luptele ce se duc pentru functia de pastor si comitet? In biserica de unde fac parte s-a si interzis ca tinerii sa laude pe Dumnezeu in limba engleza. Eu cel putin m-am saturat de predici tip fusta batic si vestimentatii. Inteleg ca trebuie sa fie un standard si o randuiala in biserica, dar sa fim concreti: toate acestea nu mantuie pe nimeni..=================================================================================44.A respond for: "Tinerii Romani Americani",From: "Georghe Bordeianu"21 Jan 2008 05:08:45 -0800 .(PST)Stimati tineri, "mielusei, oite si oi"Mi-am pus de multe ori intrebarea daca,unii crestini mai sunt oameni, si mai au "inceputul intelepciuni".Nu uitati, "Diavolul este o fiinta foarte religioasa, Diavolul a inventat religia, Religia a fost cea care a tinut pe oameni departe de: Domnul Dumnezeu, de Domnul Isus Hristos, de Duhul Sfint, Liderii religiosi l-au omorat pe Domnul Isus Hristos, atarnandul pe o cruce rusinoasa, in batjocura tuturor..." Daca astazi ar fii Dl. Isus Hristos in persoana, prin Biserici, si ar vorbii si face faptele care le-a facut atunci in vremea aceia, sigur ar fi dat afara din multe Biserici, i s-ar pune o eticheta de "NEBUN" ar circula vestii despre el ca un facator si incalcator a religiilor, un razvratit impotriva pastorilor. Sa nu-l primeasca nimeni.Va inteleg foarte bine durerea Dumneavoastra. Acum eu nu mai sunt asa tanar. dar imi aduc aminte cum Domnul Dumnezeu mi-a poruncit sa ma duc sa lucrez in via Domnului Dumnezeu, M-a adus la viata de pe patul de moarte in martie 1990 cind aveam 29 ani, DE atunci, in casa mea au intrat odata sau de mai multe ori (am un apartament cu trei camere, am si eu 5 copii ) timp de 13 ani, in fiecare seara,da in fiecare seara au venit intre 25 si 60 de tineri din toate paturile sociale, ( chiar daca uni ne-au umplut de paduchi, purici, rie...) aici in casa mea, au invatat despre si primit: Imparatia Domnului Dumnezeu, Domnul Isus Hristos, Duhul Sfant.Cu ei tinerii am mers ani de zile in parc sa vestim evanghelia,La copii bolnavii de SIDA, La Batranii, prin penitenciare, pe strazi acolo unde alti tinerii aveau o viata urata, dar erau iubitii de DOMNUL ISUS HRISTOS.Dragi mei acum cand va scriu am lacrimi in ochi, stiu ca milioane de tinerii mor din pricina "oamenilor religiosi, din pricina unor pastori si a Bisericilor care nu sunt "hanuri de legat ranii, Imi aduc aminte cu durere si plang, de momentul in care m-am dus intr-o Biserica, cu o suta de tineri, da, tineri ca dumneavostra (elevi, studentii, profesori, inginerii, muncitori, maturatori, romani, tiganii..), poate uni mai nazdravanii, mai pletosi, mai cu blugii rupti in genunchi, dar care iubeau pe Domnul Isus Hristos, prin faptele care la faceau, - Ganditiva ,mergeau la azilul de batrani si spalau batrii de urina sau materiale fecale, sa speli un batrin care are facut in pijamale, sau in pat - fecalele, e extraordinar, nu stiu cati tineri pot sa o faca, dar acestia o faceu si o faceam, cu toata dragostea pentru Domnul Isus Hristos, sa le dai batrinilor cu lingura mancare, posteam cite trei zile si mancarea de acasa o pastram pentru acestia sau altii, si ei tinerii o faceau cu mare entuziasm, o faceau cu bucurie.Mergeam la copii si tinerii bolnavii de SIDA in ultima faza (e o durere foarte mare acolo) si impreuna cu tineri si familia mea; ii pupam si ne pupau ,ii tineam in brate, ne jucam cu ei, ii plimbam cu masina, ne calareau ca pe niste cai cand ne puneam in genunchi ca ei sa ne incalege, ne rugam cu ei, cantam cu ei........- Imi aduc aminte cum Duhul Sfant m-a trezit noaptea si mi-a zis sa ma imbrac sa ma duc pe o strada, si sa astept, am asteptat 15 min, cand a aparut un tanar, Duhul Sfant mi-a spus sa intru in vorba cu el.... vroia sa se sinucida aruncandu-se de pe un pod inaintea trenului, a fost salvat....nu putini, va inteleg stimatii tinerii si frustrarile, dar, acea Biserica nu a vrut sa-i primeasca... ..."CE ? frate Ghiorghita, vii cu astia sa-i strice pe tinerii din Biserica,..daca mai vii cu destrabalatii astia dau foc la Biserica, strigau..".aceasta era atitudinea liderilor religiosi. In tineretea mea,la 21 ani i-am vazut batanduse cu scaunele in Biserica pentru un os de ros, pentru un scaun si doar au dat cu bla bla, bla, bla, iar cand sa miarga in afara zidurilor, sa lege ranile provocate de viata, de Satana, putini se inghesuie sa puna pe asinul lor, pe cel cazut intre talharii, Au grija foarte bine sa se pastoreasca pe ei insisi, famiiliiile lor, clanul lor . Domnul Dumnezeu sa aiva mila de ei, dar si de noi. Dar nu uitati, ca Domnul Dumnezeu isi arata intelepciunea nespus de felurita si prin Bisericile adevarate ale Domnului Isus Hristos.Va rog frumos, cu lacrimi,Statii in bratele Domnului Dumnezeu, si pe genunchii Domnului Isus Hristos,Imi pare rau ca nu vorbesc limba engleza, insa copii mei vorbesc toti bine engleza, franceza, spaniola si germana partial.Cu stima, "Gheorghe Bordeianu".=================================================================================45.A respond for: "Tinerii Romani Americani",From: "Petru"26 Ianuarie 2008 1:13 pm.Dumnezeu nu este religie Dumnezeu nu ne-a chemat la o religie,Dumnezeu este viata,si ne-a chemat la viata scrisoarea arata cat de carnali sunt crestinii. credeti ca bisericile romanesti sunt cele mai bune ?poate va inselati ..Nu inteleg ce aveti cu bisericile americane !!!De copil merg la biserica, devenind un religios nefericit, am cautat o biserica buna ,cu doctrine bune,biblice. Acum pot spune ca sunt intr-o biserica buna, nu e perfecta dar este buna unde pastor este un american. Tinerii de azi sunt in aceiasi situatie. Lasati tinerii sa-si aleaga drumul in viata. Ce ati sadit in ei de mici, aceia va rodi. Mai puteti doar sa va RUGATI pt. eiDaca ati sadit in ei FRICA DE DOMNUL, totul e ok, daca nu, aveti motive sa va ingrijorati.vizitati situl http://www.bbibv.ro/Dumnezeu sa va binecuvinteze..=================================================================================46.A respond for: "Tinerii Romani Americani",From: "Glad Justen"18 Februarie 2008 8:11 pm.Cind esti credincios, uneori trebuie sa lasi si politetea laopatre si sa spui Adevarul, adevarat!Asta inseamna sa ne asumam riscurile de a suferii pentru Adevar.Cindva am gindit si visat mare cum zic Americanii siiAm ajuns nimenea in U.S.A.In acest moment sint foarte dezgustat de natiunea Americana si asa zisul Crestinism Care realmente nu exista la aceasta ora asa cum este afisat ca Tara Crestina.Ce spun este probat, dovedit si pacat pentru cei ce rivnesc la mesele americanilor la care Daniel si cei trei Tineri au refuzat sa se inveseleasca..=================================================================================47.A respond for: "Tinerii Romani Americani",From: Asociatiea-Romprotect.Sun, 24 Feb 2008 07:05:08 +0000 (GMT).Subject: %Jesus%From: "romprotect", Domain Keys has confirmed that this message was sent by yahoo.com.Salut Fratesc si National din partea Asociatiei-RomprotectStimatii nostri fratiori romanii care sinteti asa departe de casa romaneasca, am citit cu compasiune sufleteasca mesajul vostru SOS-SPIRITUAL.. si va transmitem ca dorim sa va asiguram de toata solidaritatea noastra in contextul divin,fapt de care noi deja v-am facut un raport al nevoilor voastre spirituale pe care l-am adus la a-tot cunostinta Tatalui Creator, si credem cu tarie ca in numele Adevaratului-Mislocitor intre noi toti si Creator, problema va fi rezolvata - Amin !.=================================================================================48.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "Grigore Buia",25 Feb 2008 20:12:52 EST.Subject: PaceSunt pastorul Grigore Buia din Detroit MIchiganAm citit Drama tinerilor din America si vreau sa va raspund in citeva rinduri.An 52 de ani iubesc tinerii chiar daca au si unele scapari.Nu va simtiti singuri mai sunt si fratii mai in virsta care sunt alaturi de voi.Avem un webside unde se vede cva din tabara noastra de copii si avem o saptamina si pentru cei de liceu. Curind vom avea anuntul la zi.Pentru totii tinerii din America sa stiti: ma rog pentru voi, va inteleg, si sunt alaturi de voi in marea lupta in care sunteti si pe care o duceti cu mare greutate.Bunul Dumnezeu imi cunoaste lacrimile si suspinul pe care il am pentru tineri.NU SUNTETI SINGUIRIISUS SI NOI SUNTEM MAJORITATEAV A I U B E S CGrigore Buia..=================================================================================49.From: "Tinerii Romani Americani"To: Corespondenti nostri:Mon, 25 Feb 2008 ."Tinerii Romani Americani", raspunde:.Catre: "Corespondenti nostri":Iubiti frati in Domnul!Va multumum in numele Domnului Isus pentru suportul si dragostea dumneavoastra. Domnul sa va rasplateasca cu viata vesnica. Lupta nosatra este destul de grea, inpotrivirile sunt multe si multi tinerii sunt foare raniti sufleteste. Va-m ruga daca este posibil, sa ne ajutati si in rugaciune, ca Dumnezeu sa se indure de noi sis a ne vina in ajutor.Va multumim.Din dragoste si mult respect "Tinerii Romani Americani"..=================================================================================50.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "A. M":Aprilie-1, 2008.Iiiiiisuuuuse! ce e aici fratii mei? Am citit toate mesajele (mi-a luat ceva timp,ce-i drept) si am ramas uimita! Asa..sa incepem: problema din State o stim si este veche..Stim ca este nevoie de tineri ordinati si pregatiti pt lucrarea Domnului care sa mearga si sa predice cuvantul Domnului acolo..Probelma este nu ca nu ar avea cine merge acolo..Sunt destui dar si acolo,ca si aici..Tinerii cu pregatirea necesara sunt tinuti la distanta de actualii ocupanti ai tronului, de frica ca le va lua locul un tanar nepriceput. Nimeni nu se gandeste ca ideea asta este gresita si ca din dragoste pt biserica respectiva (macar pt asta) fiecare pastor nevorbitor de lb. engleza,ar trebui sa cedeze locul lui unui tanar pregatit si de ce nu,sa treaca in postura de mentor(daca este capabil,evident)!?am observat interventii ale cunoscutilor..vis-a-vis de batic si fusta(flaviu coman),va spun parerea mea ca si fata.. pana si fetele ortodocsilor cand merg la biserica is pun ceva pe cap..isi pun o fusta si..sunt asa de smerite.. cu atat mai mult noi,trebuie sa fim atente la vestimentatia noastra..decenta este o calitate..ce-i drept!sau asa cred eu..nu poti..este inadmisibil sa mergi la biserica in pantaloni..voi chiar credeti ca potentialii baieti din spatele nostru se mai pot ruga!?nu..vor face glume pe seama noastra..si le va fugi mintea cine stie pe unde..in cazul asta,devenim responsabile de lucrul acesta..este ispitire..este pacat!teoria baticului inca nu am studiat-o..eu una imi pun batic..nu vreau sa se poticneasca nimeni in mine..asta este incredintarea mea..nimeni nu mi-a dovedit pana acum ca este 100% ok ca fetele sa nu poarte batic si ca de fapt in Corinteni este vorba despre altceva..in alta ordine de idei..daca vrei ca un pastor sa vina sa predice in biserica de unde provii sau sa vina la nunta ta,etc trebuie sa platesti..adica il vrei,plateste-i macar drumul si asigura-i cazare si hrana..cu tarifele extra nu sunt nici eu de acord dar..sa stiti ca nu toti pastorii traiesc in puf!este gresita ideea asta..numai eu stiu..:)off..am uitat ce teme ati mai bordat..nu mai dati nume..voi chiar nu va ganditi ca oamenii pomeniti in mesajele voatre pot intra sa citeasca ce scrieti?si va intrebati d ece fratele predicator X este retinut fata de mine.cum sa nu fie? pe Laurentiu,pe Flaviu,pe Clin,etc..ii stiu multi..ce sa va mai spun!?nimic..ca stiu cat iti ia sa citesti un mesaj de gabaritul acesta..;)) sa aveti har fiecare unde va aflati..sa fiti niste lucratori destoinici..sa ramaneti cu zelul acesta..dar voi stiti ca zelul nu este de ajuns..ravna asta!si va doresc ca reforma pe care o doriti sa schimbe ceea ce este intradevar gresit!.=================================================================================51.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "Ilie si Lidia Popa",12 aprilie 2008 09:26.Ilie si Lidia Popa spunea...Dragii mei, Am recitit mesajul tinerilor crestini din America. Ce pacat ca suntem despartiti de mii de kilometri! In Bucuresti a inceput o mare trezire spirituala intre tineri. Tinerii alearga la rugaciune, sunt seri de rugaciune, nopti de rugaciune, zile de post si rugaciune pentru trezire spirituala. Va indemn sa incepeti a va uni in grupe de rugaciune. Incepeti sa va uniti in post si rugaciune. In septembrie 2007 am participat la o intalnire de 3 zile de rugaciune la ONU in New York unde am avut o seara speciala de rugaciune pentru America. Dumnezeu va ofera sansa ca sa incepeti un timp de rugaciune staruitoare pentru trezire spirituala. Cand vine trezirea ranile sunt vindecate, vietile regenerate si inimile umplute de puterea Duhului Sfant. In toate mesajele voastre eu vad o foame si o sete disperata dupa Domnul, dupa puterea Duhului Sfant. Aceasta foame si sete este legitima, Dummnezeu a asezat-o in inimile voastre deoarece nu doreste sa va lase in starea de adormire care caracterizeaza o parte din crestinatatea zilelor noastre. In Romania Dumnezeu ne-a dat harul ca sa participam la mai multe intalniri de cate 3 zile de post si rugaciune. Ultima intalnire a fost in perioada 27-29 martie 2008 la Biserica Penticostala Betania Ploiesti - jud. Prahova. Urmatoarea intalnire va fi in perioada 09-11 mai 2008 la Bucuresti. De ce nu incercati sa organizati si voi asemenea intalniri de post si rugaciune cu tinerii? Daca aveti nevoie de sugestii va pot trimite un DVD cu o parte a intalnirii de la Ploiesti. Avem o lista de rugaciune pe care o aducem necurmat inaintea lui Dumnezeu, va rog sa ne trimiteti motive personale de rugaciune. Ne puteti contacta la adresa 12 aprilie 2008 09:26.=================================================================================52.From: "Tinerii Romani Americani"To: "Familia Popa".14 aprilie 2008 09:26 ."Tinerii Romani Americani", raspunde:.Catre: "Familia Popa":Stimata familie Popa!Va multumim in numele Domnului Isus, pentru frumoasle cuvinte si indemnuri care ni le-ati scris. Domnul sa va rasplateasca cu viata vesnica. Am citit cu mare pasiune si in lacrimi, despre trezirile spirituale din Romania care Dumnezeu le face cu tinerii romani. Desi suntem oarecum jelosi pe eii, totusi ne bucuram de faptul ca Dumnezeu se indura si de generatia tanara. Sa stiti ca la noi aici, situatia este putin cam diferita. Ani de zile nu au fost treziri spirituale, sau botezuri cu duhul sfant. De cand am pornit lucrarea, Tinerilor Romani Americani si ne-am aratat nemultumirea lipsei de staruinte si treziri spirituale, au inceput uni pastori in unele biserici romane-americane, sa faca staruinte. Uni tinerii au ajuns sa fie botezati cu Duhul Sfant.Dar noi mai avem o problema. Pastori nostri nu predica de loc si in limba engleza, iar tinerii nu inteleg mesajele evangheliei in limba romana. Multi tineri nu intelege ce inseamna trezire spirituala sau Duhul Sfant. Avem cazuri cand uni tinerii, din impulsul parintilor si al altor persoane au intrat in staruinta si intradevar au primit Duhul Sfant.Dar datorita faptului ca nu au avut hrana sufleteasca si o invatatura biblica adecvata, nu au stiut sa-si pastreze viata curata pentru Dumnezeu. Iar Duhul Sfant a plecat de la eii. Apoi acesti tineri au devenit de 7 ori mai rai. Ii intalnim uneori pe strazile orasului si ne rupe inimile, sunt intr-o stare dezastroasa, de abea-ai recunoastem. Sa stiti ca dorim sa se faca staruinte dupa Duhul Sfant si treziri spirituale, dar nu inainte ca tineri sa fie pregatiti pentru aceasta. Din acste motivele ne luptam cu pastori romani-americani de a accepta, sa se predice si in limba engleza, ca tinerii sa inteleaga mesjul evangheliei si legea lui Dumnezeu, sa stie ce au de facut, dupa ce au primit Duhul Sfant, ca sa ramana langa Dumnezeu si apoi sa fie mantuiti.Ne-ati spus, sa ne unim intre noi in grupuri de rugaciune si sa studiem Biblia inpreuna. Sa stiti ca am incercat si aceasta dar fara succes. Am avut cazuri, in unele orase americane in bisericile romane, cand tinerii, realizand de neputinta pastorilor romani de a predica si in limba engleza, s-au hotarat sa faca eii program in limba engleza pentru tineri. Dorinta lor a fost: ca intre programele biserici, sub supravegherea pastorilor din loc, sa se adune intr-o incapere, pentru mesaje, sau studiu biblic in limba engleza..Ne-avand loc unde sa se adune pentru aceasta lucrare, tinerii au apelat la mai multi pastori romani din acel oras, pentru a li se permite sa ocupe una dintre salile din cladirea bisericilor. Desi aceste sali, au fost si sunt de obicei goale si nefolosite de nimeni, nu li s-a permis tinerilor sub nici o forma, sa se adune in nici o incapere din incinta bisericilor. Toti pastori solicitati din acest oras, s-au unit in ce priveste blocarea acestei lucrari. Cu durere va spunem, am aflat ca motivatia pentru care au facut aceasta, a fost frica ca tinerii se vor ridica si le vor lua-o inainte, iar eii isi vor pierde postul.Vedeti iubiti frati, noi am cazut victime comunitati romane si a pastorilor nostri. Suferim datorita faptului, ca ne-am nascut pe un pamant strain. Ne-ti intrebat daca dorim sa fim pusi pe lista de rugaciune. Chear vam ruga sa faceti aceasta. Am dori atat de mult ca Dumnezeu sa ne vina in ajutor si sa se indure si de noi, asa cum va gasi El cu cale. Va rugam sa spuneti tinerilor din Romania sa ne ajute in rugaciune si sa nu fie invidiosi pe noi. Desi noi avem mai mult decat eii in ce priveste situatia materiala, eii sunt cei care detin adevaratele comori. Va multumim in numele Domnului Isus, pentru tot ce ati facut si veti continua sa faceti pentru tinerii din Statele Unite si Canada. Dorim mult har si pace familiei dvs. cat si biserici din care facet parte.Din dragoste si mult respect, "Tinerii Romani Americani".=================================================================================53.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "Pett."Date: Saturday, April 19, 2008, 7:31 AM.Dragi tineri, frati crestini!Apreciez efortul vostru si alta sansa nu aveti decat a continua pana cand "ca judecatorul nedrept' se vor ingrozii si vor incepe sa faca ceva, sau daca nu stiu! sa lase pe altii. Marea majoritate dintre ei slujesc unor interese straine si nu le pasa efectiv de ce se intampla. Scopul lor este sa-si mentina pozitiile/leafa si influentele in structurile care s-au format (,,,,) neortodox/necrestinesc.Eu am luptat sapte ani cu ei, poate voi trebuie sa continuati ceea ce se cere si trebuie facut. Lumina si adevarul ii sperie si vad ca le-ati trimis rafale la foc automat, dar ei se ascund ca sobolanii la cutremur. Nu stiu unde se vor ascunde la ziua de apoi. Atunci va fi vai cu V mare, dar ei si-au facut alegerea singuri.Va binecuvintez in numele Domnului.Continuati lupta, "Pett"..=================================================================================54.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "Dragos",10-mai-2008 08:17 DRAGOS .spunea...DA! INTRADEVAR ESTE FFFFF GREU PT. TINERII ACESTIA ,TREBUIE CA CINEVA SA SE OCUPE LUCRAREA ESTE MARE SI GREA,RUGATIVA DOMNULUI SA SCOATA LUCRATORI,SOLUTIA ?ESTE LA BUNUL DUMNEZEU INCREDETIVA IN EL DIN TOATA INIMA SI EL VA LUCRAAMIN?.=================================================================================55.A respond for: "Tinerii Romani Americani",From; "MARIA"18 Mai 2008 9:50 am.DUMNEZEU, ESTE,;; UNUL; BIBLIA, A FOST; UNICA;; NUMAI CA A FOST INTERPRETATA, IN MAI MULTE;FELURI;! PENTRU TINERII DIN AMERICA; EU CRED CA N-ARE IMPORTANTA IN CE LIMBA ;;TE ROGI;! E IMPORTANT SA FII CRESTIN! INDIFERENT DE ; LIMBA PE CARE O VORBESTI;;!SA FII BUN, SA FII CRESTIN , ASTA ESTE; IMPORTANT, PT, FIECARE SI PT; DOMNU;;! PT; CA AM AVUT CUNOSTINTE DE CREDINTA; ORTODOXA; S-AU POCAIT LA; PENTICOSTALI; SA FIE AJUTATI; SE DUC LA BISERICA;; FOARTE UMILI; CU BATICUL PE CAP, IAR ACASA SUNT;; ELEGANTI SI NU RESPECTA CE LI SE SPUNE IN; BISERICA; NU SUNT; UMILI;! PE CINE INSEALA, EI:? PE;; DOMNU;; NU PUTEM SA-L INSELAM!NOI; TREBUIE; SA FIM;;; REALI;; NU PREFACUTI;;! ASTA E PAREREA MEA, DOMNU SA NE AJUTE;;! MARIA 58ANI, PENSIONARA..=================================================================================56.From: "Tinerii Romani Americani"To: sora "Maria"21 Mai 2008 2:31 am.Stimata sora Maria!Va multumim pentru email-ul dvs., Domnul sa va binecuvinteze. Ceia ce spuneti dumneavoastra este foarte adevarat pentru aproximativ 10% dintre tineri, care stiu si limba romana si sunt in biserica. Dar ce ne facem cu aproximativ 90% dintre eii, care nu stiu romaneste? Spunea-ti ca PENTRU TINERII DIN AMERICA; DVS. NU CREDETI CA ARE IMPORTANTA IN CE LIMBA SE VORBESTE. Sora draga! Noi credem ca este foarte important sa se predice si in limba engleza, datorita faptului ca nu toti tinerii inteleg limba romana. Imaginati-va! cum v-ati simti dumneavoastra. intr-o biserica chineza, sau de o alta natiune, atata timp cat nu cunoasteti limba acestor natiuni. Credeti ca v-ati simti bine?. S-au credeti ca ati putea sa va hraniti sufleteste, chiar daca n-ati inteles nimic din mesajul Evangheliei? Vedeti tot asa este si cu tinerii romani americani. Datorita faptului ca s-au nascut in America, majoritatea nu inteleg limba romana si nu se pot hrani spiritual in bisericile noastre.Noi oameni avem preferintele noastre: Tinerii! datorita faptului ca nu inteleg romaneste, vreau predica si in limba engleza. Pastori! datorita faptuli ca nu pot sa predice in limba engleza, cere tinerilor sa invete romaneste. Uni frati romani, ca sa nu li se strice comfortul si sa li se stirbeasca progamul, vreau tineri afara din biserica. V-ati intrebat vre-o data, ce vrea Dumnezeu de la noi? Ce cere Dumnezeu sa facem pentru acesti tinerii, ca sa-i aducem la mantuire, s-au sa-i salvam pentru Cer? Am vrea sa va spunem, ca Dumnezeu cere pastorilor nostri si biserici, mult mai mult decat sa li se predice si in limba engleza. V-am ruga sa cititi (s-au apasati aici): Ezechiel 34, sa vedeti ce spune Dumnezeu, pastorilor si unor oi din turma.Dorim mult har si pace familiei dumneavoastra.Din dragoste si mult respect, Tinerii Romani Americani..=================================================================================57.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "Gheorghe Bordeianu",May/21/08,.Gheorghe Bordeianu wrote:Subject: Rugaciunea"EL este Acela care,in zilele vietii Sale pamantesti, aducand rugaciuni si cereri cu stigate mari si cu lacrimi catre Cel ce putea sa-l izbaveasca dela moarte, si fiind ascultat, din pricina evlaviei Lui, macar ca era Fiu, a invatat sa asculte prin lucrurile pe cari le-a sferit"- "Apoi a mers putin mai inainte, a cazut cu fata la pamant, si s-a rugat, zicand: Tata,daca este cu putinta, departeaza dela Mine paharul acesta! Totusi nu cum voiesc Eu, ci cum voiesti Tu."- "Si pe la ceasul al noulea, Isus a strigat cu glas tare: Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, pentru ce m-ai parasit?..Isus a stigat iarasi cu glas tare, si Si-a dat Duhul"- "Crezi ca n-as putea sa rog pe Tatal Meu, care Mi-ar pune indata la indemana mai mult de douasprezece legiuni de ingeri?"- "Atunci I s-a aratat un inger din cer, ca sa-L intareasca"Rugaciunea este starea de vorba intre om si Domnul Dumnezeu, prin Domnul Isus Hristos.Rugaciunea este legatura intre om si Domnul DumnezeuRugaciunea este arma de atac impotriva actiunilor diavolului.Rugaciunea este stalpul de sustinere de a nu cadea in ispita;Rugaciunea impreuna cu credinta fac ca totul sa fie posibil..=================================================================================58.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "Anonim".May-21-2008".Anonim" spunea...ce simplu se poate rezolva aceasta problema ,cu un traducator ,ceva tehnica audio si ce-i care nu inteleg limba romana asculta predica in casti, daca asta e problema tinerilor romani din America !!!21 mai 2008 02:46 .=================================================================================59.From: "Tinerii Romani Americani"To: "Anonim"May-22- 2008."Tinerii Romani Americani" raspunde:.Stimate "Anonim"!Va multumim pentru email-ul dvs. Domul sa va binecuvinteze. Sa stiti ca in unele biserici s-a incercat metoda mentionata de dumneavoastra si multe biserici inca mai au castile audio si instalatia intacta. Pentru o perioada scurta de timp, s-a tradus programul prin statie in limba engleza in mai multe biserici. Dar nu la mult timp s-a oprit si aceasta, din lipsa de interes de a tine tinerii in biserica. Se presupune ca tinerii vor sta cu castile pe urechi pentru un timp, cat sunt mai mici, dar dupa ce vor creste mari si fiind si mai multi la numar, nu se vor multumiti doar cu atat. Unora le este frica, ca acesti tineri in timp vor inmana castile fratilor mai in varsta si vor inversa traducerea, din limba engleza in romaneste. Aceasta va prezinta o problema foarte mare, atat pentru pastori romani, cat si pentru uni membri din biserica. Asa ca aceasta nu se va accepta, sub nici o forma in bisericile romane. .Problema in bisericile noastre este: ca interesul nu este ca sa se tina tinerii in biserici, sa-i aducem la mantuire s-au sa-i salvam pentru cer. Generatia tanara vazuta de pastori romani, nu este un viitor pentru eii si bisericile romane. Asa ca de preferita este, sa nu li se ofere nimic tinerilor, ca sa inteleaga mesajul Evangeliei si sa ramana in bisericile romane. Prin metoda aceasta, tinerii nemultumiti si plictisiti de un program pe care nu-l inteleg, vor pleca treptat, fara ca poporul sa observe pierderile care au loc. Iar pastori nostri, datorita faptului ca nu au ce sa ofere acestor tinerii, isi vor pune bazele pe generatia dansilor, farti mai in varsta si-n special pe frati mai bogati, care vor ramanea cu eii, si-i vor suporta pana la moarte. Iar cat despre tineri, ii vor lasa in grija Domnului, faca Dumnezeu ce-o vrea cu eii. Problema noastra este: ca interesele personale pentru cei mai multi, sunt mai presus decat salvarea tinerilor pentru cer. Porunca lasata de Dumnezeu pentru noi.Multa pace va dorim.Din dragoste si mult respect: "Tinerii Romani Americani"..=================================================================================60.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "Laurentiu Balcan".May/25/08,.Pastor, Laurentiu Balcan wrote:Coruptia liderilor Cultului Penticostal trebuie expusa si eradicata! Ca sa spui ce gandesti iti trebuie curaj.Din observatiile mele subiective, am constatat ca penticostalilor le este frica sa spuna ce gandesc.Se pare ca mentalitatea comunista s-a transmis "genetic" generatiei post-decembriste. Ne este frica sa nu fim indepartati/ respinsi. Ne este frica sa nu fim izolati. Ne este frica de "mai marii nostri". Ne este frica de excomunicare, de apostrofari, de repercursiuni. Nu vrem sa fim catalogati drept razvratiti sau instigatori la revolta.Vrem ca aura din jurul nostru sa se pastreze imaculata.Dar cu ce pret?Cu pretul de a fi devorati de fariseism si incompetenta [liderilor compromisi si corupti].Ne inselam crezand ca, daca stam in banca noastra, lucrurile se vor rezolva de la sine si ca marturia noastra [crestina] va ramane intacta. Indiferenta ne face complici.Ce s-a intamplat cu Scrisoarea Deschisa [trimisa conducerii Cultului Penticostal in toamna trecuta]? Nimic. Cainii latra, ursul trece. Se pare ca mai marii nostri nu au timp pentru adevaratele probleme. Platim [cu salarii mari] Comitetul Executiv [al Cultului Penticostal] , din banii nostri, pe ruta Guvern - Ministerul Cultelor, ca sa faca treaba pentru noi.Dar ei nu au timp nici macar sa redacteze un raspuns, pe care l-au promis. L-au promis, iar promisiunea, pentru un crestin, e mai importanta decat datoria.Ei nu-si tin nici promisiunea si nu-si fac nici datoria. Iar noi ceilalti stam linistiti, ca nu cumva sa ne razvratim impotriva "unsilor Domnului". Ne este frica sa spunem problemelor pe nume.Iar in timp ce problemele continua sa se agraveze (principiul entropiei), cei care au curajul sa spuna ce gandesc sunt luati la bani marunti. Auzi, cica eu stric marturia Cultului Penticostal.Ingrijorarea Consiliului Bisericesc, la [ultma sedinta], era legata de informatiile care se scurg in public. Ni se cerea sa nu mai facem publice informatiile mai putin pozitive din cadrul Cultului. Ca "noi suntem o familie" si ca "membrii familiei nu se acuza in public". Ca "uitati-va ce patzesc baptistii". Ca "i-au sunat si pe ei unii frati baptisti si i-au intrebat: "da' si la voi sunt probleme?".Ca "noi penticostalii avem o marturie buna. Ca ne facem de ras cu iesirile in public", etc, etc.Ce solutii avem? Deocamdata eu nu vad nici una. Pina nu vom avea curaj sa spunem ce gandim, nu cred ca vom gasi vreo solutie.Personal ma voi abtine de la alte comentarii. Pina nu ne vom solidariza si pina nu vom deveni o voce, pe care nimeni sa nu o mai ignore, nu cred ca "viitorul suna bine".Trebuie sa intelegem ca viitorul Miscarii Penticostale depinde de ceea ce facem astazi.Tu ai curajul sa spui ce gandesti?Laurentiu Balcan, pastor..=================================================================================61.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "Anonim".28 mai 2008 16:21.Anonim spunea...La biserica "Apele Vii" din Glendale, Arizona, pastor "Marinel Mesaros", se predica aproximativ 30 de minute in engleza, la fiecare serviciu de duminica, atat dimineata cat si seara..=================================================================================62.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "George W.Galis":Mai 29th, 2008 at 3:19 am.Fratii tineri va rog sa ma ascultati. Am 72 de ani, am venit in S. U. A. in anul 1971, de atunci locuiesc tot in acest oras Chicago. Sint membru in Biserica Filadelfia, Pastor este Florin Cimpean, are 34 de ani. In Biserica noastra toti tinerii sint foarte pretuiti, si le creiem toate posibilitatile sa-i tinem in Biserica. Vinerea seara este ora lor, se cinta se predica in L. Engleza {tineri vorbesc romineste, dar mesajul biblic nu-l inteleg }. Dumineca seara la srviciul Divin se predica in ambelelimbi, 30 de minute in Engleza printrun tinar. Dumineca trecuta a fost Conventia Tinerilor toata seara li sa dat lor, sa predicat in ambele limbi, au fost aproape 2000 de tinerii, din toate Bisericile din oras. Se poate daca vrem. Totul depinde de Pastori..=================================================================================63.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "George W.Galis":Mai 29th, 2008 at 3:44 am.Iubiti tineri sa va spun o intimplare din prima Biserica Penticostala din Chicago in perioada 1971-1973. La toate servicile din biserica ne rugam in comun, cintam in comun, si Pastorul si cei din comitetul bisericii predicau pe rind. Nici o poezie, nici un solo sau duet. Intr-o zi Duhul Sfint mi-a pus un gind, sa dau 30 de minute de predica mea, pentruca eram in comitetul biserici, in favoarea tinerilor. Pastorul a fost de acord. Si asa a inceput ora tineretului pe vremea aceia si la noi in Chicago. Va spun eu, ca o Biserica matura aduna nu imprastie. O biserica matura se sacrifica pentru tinerii ei. La aceasta conventie am vazut cum tinerii sint plini de viata. Iubiti frati! noi vom pleca ei mai ramin. Nu stiu de ce atata impotrivire a Limbi Engleze? Este o limba atat de frumoasa. Trebue s-o invatati ca sa inaintati in viata chiar si in cele spirituale. Tineri, copii nostri ii intereseaza mantuirea, cei batrini au venit aici sa se relizeze in cele firesti si pamintesti. Eu stiu ce spun. Si orcind pot demostra cu dovezi. Eu am venit pentru copii mei. Am un simplu apartament. Sfatul meu este pentru Pastorii si Bisericile pe care eii le pastoresc. Pastorul singur nu poate face totul, dar mult depinde de el. Shalom..=================================================================================64.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "George W.Galis":Mai 29th, 2008 at 4:36 am.Revin pentru a treia ora si in primul rind i-mi cer scuze pentru greselile de ortografie. I-mi pare rau sa vad ca in unele comunitati de romini s-au format doua tabere: cei ce cunosc Limba Engleza si cei ce n-o cunosc, si nu au de gind s-o invete-cei tinerii si cei batrini. Sfatul meu dupa cuvint: Cel tare sa ingaduie pe cel slab. Acest sfat are doua intelesuri: cel slab nu are multa experienta si nu este in charge. In Chicago sint unele biserici cari ii inteleg pe tineri si ii promoveaza si sint incadrati in programele bisericii cu cintari si predici in Limba Engleza. Tinerii sint si ei Biserica de astazi. Cu dragoste frateasca. To Christ to be the Glory..=================================================================================65.From: "Tinerii Romani Americani",To: "George W. Galis",Mai 29th, 2008 ."Tinerii Romani Americani" raspunde:.Iubite frate: "George Galis"!Va multumim in numele Domnului Isus, pentru: dragostea si sportul dvs. care vi-l aratati fata de "Tinerii Romani Americani". Domnul Isus sa va binecuvinteze si sa va rasplateasca cu viata vesnica. Am vrea sa va spunem, ca auzim numai lucruri frumoase despre dvs. Ati fost printre putini pastori romani din America, care ati slujit Domnului ca pastor, zeci de ani fara salar. In timpul dvs. liber si din resursele dvs. ati ajutat sute sau poate mii de romani emigranti, sa se stabileasca in Statele Unite. Deasemenea am aflat: caci ati fost primul (uni spun ca si ultimul) pastor roman din America, care ati trimes tineri la o scoala teologica de pastori, pregatindu-i in felul acesta, pentru generatia zilelor de azi. Atat tinerii, cat si parinti romani din toata America, care au poposit pentru un timp in Chicago isi amintesc cu drag de dvs. si familia dvs. Cei care au fost intrebati, nu s-au mai putut opri, de a va lauda. Sunteti foarte popular in toata America, datorita faptele frumoase, daruirii si dragostei care v-ati aratat-o fata de emigranti romani. Ne-au spus cum i-ati asteptat la aeroporte, i-ati primit cu atata dragoste, desi nu-i cunoosteati. I-ati dus in casa dvs. si i-ati serivit cu tot ce ati avut mai bun. Le-ati dat bani de buzunar, le-ati cautat o locuinta si un loc unde sa-si castige existenta si multe altele. Acelasi lucru ne spune chiar si cei necredinciosi. Sunteti un om minunat, un adevarat samaritean milos, un om a lui Dumnezeu, nu ne miram ca ne-ati sarit in ajutor..Noi va iubim din toata inima. Din dragoste ne vom ruga pentru dvs. ca Dumnezeu sa va dea multa sanatate si sa va tina printre noi, for manny more years to come. Comentariile dvs. sunt bine venite si ne bucuram de ele. Domnul Isus sa va rasplateasca cu viata vesnica. Ve-ti ramanea in inimile noastre pentru todeauna, ca un adevarat mentor, pastor si slujitor a Lui Dumnezeu. Acum intelegem tot mai mult: de ce s-au umplut bisericile romane si au progresat atat de mult prin ani '80. Datorita unor oameni ca dvs. sa ajuns unde suntem azi. Auzim numai lucruri frumoase, despre generatia dvs. de pastori. Chiar si pastori zilelor de azi in unele predici remarca: "ca generatia dinainte lor, au fost o generatie de adevarati crestini si oameni ai lui Dumnezeu". Ati fost niste oameni, care v-ati daruit in totul pentru lucrare, fara pretentii si recompense omenesti.Frate draga! am vrea sa va intrebam, ca pe unul care cunoasteti mult mai mult decat noi: Ce credeti ca se va intampla cu generatia aceasta tanara? Observam ca se pierd foarte multi tineri si nu se face nimic. Nu stim ce se intampla cu pastori zilelor de azi, nu au de loc calitatile dvs. Vedem la uni dintre eii, atata ura si dispret fata de generatia tanara. Ne dam seama, ca oameni acestea nu ne vor accepta niciodata. Dvs. aducea-ti frati de la aeropoarte in familie si-n biserica dvs. Acesti pastori, credem ca ne-ar duce la aeroporte daca ar putea, numai sa se scape de noi pentru todeauna. Credem ca ne-ar plati daca am tacea din gura si nu i-am deranja cu problemele noastre. Ne simtim in bisericile lor, ca si niste musafiri nepoftiti. Ne tin doar ca umplutura in biserici, sa le infumusetam sala si programele, satisfacand audienta. Cand le cerem o hrana spirituala in limba engleza pentru noi, prefera sa se lipseasca de noi si serviciile noastre si sa plecam..De multe ori ii intelegem, ca nu pot sa predice si in limba engleza si nu au ce sa ne dea. Ce nu-i intelegem este: De ce in cazurile cand avem frati care pot sa predice in limba engleza, le cer acestor frati sa sa ne predice in romaneste. Si pentru ca sunteti din Chicago, am dori sa va dam un exemplu: In urma cu doua saptamani a fost un botez in apa la una dinte cele sapte biserici din orasul dvs. Ne spun tinerii, ca pentru ceremonia acestui botez, in decurs de o luna, la fiecare serviciu divin s-a anuntat, ca la acest botez va predica fratele: "Leonard Semenea". Acest frate este un pastor bine cunoscut si mult iubit de tinerii romani, pentru faptul ca predica foarte bine in limba engleza. Fiind venit in Chicago pentru trei zile cu ocazia acestui botez, intruna dintre seri, intradevar i sa dat loc sa predice in limba engleza, cu traducator..Ne spun tinerii ca in acea sera nu au fost prea multi, in schimb in ziua de Duminica seara, s-au anuntat tineri intre eii si au venit foarte multi din toate bisericile din Chicago sa-l asculte. Spre surpriza intregi biserici, acest frate s-a sculat in picioatre, si-a spus tinerilor: "Dragi tineri! eu sper ca voi toti stiti romaneste, pentru ca predica mea in seara aceasta va fi in limba romana". Toti tinerii s-au tulburat mult afland aceasta, aveau cu eii si tineri de la bisericile americane, care nu inteleg de loc romaneste. Aceasta sarbatorare era dealtfel sarbatoarea tinerilor. 25 de tineri romani americani, au incheiat un legamantul prin apa botezului si si-au predat viata Lui Dumnezeu. Era atat de necesar sa se predice si in limba engleza, ca acesti tinerii sa inteleaga ceia ce fac si ce inseamna botezul in apa. Ni se sune, ca toate catichezele cu acesti tinerii inainte de botez, au fost facute in limba romana. Foarte putini dintre eii au inteles ceia ce s-a petrecut acolo. Nu intelegem, ce la determinat pe pastorul acestei biserici, sa nu lase pe fratele "Leonard Semenea" sa predice in limba engleza? Am vrea sa precizam, ca acest frate, este si tata a foarte multi copii nascuti in America, care sunt si eii in aceiasi situatie ca si noi. Nu-l intelegem, de ce atata ura fata de tineri. A dovedit tinerilor, ca oricat l-ar ruga sa-i ajute cu predica si in limba engleza, el are puterea si se va impotrivi acestei lucrari; ranind sufleteste o multime de tineri, printre care se afla chiar propi lui copii.Noi nu-l intelegem, pentru cine a adus acest frate, care predica foarte bine in limba engleza si nu atat de bine in romaneste? Oare a facut-o pentru fratii mai in varsta? Credeti ca ar fi posibil, ca vreunul dintre acesti frati, sa nu stie ce inseamna botez in apa? Nu intelegem, nici cui le-a predicat si pe cine a dorit sa aduca la mantuire, de a fost atat de necesara predica in limba romana. Toti candidati pentru botez au fost tineri, care stiu perfect limba enfgleza si mai putin romaneste. Iar cat despre audienta, noi credem dupa calculele noastre ca peste 90% dintre membri bisericilor din America, stiu limba engleza, suficient ca sa inteleaga mesajul evangheliei. De aceia ne miram, cine a cerut acestui pastor la aceasta intrunire, sa se predice in romaneste? Vedeti frate draga, aceasta ne deranjaza foarte mult. Ceia ce sa petrecut in aceasta biserica, se intampla in majoritatea bisericilor noastre. Un singur lucru gasim la pastori nostri: "ura si dispret fata de o generatie tanara".Am vrea sa va spunem o intamplare: Inainte de conventia bisericilor penticostale, care a avut loc in Chicago, ne-am framantat intre noi, cum am putea sa aratam fratilor romani din America la aceasta conventie, ca majoritatea "Tinerilor Romani Americani" nu inteleg limba romana si avem nevoie de predica si in limba engleza. Nu gasisem nici o solutie. Ne-am dus la conventie si am ramas foarte mirati, cand fratele "Florin Cimpean" pastorul biserici dvs. sa sculat in picioare si a facut acea prezentare cu tinerii din Statele Unite, intreband-ui: "daca stie cineva ce inseamna cuvantul vrasmas". Si nici unul dintre tinerii intrebati nu au stiut ce inseamna. Se pare ca Dumnezeu a vazut dorinta noastra si ce nu am putut noi sa facem, a facut-o El, prin pastorul dvs. Se vede ca este un om a lui Dumnezeu. Deasemenea ne-am bucurat si ii multumim, pentru promovarea facuta fratelui: "Teofil Scote". Domnul sa va binecuvinteze, toata conducerea acestei biserici, impreuna cu familiile dvs..Ne bucuram pentru biserica dvs. si faptul ca pretuiti tinerii. Daca ve-ti continua sa acceptati predica si in limba engleza, v-am ruga sa anuntati aceasta in fiecare Duminica, cu o saptamana inainte, ca tinerii sa stie si sa se anunte intre eii din timp. Cat despre noi vom anunta biserica dvs. pe internet, si prin email-uri, faptul ca acceptati tinerii si le oferiti predica si in limba engleza. Vom incerca sa sfatuim tinerii din Chicago, sa frecventeze tot mai mult biserica dvs. V-am mai ruga ceva frate draga: Spuneti fratelui Teofil, ca noi il iubim si ne vom ruga pentru el, ca Domnul Isus sa-l scape cat mai repede. Noi credem ca tot ce se intampla este ingaduit de Dumnezeu cu un scop. Am vrea sa-i amintiti, sa nu uite profetia facuta de Dumnezeu mamei lui inainte de moarte. Noi credem ca planul lui Dumnezeu pentru el, este sa se inroleze tot mai mult in lucrarea Lui, ajutand prin aceasta generatia tanara. Inca o data, va multumim din inima pentru tot ce ati facut si ve-ti continua sa faceti pentru noi. Domnul Isus sa va rasplateasca cu viata vesnica. Multa pace va dorim..Din dragoste si mult respect: "Tinerii Romani Americani".=================================================================================66.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "alinus002": "Alin Ilas"Mai, 2008 at 8:21 am.pt tineri americani..cu cat inainteaza discutia aceasta cu cat voi va contraziceti si "spuenti niste prostii mai mari ca voi". din comentariile kilometrice realizez ca voi habar nu stiti ce vreti. eu cred ca exagerezi (vb la singular pt ca stiu ca asta nu e scrisa de 1000 de tineri ci de unul singur) cand spui ca zilnic se pierd mii de tineri din bisericile romanesti. vad ca nu traiesti intr-o lume reala. tot din commentul tau trag concluzia ca limba inimii este engleza. parerea mea e ca limba inimii e chineza pt ca cei din china formeaza majoritatea. ar trebui sa invatam toti chineza. nu ti se pare putin deplasat ideea ca noi romanii trebuie sa comunicam cu copii nsotri in engleza? eu roman, copilul meu roman si comunicam in engleza. inca un lucru unde mi se pare ca interpretezi Biblia dupa urechea ta muzicala, e atunci cand spui ca Domnul Isus ne-a trimis sa propovaduim Evanghelia pana la amrginile pamantului. Domnul Isus nu spune sa mergi al cei care is pocaiti, care au crescut in familii de pocaiti, au mers de mici la biserica, Isus vorbeste aici despre cei care nu au auzit evanghelia. vad ca prea mult te intreseaza de tienrii pocaiti si te nu te intereseaza de cei care se pierd cu adevarat. si inca cevade unde si pana unde intreaga responsabilitate a mantuirii unui om cade pe umerii pastorilor? cum adica tinerii nu trebuie sa faca nimic? in Biblia mea spune ca mantuirea este personala si nu colectiva. tot din commentul tau trag concluzia ca tinerii pt care tu pledezi sunt tineri cu varste pana in 3 ani, pt ca spui tu ca inca nu i-am invatat cum sa se roage si la cine. mi se pare penibila afirmatia ta. tinere drag, daca un tanar ajuns la varsta adolescentei nu stie la cine sa se roage atunci e problema parintilor. te-asi ruga sa imi explici putin care este rolul unui parinte in viata copilului lor, daca au vreun rol..Tinerii: Ce ziceti fratilor, de acest tanar care a terminat recent scoala de pastori in Romania si se afla in Statele Unite??? Sunt acestea oare calitati de pastor??? Ce credeti dvs. cati melusei o sa calce acest pastor in picioare, ca sa-si atinga scopul. Doamne Isuse ai mila de noi si oprestel !!!=================================================================================67.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "Burac Petru":Mai 29th, 2008 at 9:48 pm.Citat alinus002: Domnul Isus nu spune sa mergi al cei care is pocaiti, care au crescut in familii de pocaiti, au mers de mici la biserica, Isus vorbeste aici despre cei care nu au auzit evanghelia.Oricine ai fi, sa stii ca gresesti. Cine a crescut in familii de pocaiti nu e neaparat pocait!!! Cine a mers de mic la adunare nu face parte neaparat din Biserica!!! Pocainta nu se mosteneste si nici nu e transmisibila ca o boala!!! .Credinta vine in urma auzirii! Traiesti in America e normal sa vestesti Evanghelia si in Engleza, tot asa cum strainii care sunt in Romania vestesc Evanghelia si in limba romana!Si 30 de minute pe saptamana nu e deloc mult.Domnul sa binecuvinteze pe toti tinerii romani din America sa aiba pastori cu intelepciune de la Dumnezeu, care e dupa Iacov:usor de induplecat, normal ca de induplecat pentru neprihanire si implinirea voii lui Dumnezeu.Ar trebui sa fim disponibili sa facem orice pentru Dumnezeu. Pastorii ar trebui ei sa aiba initiativa, nu sa fie trasi de maneca.Trebuie sa spunem tuturor vestea cea buna. Doamne ajuta..=================================================================================68.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "Anonim":Mai-30th-2008.Un nou comentariu pe articolul dvs. "Drama tinerilor romani din America": va scriu din Brasov- Romania, sunt parte a bisericii baptiste independente infiintata de trei ani de doi frati misionari americani, se predica in engleza si se traduce in romana, unde totul e ok. Puteti intra pe saitul nostru http://www.bbibv.ro/ si vizitandu-ne ,poate va este de ajutor. O sugestie imi permit, nu incercati sa rezolvati efectele, cautati CAUZA megeti la CAUZA- rezolvati-o si va fi ok.... Parerea mea este ca mesajul este confuz si nu intelegi mare lucru chiar daca e vorbit in lb. materna si atunci cum sa ramana tinerii in biserica !!!nu vad rezolvarea decat prin predicatori pregatiti care cunosc BIBLIA si mesajul Evangheliei. Domnul sa binecuvinteze toti tinerii care IL cauta pe Dumnezeu din inima..=================================================================================69.A respond for: "Tinerii Romani Americani",From: Fratele "Iosif"Mai-30-2008.MULTA PACE SI BUCURIE. DRAGII MEI! AM AVUT DIN PARTEA DOMNULUI PENTRU VOI: "CA DIAVOLUL LUPTA SA VA ISPITEASCA, SA VA TULBURE SI SA FRANEZE LUCRAREA PE CARE A HOTARAT-O S-O DESFASOARE PRIN VOI. NU VA TEMETI". INTRATI IN UNITATE IN RUGACIUNE. SI EU VA SUSTIN IMPREUNA CU SOTIA SI CEI 4 COPILASI CA DUMNEZEU SA VA DARUIASCA BIRUINTA. ARE NEVOIE DE VOI SI TREBUIE SA BIRUITI SI SA INAINTATI. FITI BINECUVANTATI..=================================================================================70.A respond from: "Tinerii Romani Americani"For: "Un frtele din Romania":Mai-31-2008.Stimate Frate in Domnul!Va multumim in numele Domnuli Isus pentru rugaciunile si dragostea dumneavoastra, Domnul Isus sa va rasplateasca cu viata vejnica. Sa stiti ca ne-am bucurat foarte mult de descoperirea care ati avut-o din partea Domnului pentru noi. A venit la momentul potrivit. De multe ori suntem foarte descurajati, trecem prin incercari care pe multi ne depasesc si nu mai stim ce sa facem. Uneori ne simtim loviti si parasiti de toti. De multe ori ne gandim, ca poate chear si Dumnezeu a uitat de noi. Ne bucuram ca Dumnezeu este cu noi si nu nea uitat. "Vom continua sa ne luptam". Multa pace va dorim, Domnul Isus sa va bine-cuvinteze cu intraga dumneavoastra familie.Din dragoste si mult respect: "Tinerii Romani Americani"..=================================================================================71.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "George W.Galis":Iunie 5th, 2008 at 1:50 am."George W. Galis". Dragi tineri romani-americani! Va multumesc pentru dragostea frateasca care v-o exprimati fata de mine, fratele vostru in Hristos. Sunt bucuros caci inca pot fi de folos in Biserica Lui Isus Hristos. El ne-a promis caci El va zidi Biserica Sa, din care faceti parte si voi tinerii romani-americani. Si El Isus Hristos, va da la oparte pe cei ce vi-se impotrivesc. Nu vom tacea si nu vom permite sa se repete istoria dureroasa a anilor 1950-1960, cind copiilor si tinerilor nu le era admis sa poarte ceas de mina si sa-si lase ca podoba parul {freza} ori sa poarte cravata. In vremea aceia mii de tineri au fost pur si simplu scosi din Bisericile Penticostale, pe motivul caci cei batrini ziceau: "caci ei vor sa practice credinta dela inceput", adica credinta apostolica. Eu unul am fost printre acei tineri. Majoritatea acestor tineri, fiind scosi afara nu sau mai intors in biserici. Culmea obrazniciei, caci acei pastori si frati, mai tirziu au purtat: freza, ceas de mina si cravata. Ce vor zice insa acesti frati, cind vor sta in fata scaunului de judecata al Lui Hristos, si-vor fi intrebati: Unde sint acei tineri si ce-ati facut cu eii? Toti acesti frati au dovedit caci au fost niste fariseii. .Avertizez pe cei ce nu vor sa se implice a face tot posibilul sa tinem tineri in Biserica: Tacind nu ve-ti face dreptate? Cu ajutorul Lui Dumnezeu vreau sa duc aceasta problema, la un alt nivel mai inalt. Si vreau s-o fac spre binele famiilor care au tineri romani-americani si a bisericlor noastre. Cu dragoste frateasca, iubirea de oameni, iubirea de copii si tineri. Shalom..=================================================================================72.A respond for: "Tinerii Romani Americani"George W.Galis :Iunie 6th, 2008 at 5:19 pm.George W.Galis. Dragi tineri romini-americani, problema voastra mi-a rascolit adinc fiinta mea, din mai multe motive.Traind in mijlocul comunitati romine aici in U.S.A. Cunosc foarte bine framintarile ei, cele spirituale si materiale, cunosc si luptele in ambele parti. Am fost martor ocular la aceste framintari din bisericile noastre, [ma intereseaza casa noastra]. Am vazut tendintele celor ce veneau in toti acesti ani. La ora actuala avem familii bogate [milionari], avem pastori milionari. In 1982 am fos pus intr-o discutie intre frati: Intrebarea a fost: ce fel de pastor este Galis caci este de peste 10 ani in America si nu are building? Inca de atunci am cunoscut familii in care fratele avea companie de constructii si avea contul lui la banca si sora avea nursing home, si ea avea contul ei la banca. Intr-o seara la o cafea un tinar m-a intrebat: cunosteti valoarea masinilor din parcarea biserici..X.(din Chicago)? Am raspuns nu cunosc valoarea masinilor, tinarul mi-a spus: este de aproximativ 10 milioane valoare, acolo sint masini care valoreaza $350,000.oo. L-am intrebat dar in parcarea noastra? Am aflat caci sintem pe locul trei. Am aratat aceste lucrui, pentru ca in unele biserici aceste familii dicteaza doctrina, au un refugiu in legalism adica de a pastra credinta penticostala asa cum au primit-o, in Romania". Dar eu ii intreb: de ce nu au ramas in Romania? Ii intreb de ce atita ura fata de America, fata de limba engleza, si fata de Bisericile americane? Iar in Bisericile unde pastori vor ei sa fie SEFI nu permit sa fie altcineva deasupra lor, ei dicteaza Doctrinele lor. Dece ne dezbinam de Uniunea Bisericilor Penticostale din Romania? Cunosc si stiu multe lucruri, sint printre noi pastori cari au venit cu multi ani in urma aici si dela inceput au venit cu agenda lor. As vrea sa lucram cu mare bagare de seama, ca lucrurile acesta sa nu dea lastari de amaraciune si multi sa fie intinati de ea, mai ales copiii, tinerii si multe familii din bisericile noastre. Cu ani in urma o sora din area Los Angeles ma cautat la telefon si i-mi spunea caci familia ei este compusa din ea sotul ei si un baiat, si caci ei merg la trei biserici diferite. Fie ca Dumnezeul Harului sa ne dea intelepciune in rezolvarea problemei tinerrilor. Shalom.=================================================================================73.A respond for: "Tinerii Romani Americani"George W.Galis :Iunie 7th, 2008 at 2:17 pm.George W.Galis. Dragi Tineri romini-Americani sfatul meu este : In orasul care locuiti sa stati de vorba cu pastorul in biserica pe care o frecventati cu parintii vostri, sa le expuneti dorinta voastra. Daca nu vor sa colaboreze cu voi, cautati o alta biserica care vrea sa va ajute.Dar nu plecati din bisericii. Eu cred caci toti pastori sint interesati sa ajute pe cei tineri, dar fiecare pastor are agenda lui. Ar trebui ca pastori sa fie uniti ca impreuna la nivel de conventie sa rezolve aceasta problema. Noi romani nu vrem sa invatam dela fratii americani, metodele lor de a lucra cu tinerii. Si inca un factor care ne tine departe pe unii de alti: apartenenta denominationala,Church of God, Assembly of God, Uniunea Bisericilor Penticostale, Independenti. Aici incede lupta interdenominationala fiecare sa acapareze cit mai multe bisericii, si incepem sa vorbim unii despre altii ceia ce nu ar trebui vorbit, si uitam caci intr-o zi vom da socoteala de orice cuvint pe care l-am spus unii despre altii. Mindria denominationala ii sperie pe cei tineri. La Conventia Tinerilor ce sa tinut in luna Mai in Chicago la Biserica Filadelfia am vazut tineri din toate bisericile din oras si din alte orase bucurindu-se impreuna. A fost o atmosfera cereasca de partasie adevarata. Acest lucru il vor tinerii-romani-americani intotdeauna cind se intilnesc in orice biserica, sa fie inconjurati cu dragoste. Sa ne rugam ca Domnul nostru Isus Hristos sa ne umple inimile noastre a tuturor mai ales a tuturor pastorilor. Totusi cei ce nu sinteti intelesi in bisericile voastre mai puteti din cind in cind sa vizitati si o biserica buna americana. Dar nu plecati din bisericile romine. Este aproape ziua in care Dumnezeu va rezolva cauza voastra. Spuneti caci unii tineri se pierd, voi tinerii mai destoinici ocupativa de eii faceti tot posibilul sa-i aduceti in biserica. La conventia dela Detroit din anul acesta vrem sa discutam problema tinerilor-romani-americani. Cu dragoste frateasca..=================================================================================74.A respond form: "Tinerii Romani Americani"To: "George W. Galis"June-7-2008."Tinerii Romani Americani", raspunde:.Praise de Lord, brother "George W. Galis"!Ne bucuram mult de faptul, caci si uni frati mai in varsta, se implica in aceasta lucrare. Pana acum, lipsa predicilor in limba engleza in bisericile romane din America si Canada, a fost motivata spunand: "frati mai in varsta se opun acestei lucrari, datorita faptului ca nu inteleg limba engleza"..Din discutiile noastre cu mai multi frati am realizat, ca aceasta nu este adevarat. Frati mai in varsta sinceri pentru lucrarea lui Dumnezeu, s-au tulburat fiind acuzati pentru pierderea tinerilor din bisericile romane si faptul ca se spune, ca datorita dansilor nu se predica si in limba engleza. Acesti frati ne spun, caci ei nu au probleme cu cerintele tinerilor. Dimpotriva, ei considera ca este foarte necesar sa se predice si in limba engleza si sa se puna baza educatiei Bibliei, pe generatia tanara. Acesti tineri spun dansi, trebuie sa ajunga sa-L cunoasca pe Dumnezeu si sa inteleaga legea Lui. Numai in felul acesta, vor rezista ispitelor secolului nostru.Deasemenea, acesti frati ne mai spun: ca eii, datorita multor ani la credinta, au o experienta destul de mare cu Dumnezeu si cunosc Biblia destul de bine. Asa ca, chiar daca programul in bisericile noastre nu va fi in totalitate pentru ei, aceasta nu-i va afecta cu nimic in ce priveste situatia lor spirituala. Din experientele lor de-o viata, eii stiu , caci luptele cele mai mari date de catre Diavolul: cu pornografie, alcool, droguri, infidelitate si multe altele; intodeauna au fost si sunt orientate in general catre generatia tanara si nu catre generatia dansilor..De aceia ei considera necesar, ca in raport cu ispitirile Diavolului fata de aceasta generatie tanara, pastori, cat si bisericile noastre, trebuie sa se faca totul, asigurand tinerii cu o hrana spirituala adecvata. Facand aceasta, acesti tineri vor birui ispitirile Diavolului si vor ramanea langa Dumnezeu. Ne-ati spus ca ar fi bine sa discutam problema noastra, cu pastori romani din America si Canada. Sa stiti frate draga ca am facut aceasta, atat in particular cat si prin scriori e-mail. Credem ca la ora actuala, toti pastorii romani de pretutindeni, stiu de noi si situatia noastra. Cu toate acestea, rezultatele sunt aceleiasi. "In general nu se face nimic". Mai multi pastori romani-americani ne-au scris si suntem foarte dezamagiti de raspunsurile dansilor, la cererea "Tinerilor Romani Americani. Comentatiile lor sunt cam asemanatoare cu acestui tanar, (alinus002) "Alin Ilas", care ne-a insultat pe site-urile crestine, comentand la publicatia noastra.http://www.pasi.ro/revista/ofertele-pastorilor-romani-americani-pentru-tineri.html.Ne miram chiar si de acest pastor tanar, am aflat ca are undeva la 23-24 de ani, a terminat scoala teologica de pastor in Bucuresti. Este venit nu demult din Romania si este membru in-truna di bisericile penticostale din Sacramento. Am vrea sa va intrebam: cu ce suntem noi vinovati ca acest tanar a venit din Romania si (se crede ca) nu poate sa predice si in limba engleza? Dupa mentalitatea lui, sute sau chear mii de tineri romani-americani, trebue sa invatam limba romana, pe motivul ca el si multi alti, sa aiba functie si salar in bisericile noastre..Am pus numele acestui tanar pe internet si ne-am ingrozit de comentariile care le face pe site-urile crestine. Ne-am mirat de insultele si jignirile aduse la adresa mai multor frati si in special a unui om a lui Dumnezeu din Romania, pe nume: "Ioan Pop". Fratele acesta are o experienta de-o viata cu Dumnezeu si in lucrarea Lui si toti avem foarte multe de invatat de la el. Se observa la acest tanar lipsa de respect, pentru un om mai im varsta, care ar pute sa-i fie tata. Intrati la adresa aceasta pe internet, sa vedeti atitudinea acestui viitor pastor: http://www.pasi.ro/stiri-si-evenimente/a-39-a-conventie-a-bisericilor-romane-penticostale-din-statele-unite-si-canada.html . Se pare frate draga, ca pastorii zilelor noastre merg din rau in spre mai rau, de la o generatie la alta. Nu stim ce li se preda la aceste scoli teologice, pentru ca caracterul si atitudinea lor, este foarte diferita de invatatura Bibliei..Ne intrebam, ce ne vom face cand acest tanar: (alinus002) "Ilas Alin" va ajunge si el sa pastoreasca o biserica a generatiei noastre. Incercati sa cititi comentariile lui la publicatia noastra: http://www.pasi.ro/revista/ofertele-pastorilor-romani-americani-pentru-tineri.html . Am dori sa va intrebam: ce credeti dvs. ca va face acest pastor, ajuns si el la putere, cu acesti melusei perdti? "Doamne Isuse! ai mila de noi". Suntem noi loviti in soarta destul, nu ne mai pedepsi, lasandune si pe mana acestui viitor pastor. Daca va ajunge sa ne pastoreasca, cat despre noi, credem ca vom parasi acea biserica in graba, de groaza acestui tanar. Daca acum mai indrazinm sa cerem pastorilor nostri predica si in limba engleza, cu siguranta ca acestui viitor pastor, nu-i vom mai cere predica de nici un fel, nici in romaneste si nici in limba engleza. Ne vom bucura, daca vom scapa inainte de a ne distruge in totul. In general frate draga, ce vedem la pastori romani-americani, este asemanator cu acest tanar. Doar insulta, respingere si impotrivire. Interpretaeza Biblia in favoarea dansilor si nu sunt incantati deloc sa ne ajute.Ne-ati spus ca doriti sa ridicati problema tinerilor la nivel de conventie. Sa stiti ca ne-am bucura mult de aceasta. Domnul Isus sa va ajute si sa va dea putere. O sa va suportam in rugaciune.Va multumum in numele Domnului Isus frate: "Geoge Galis" pentru sportul dvs. Ne-am bucura, daca tot mai multi frati mai in varsta s-ar inrola in aceasta lucrare, comentand public la cererea "Tinerilor Romani Americani". Ca sa arate tuturor fratilor si surorilor, ca pierderea tinerilor si lipsa de predica si in limba engleza, nu este cauzata de frati mai in varsta.Va multumim din inima. Sa auzim numai de bine. "God bless you".Din dragoste si mult respect: "Tinerii Romani Americani"..=================================================================================75.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "Ilas Alin":Iunie 12th, 2008 at 9:27 pm.pt tinerii americaninu era nevoei sa iti consumi energia cautand in formatii despre minedaca ma intrebai ti le dadeam eu. nu mai ramane decat sa imi publici si adresa pe site si sa imi ameninti familia. sa stii ca ma astept la asta. fiecare om are dreptul la opinie..nu cred ca poti tu sa imi interzici sa imi exprim opinia. "nu sunt nici pastor" si nici nu sunt platit de vreo biserica. faptul ca am terminat o scoala de telogie asta nu inseamna ca sunt pastor.amandoi (spun amandoi pt ca stiu ca cel care scrie commenturile e o singura persoana) am facut comentarii care au jignit pe altii (eu recunosc ca din prea multa ravna am scris lucruri care nu sunt demne de un copil al lui Dumnezeu..recunosc lucrul asta si ca atare m-am oprit din a mai face). diferenta dintre mine is tine este ca eu recunsoc ca am fost lipsit de respect fata de cei mai in varsta, dar tu continui sa ii jignesti pe toti doar pt a iti atinge scopul. tu nu ai de unde sa cunosti inima omului. si cand vorbesti de pastori generalizezi prea mult. sunt pastori carora le pasa de tineri. in Biseria noastra, lucrare de tineret este foarte bine inteleasa de cei care conduc Biserica. tinerilor nostri le sunt oferite toate conditiile pt a creste spiritual: predici in limba engleza, cantari, etc. am dezabrobat modul vostru de a va face dreptate: prin injurii si cearta. eu cred ca generatia noastra este chemata sa se impuna intr-un mod aparte. majoritatea Bisericilor romane sunt macinate de certuri si interese. oare noi trebuei sa facem la fel? oare trebuie sa ne facem dreptate la fel? in Biserica noastra problema tinerilor s-a rezolvat pe cale pasnica..pastorii au vazut dorinta sincera a tinerilor de a creste si au dat curs dorintelor lor.nu sunt impotriva americanizarii bisericilor noastre si aici ma refer in sensul bun al cuvantului, adica nu sa copiem programul bisericilor americane ci sa incercam sa facem cumva sa-i integram pe cei care nu cunosc limba romana (ma refer la romanii nascuti aici).nadajduiesc ca o sa va schimbati metoda de lucru, pt ca metoda pe care o aplicati acum nu este una sanatoasa. sunt frati dispusi sa sutina lucrarea de tineret, doar trebuie apelat la ajutorul lor pe cale pasnica.imi cer iertare pt comentariile rautacioase facute la adresa voastra (le-am facut din dorinta de polemica). multumesc pt reclama pe care mi-ati facut-o. nu stiu daca sunt chiar asa de rau cum m-ati descris voi. timpul o s-o dovedeasca. limba engleza o stapanesc destul de bine, deci nu e adevarat ce a-ti afiramt mai sus. probabil ca informatiile le-ati obtinut de la redactia pasi(NU VREAU SA DAU NUME PT CA RISC SA NU IMI APARA COMETARIUL), dar nu este asta o problema.GOD BLESS YOU ALL!!!.=================================================================================76.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "Gabriela":Iunie 13th, 2008 at 5:03 am.Ce disputa e asta? Chiar mi-a trebuit un pic de timp sa inteleg ce sunt de fapt tinerii romani americani? De fapt va numiti romani, dar nu mai intelegeti romana si asteptati sa prefaceti bisericile romane in biserici americane. Acum inteleg, dar nu va dau dreptate!Nu puteti invata doua limbi? Eu am ajuns intr-o tara vorbitoare de lb engleza si am trecut de 30 ani, dar mi-ar fi rusine sa spun dupa 2-3 ani ca nu pot asculta o slujba in limba engleza pentru ca nu o inteleg.Biserica romana este o biserica care trebuie sa urmareasca problema sufletului si in acelasi timp si pastrarea limbii romane. Voi sunteti dintre cei care nu ati invatat-o, nu vreti sa o invatati , dar vreti sa distrugeti si sa transformati biserica romana in biserica americana?Cred ca numai la romani se intampla asta si ar trebui sa va fie rusine! plecati la americani, daca dispretuiti atat limba noastra incat nu ati invatat-o si nici nu vreti sa o invatati!eu am vazut aici multe biserici , de diferite limbi , dar nimanui nu i-a venit ideea sa isi distruga din interior identitatea nationala, decat romanilor. Poate suntem noi mai limitati si nu putem invata doua limbi. Sau poate sunteti prea romani pentru americani si prea americani pentru romani! Atunci ar trebui sa va cautati identitatea, nu sa va razboiti cu altii. Problema e la voi!.=================================================================================77.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "George W.Galis":Iunie 13th, 2008 at 5:09 am.GEORGE W.GALIS. Dragii mei frati va indemn pe cei ce cititi aceste comentarii si in mod deosebit pe cei ce scrieti come-rii la acest subiect sa fim cu toti respectuosi,sa da-m dovadade intelegere si cu o inima buna sa discutam aceste probleme,ele fac parte de tot felul de framintari din bisericile cres-tine chiar si in bisericile noastre penticostale.Aveam 35 de ani cind am sosit in USA in1971,aveam doar o scoala de mese-rii.iN anul 1973 impreuna cu un grup de frati am deschis Bise-ca din Nord Chicago.Dela inceput am ales in comitetul bisericisi tineri cari vorbeau L.Engleza si conduceau o masina.In 1973am calatorit la Springfield Missouri la Scoala Teologica Asse-by of God pe Tinarul Ionica Buia si pe Magdalena Isfan careau inceput Cursurile teologice.In anul 1979 ne-am afiliat cuChurch of God,din Cleveland Tnn.Am slujit 14 Senior Pastor fara salar,dar personal ma-m luptat cu biserica si in finalPetrica Lascau a fost primul pastor penticostal din USA cu sa-lar.In biserica Filadelfia de-alungul anilor sa-u ordinattineri in lucrare.Nu am urmat nici o scoala teologica dar sintpentru lucratorii pregatiti teologic.Personal sint un auto-di-dact toata viata mea am studiat si voi continua sa studiezpina in ultima zi a vieti mele,am lasat in Romania o biblio-teca si aici am o bibloteca.Barbati mari,lideri ai credinteiau fost foarte bine pregatiti:Moise,Iov/ati citit unicul comentariu la carte lui Iov de 12 volume?sa stiti cine a fostIov?Daniel,Printul Isaia etc.Ii intreb pe pastorii bisericilorpenticostale daca se ocupa de educatia duhovniceasca a tineri-lor din bisericile pe care ei le pastoresc?Citi dintre tineriau trimes la vreo scoala biblica?PASTORI-LIDERII BISERICILORNEAPARAT TREBUIE SA FIE OAMENI DE CARACTER-NEPARTINITORI-SANU FIE CU DOUA FETE,SA NU PERMITA IN ANTURAJUL LOR OAMENICARI II LINGUSESC,BLINZI,SMERITI,CARI SA URMEZE EXEMPLU LUIISUS HRISTOS.EU cunosc astfel de lideri in bisericile noastrepenticostale.Daca unii tineri sint ca oaia care au plecat dinturma/ca in pilda lui Isus/Datoria pastorilor este sa lasepe cele 99 de oi/biserica/si sa mearga sa o caute pe cea pier-duta sa o puna pe umerii lui si sa o duca inapoi la turma.Cu dragostea de frati si iubirea de tineri.Har si Pace..=================================================================================78.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "George W.Galis":Iunie 13th, 2008 at 5:53 am.George W.Galis.Vreau sa-i raspund sorei Gabriela,si altora ceice cititi aceste comentarii.Dumnezeu ma binecuvintat cu 6 co-pii si 11 nepoti,cari sint nascuti aici in USA.Va rog sa judecati cu mintea.Nu va ginditi ca copii,nepoti nostri merg la scoala incepind dele gradinita si ca ei sint expusi la limba engleza opt ore zilnic si caci citesc si scriu in aceasta limba uni merg la liceu,colegiu,facultate,chiar si inarmata,unul dintre copii mei a fost in Aviatie patru ani in tot acest timp nu a fost acasa,el vorbeste romineste dar opredica nu o intelege,sa nu fim superficiali in gindirea noa-tra.Sa nu fim egoisti.Sint locuri de munca la care nu potifi angajat daca nu vorbesti limba,si esti penalizat la salardin cauza caci nu cunosti bine limba.O greseala colosala aufacut-o cei mai multi romini cind au ajuns aici imediat aucautat locuri de munca fara sa frecventeze cursuril de limba,gratuite.Nu e rusine ca cineva care a venit in america de 20de ani sa nu inteleaga o predica in L.Engleza?As vreau sa spunsa fim mai precauti cum tratam tinerii cari prin nastere audevenit cetateni ai acestei tari,este casa lor noi ceialaltiam fost primiti cu dragoste aici,eu personal am facut partedin mai multe comitete de comunitate chiar aici in Chicago,si va spun caci autoritatile stiu multe lucruri despre noi,dar ei tac.Personal am primit o analiza,a emigrantilor,oevaluare a comunitatilor din USA.Nu vreau sa o comentez,dar sanu facem din libertatea care o avem ohaina a rautati.Tot ce facem sa facem din dragoste.Sa nu discutam desprelucrurile pe cari nu le intelegem.Sorei Gabrielei Ii dorescmulta binecuvintare.GWG.Shalom..=================================================================================79.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "George W.Galis":Iunie 13th, 2008 at 9:00 pm.George W.Galis. As vrea sa fac de cunoscut lucruri ce nu secunosc in ceiace priveste comunitatile rominesti din StateleUnite.In primul rind toti romini,cinstiti,harnici cari au venit aici si sau intregrat in aceasta Societate sau realizatsi in cele materiale si in cele spirituale.In foarte multe orase comunitatile romine prospera.S-au construit Bisericispatioase bine organizate,biserici cari stau la nivelul altorCulturi.Familiile fratilor penticostali locuiesc in case la nivel modern.Multi dintre copii fratilor penticostali au ter-minat facultati cu renume si multi dintre ei ocupa posturi pecare in Romania nu le-ar fi putut ocupa.Ei sint cetateni aiacestei Natiuni Faimoase,ei au aceptat stilul de viata ame-rican/pe care cei mai multi dintre dvs.nu-l intelegeti/Noicredem numai noi avem credinta adevarata,caci americani sintpacatosi si numai romini sintem neprihaniti./eu unul ma indo-iesc/.Acesti tineri nu se lasa asa usor convinsi de doctrinelenoastre,cari ne-au dat asa de mare bataie de cap.Cit privesteBisericile Americane pe care le vorbim de rau si ne ferim deele.As vrea sa fac de cunoscut ca 90%din misionari de pe globsint misionari americani,si ca 95%din banii pentru misiuneamondiala le da Bisericile americane.Noi penticostali rominisintem cei mai sgirciti cind este vorba de banii Domnului.Ce a facut libertatea din Romania?Milioane de romini au plecatdin tara,acest lucru a dus la desbinarea multor familii.Cineide vina?Romini cari au un stil a lor de viata.Desigur cei maimulti romini au adoptat stilul de viata american care lucreazala oricine il adopta.Noi romini ar trebui sa ne vedem slabi-ciunile si sa ne corectam.Poporul american este prea bun cunoi,dar pina cind?Ai grije gura mica ce vorbesti,,caci telauzi cu lucruri prea mari.Si cine nu are o filozofie,aretotusi o Filozofie/Aristotel/Shalom.gwg..=================================================================================80.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "George W.Galis":Iunie 13th, 2008 at 9:29 pm.George W.Galis.Pe la inceputul anilor 80,am lucrat Part-Time,adica citeva ore seara,intretinere la o Biserica Presbi-teriana Coreeana.Biserica avea 300 de familii.Aveau un pastorDavid Kim,care pe linga ca era Doctor in teologie a terminat si advocatura.Foarte mult a ajutat acest frate biserica noas-tra.Era un frate modest,simplu si credincios.Mi-a spus si amvazut ca 75%din membri bisericii erau intregrati in StudiiBiblice,Iar copii incepind dela gradinita pina la terminarealiceului combinat cu cultura lor Coreeana ,toate cursurile cucopii si cei tinerii se facea in L.Engleza.Teoria lor eracopii si tineri vorbesc limba parintilor,dar ei trebuiesc safie capabili sa slujeasca in Societatea americana si inorice biserica americana,adica de L.Engleza din StateleUnite.Bine gindit.Daca nu vrem sa invatam dela alti nu nevom ridica niciodata.Aceasta Biserica avea predici in L.Engle-za tinute chiar de Senior Pastor, David Kim. Shalom. gwg..=================================================================================81.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "George W.Galis" :Iunie 14th, 2008 at 6:44 am.George W.Galis.In Biserica Filadelfia din Chicago,pe care ofrecventez a inceput asta seara 13 Iunie,Conferinta Misiona-ra,au vorbit Fr.Cameron Wilson si Pastor Simi Timbuc.FrteleCameron care este parintele spiritual al misiuni din Romania,a spus caci pe cimpul de misiune mondia tara noastra este unurias care acuma se trezeste.Din mesajele acestor doi vorbi-tori am tras o concluzie:Dumnezeu nu alege un om in lucrarepentru ceiace este el in momentul alegeri,ci pentru ceiaceDumnezzeu va face din el/sau ea/.Si caci candidatii de primrang sint cei tineri.Dragi parinti,iubiti frati pastori facetitot posibilul,cheltuiti ca sa tineti pe cei tineri in biseri-cile voastre,Dumnezeu are nevoie de ei,cauta printre ei tinericare satrimita in lucrare.Invatati dela bisericile americanecari sint pe primul loc in lume in ce priveste Misiunea,Cimpul de misiune este foarte mare,dar lucratori sint asa deputin.Ocupari-va de cei tineri,dati-le de lucru.Satan stiecaci tineri sint pretiosi si de aceia cauta sa-i scoata dinbiserici,nu dati concursul lui Satan.Fr.Simi Timbus a spuscaci lucrarea de misiune este initiativa Duhului Sfint sica lucrarea misionara se face cu ajutorul Duhului Sfint.In-trun articol dintr-o revista penticostala spunea ca DUMNEZEUnu ne trimite in lume sa zidim biserici si sa cistigam sufletepentru Imparatia Sa.AMIN ZICE DUHUL SFINT.gwg-Shalom..=================================================================================82.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "Gabriela" :Iunie 15th, 2008 at 8:46 am.Nu stiu pe cine vreti voi sa convingeti, postand comentariile astea interminabile?Pe voi sau pe noi?Cunosc situatia copiilor romani din diaspora pentru ca si eu ma confrunt cu ea . Eu nu spun ca nu ar fi trebuit sa invete limba engleza! Din contra: copiii voastri trebuie sa stie obligatoriu limba tarii. Stiu ca e greu sa invete a doua limba, dar nu e imposibil. Daca nu au reusit sa invete limba romana cat timp au frecventat bisericile romane, la ce bun le mai frecventeaza? Nu inteleg predicile, dar merg ca sa se ponteze. La cele americane, nu se duc dar ar intelege limba. Ce faceti de fapt cu acesti copii? Preferati sa ii tineti departe de Dumnezeu, doar pentru ca sunt romani dar nu isi cunosc limba materna? Cred ca fiecare ar trebui sa isi dea silinta in primul rand sa il caute pe Dumnezeu, iar daca nu sunt capabili sa vorbeasca si sa inteleaga limba romana, sa caute o biserica in care s-ar simti bine.Scrie undeva in Biblie ca urmasii trebuie sa urmeze biserica parintilor?Bine ca nu merg romanii in bisericile chineze sa le ceara sa vorbeasca in lb engleza ca sa inteleaga ei!Biserica romana sa urmareasca pastrarea limbii, atat timp cat vor exista oameni care o integ. Cei care nu o stiu, nu fac parte din comunitate, deci sa isi caute locul in alta biserica..=================================================================================83.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "Burac Petru" :Iunie 15th, 2008 at 3:39 pm.Gabriela, se pare ca nu esti familista, parca nu vezi familia. Familia cere sacrificii si daca vrei sa o tii cat mai unita faci sacrificii. Fratii au explicat ca e o dorinta de unitate si de pastrare a unui crez curat.Daca citesti atenta indemnurile fratelui Galis vei vedea ca situatia trebuie privita atent.Personal experimentez, aici in Romania, ce inseamna nepasarea si necunoasterea multora dintre pastori si lideri fata de nevoile si potentialul tinerilor. Mi-am pus nadejdea in Domnul si alerg pentru El, dar m-as bucura mai mult sa vad in mai multi conducatori un simtamint normal pentru oile lor.Doamne, trezeste-ti slujitorii sa-ti vada turma!.=================================================================================84.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "George W.Galis" :Iunie 16th, 2008 at 9:54 pm.George W.Galis.Ma adresez parintilor si pastorilor si tuturor celor intere-sati de generatia tinara,sa citeasca cartea scrisa in limbaromina a luiJosh McDowell:Generatia instrainata.Un citat dincarte:Cred ca oamenii L-au acceptat pe Cristos pentru ceea ce El i-a invatat si pentru ceea ce era El.Oameni nu erau atrasi doar de poruncile Lui,ci si de compasiunea cu care implinea nevoile spirituale,emotionale si fizice ale oameni-lor aflati in suferinta.Si acum la fel ca atunci ,dragostealui Cristos este cea care ne atrage la El si ne indeamna sa credem in El,sa-L urmam si sa ascultam de El.Noi simtim caEl ne intelege si se indentifica cu inimile si sufletele noas-tre ranite,aceasta facindu-L irezistibil.Noi meritam pedeapsa,dar El ne valideaza nevoia de acceptare.Noi meritam respinge-rea,dar El spune ca sintem destul de valorosi pentru a primiiertarea.NOI MERITAM SA FIM PARASITI,dar El afirma ca sintemdestul de valorosi pentru a primi mintuirea.AVEM SI NOI ACEASTA ATITUDINE FATA DE GENERATIA TINARA? Nuuitati:Daca nu ierti,nu vei fi iertat.Shalom.gwg..=================================================================================85.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "Jose"16 iunie 2008 08:54.Hola!I am Jose from Mexico and reason I writing you is for I feel with you guys. My wife is from Romania, her name is Daniela and for a short time when lived in Detroit in the 2003 when have atended to a church of god there in Dearborn Heights. Was a total dizziness and confussion all services at that church. Leaders there seem to be more - pastor del dineros while not for people. English services were very few, I think because the romanian leader there, does not care for what his congregation need. I understand Romanians in mostly they talk, and later, when I had romanian builders in my company from these churches, I understand from them that if you atend to these churches, nobody care for what you feel, you have only to be bow under their will without choice, to give them all the monies you have,and support pastor family to travel all over the world. These workers talked that the leaders there are astonished in their chairs as like in a concret and if you have somethimg to reply, they will punish and excomunicate those who dare to do it. You guys, the young Christianos in America, have to do something until the gringos del basilica will not execute you as rebeliouse against them. You can do what churches in whole world did, as well in Mexico did against del rejo dela basilica comunista:1-get more congregation of youth and have a confederacion of youth to fight against abuses and none-justice of leaders unworthy to be there.2-have a site to report all these abuses.3-inform all their superior boards and even go until governor to fight for what your leaders refuse to you4-have in your mind that basilica is belongs to Jesus not to pastor!5-remember that a pastor is a human being not an infailible saint. Read and watch news and you will see today a lot of this saints charged in trials for homosexualitad, paedophilia, sex-scandalos or blackmail tricks.Now, my wife and I, go to an independent church of christ in Illinois and never ever think to go again under slavery of any romanian leader to church of god.You do not ask to much for having english services, but they want to keep you under their own rules.God help you..=================================================================================86.A respond form: "Tinerii Romani Americani"To: "comentatori ne-doriti"Iunie 19th, 2008 at 3:37 am .Tinerii Romani Americani, catre comentatori ne-doriti !!!.Stimati frati si surori in Domnul!Sa stiti ca ne miram mult de uni dintre dumneavoastra. Am vrea sa va intrebam: chiar nu aveti nimic bun sa oferiti acestei generatii tinere, ca sa creasca spiritual si sa ramana langa Dumnezeu? Un singur lucru auzim, over and over again: condamnarile dumneavoastra fata de acesti tineri. Ne intrebam: oare ce v-am facut, de ne urati atat de mult? Nu va intereseaza deloc ca ne raniti spiritual si ne scoateti din biserici. Credem ca lozinca dumneavoastra este: cu cat mai multi, cu atat mai bine, sa ne scapam de eii. Aveti totusi mare grija de ceia ce faceti. Comentariile dumneavoastra au depasit ceia ce inseamna opinie personala. Ceia ce vedem in ele, este ura si dispretu-l care vi-l aratati fata de o generatie tanara. Nu ne miram atat de mult, de un Ilas Alin, (un tanar immature), cat ne miram de surorile noastre. .Dargi surori! prin opinia dumneavoastra ati insultat adevaratele mame, care plang nopti in sir pentru copii lor. Aflam ca aceste mame, ar vrea mult sa va cunoasca, sa va spuna personal motivatia pierderi-lor celor dragi, din punctul lor de vedere. Ar vrea sa va asigure caci au facut totul, tot ce le era in putinta si n-a fost suficient, pentr a-si salva copii pentru Dumnezeu. Aceste mame vor sa va dea un sfat, sa nu va pripiti in condamnarea lor. Ele sunt mame mai in varsta, iar dumneavoastra la varsta de 30 de ani, sa stiti ca nu aveti ce sa le spuneti. Aveti doar de ivatat de la ele. Cand veti ajunge la varsta acestor surori si-n situatia lor, ve-ti intelege cu siguranta ca nu le-a fost usor. .Datorita situatiei cu pastori nostri si a unora ca dumneavoastra, multe mame plang si regreta venirea lor in America sau Canada. Cu lacrimi in ochi ne-a spus o mama: Regret ca-am venit aici. Am ajuns sa-mi pierd o parte din cpii. As da totul, tot ceia ce am pe acest pamant, chiar si viata mea, daca prin aceasta as putea sa-mi salvez copii din ghearele diavolului. Ce vei zice sora draga, cand vei ajunge in situatia acestei mame? Te vei mai impotrivi oare, la 30 de minute predica si in limba engleza? Si aceasta ca sa slvezi un tanar din ghearele diavolului. S-au te crezi mai grozava ca acesta mama, crezand ca copii dumneatale n-o sa ajunga niciodata aici? Dragi surori! Nu va pripiti si nu va inselati. Rugativa ca Dumnezeu sa nu ingaduie, ca sa va pierdeti copii. Ni se spune, ca aceasta este cea mai mare durere posibila din viata unei mame crestine.Stimati frati si surori!.Am dori sa va mai spunem: Ceia ce exista intre noi si pastori romani, nu este mai mult decat o diferenta de opinii. Ca de exemplu: Porunca Domnului Isus data ucenicilor. In Biblia nastra scie: Mergeti in toata lumea si propvaduiti evanghelia la orice faptura. Iar in Biblia pastrilor nostri (acording cu ceia ce fac) credem ca scrie: Mergeti in toata lumea si propovaduiti evanghelia la orice roman. Interpretarea a doua cuvinte, este toata problema care o avem cu pastori romani-americani, si nimic mai mult. Si aceasta datorita faptului, ca nu gasim nicaieri scris, ca cuvintele: orice faptura, ar inseamna roman. Am vrea sa va mai spunem: Acest argument care exista intre noi si pastori romani, nu vor cauza niciodata caderea de la credinta a nici unui pastor, fiti linistiti de aceasta. Majoritatea dintre eii nu dau nici o importanta acestei lucrari si nu se consuma de loc cu ea. In general ne ignora. Avem pastori care ne-au spus-o in fata, ca nu-i intereseaza plecarea tinerilor din biserica..Ganditiva totusi, la ceia ce faceti dumneavoastra cu acesti tinerii. Argumentele dumneavoastra distruge suflete scumpe pentru Dumnezeu. Exista un Isus Cristos care si-a dat viata pentru acesti tineri si nu-i este tot una, de ceia ce faceti dumneavoastra cu eii. Sa stiti ca-L deranjaza opinia dumneavoastra si insultele aduse la adresa noastra. Nu faceti aceasta: dintr-o ravna fara pricepere, sau lipsa de cunostere a Bibliei..Publicatia noastra, nu este doar un articol lipsit de importata pubicat pe internet. Este o lucrare a Lui Dumnezeu, pentru salvarea tinerilor! Sa stiti ca opinia dumneavoastra conteaza. Aici este in joc viata spirituala a sute s-au chiar mii de tineri si viitorul lor linga Dumnezeu. Am dori sa va spunem: Prin comentariile facute, v-ati exprimati sentinta impotriva: Tinerilor Romani Americani. Ne-ati condamnat la moarte, (o moarte spirituala). Sa stiti ca biblic nu aveti dreptate si Dumnezeu nu va perimite aceasta. Pentru niste momente mai putin gandite, s-ar prea putea sa coborati judecata Lui Dumnezeu, in casele dumneavoastra. .V-am ruga sa cititi: Ev. Matei 25,45 ISUS: Adevarat va spun ca, ori de cate ori n-ati facut aceste lucruri unuia dintre acesti foarte neinsemnati frati ai Mei, Mie nu Mi le-ati facut. Nu stim daca realizati comparatia facuta de Isus dintre noi, acesti foarte ne-nsemnati si fiinta Lui. Am vrea sa stiti, ca tot ceia ce faceti cu noi, Domnul Isus le ia asupra Lui. .Noi v-am ruga, sa nu luati aceasta lucrare in chip usuratic, pentru ca consecintele ei sunt mari. Datorita unor comentarii de genul acesta, s-au pierdut tineri, care nu se mai intorc in bisericile romane si nici nu mai vor sa auda de crestini romani. Nu va faceti vinovati de sufletele acestor tineri. Uni veniti si va cereti iertare pentru greselile facute, iar alti poate veti veni in viitor. Ce folos? Acesti tineri sunt perduti si poate pentru todeauna. Desi acum nu va intereseaza si c-o biblie facuta de dumneavoastra de patriot roman, va faceti singuri dreptate. Am vrea sa stiti, ca intr-o zi veti da socoteala. Cat despre noi cei implicati, luam aceasta lucrare foarte serios. Ne cutremuram ori de cate ori scriem un mesaj si facem aceasta cu mare frica si temere de Dumnezeu. Sa stiti ca noi vedem pierderile, simtim durerea si nu ne este totuna. .Observam tot mai mult: ca cei care ne insultati si va impotriviti acestei lucrari, sunteti in majoritate romani veniti recent, de 2 sau 3 ani din Romania. Realizam ca faceti aceasta din egoism, de a avea tot comfortul in bisericile noastre, pentru dumneavoastra si familie. Muliti dintre dumneavoastra, ne-ati batut la usa cand erati in nevoi si v-am deschis. V-am permis sa intrati in casele noastre si v-am oferit tot ce aveam mai bun. Apoi cu multa dragoste, v-am dus in bisericile noastre si v-am dat locurile de cinste. Nu la mult timp, ati inceput sa-napaditi amvoanele acestor biserici, cu pretentiile dumneavoastra. Si-n loc sa asteptai ca toti ceilalti sa vi se dea hrana cu portia , at-i luat totul, fara a va ganditi la cei ce-au muncit la formarea acestor biserici si copii lor. Cand am ajuns la nevoe, am venit sa va cerem ajutor. Sa ne dati si nua doar 30 de minute din program, pentru predica si in limba engleza. Salvand prin aceasta o generatie tanara de la o moarte sigura (spirituala).Si din egoism, obraznicie si lipsa de caracter, ne spuneti NU. Noua proprietari casei si copiilor biserici. Ne mai spuneti: ca daca nu ne convine, nu avem decat sa plecam. Cata obaznicie. .Fratilor si surori!!! Voi ati uitat ca sunteti, mai mult ca niste musafirii am putea spune, in bisericile noastre. Nu ati contribuit cu nimic la formarea lor, doar ati beneficiat din tot ceia ce avem. Ne miram in calitate de musafir, cum va puteti permite sa dictati randuiala in casa unor oameni, care v-au primit din dragoste? Datorita unor lideri cu interese personale si caractere comuniste, ne luati bisericile. Ne priviti de la inaltime si-n scarba dictati viitorul unei generatii intregi de Tinerii Romani Americani. Pana cand Doamne??? .Datorita inpotrivirilor si insultelor aduse la adresa tinerilor, ne-am rugat ca Domnului Isus sa ne vina in ajutor si sa raspunda rugaciunilor noastre. Vroiam sa stim: daca este dupa voia Lui sa mai continuam aceasta lucrare, s-au ar fii bine sa ne oprim, pentru ca pierdem tineri. Ne-am bucurat, cand dupa un timp destul de lung, Dumnezeu ne-a raspuns. Si pentru ca uni va ganditi ca acesta lucrare nu este lucrarea Lui Dumnezeu, am dori sa va afisam doar o profetie din partea Lui pentru: Tinerii Romani Americai. Aceasta a fost primita recent din Romania, de la un om a lui Dumnezeu. .MULTA PACE SI BUCURIE. DRAGII MEI! AM AVUT DIN PARTEA DOMNULUI PENTRU VOI, CA DIAVOLUL LUPTA SA VA ISPITEASCA SA VA TULBURE SI SA FRANEZE LUCRAREA PE CARE A HOTARAT-O S-O DESFASOARE PRIN VOI. NU VA TEMETI. INTRATI IN UNITATE IN RUGACIUNE. SI EU VA SUSTIN IMPREUNA CU SOTIA SI CEI 4 COPILASI, CA DUMNEZEU SA VA DARUIASCA BIRUINTA. ARE NEVOIE DE VOI SI TREBUIE SA BIRUITI SI SA INAINTATI. FITI BINECUVANTATI. .Ce ziceti fratilor si surori? Nu regretati! ca cel care va ispiteste si va pune sa insultati tinerii, nu este Dumnezeu? Sa stiti ca si diavolului ii este frica ca Tinerii Romani Americani o sa ajunga sa-L cunoasca pe Dumnezeu, si-o sa inteleaga lege Lui. Ce zici pretene; Alin Ilas? Nu ti se pare interesant, ca Dumnezeu se adreseaza noua la plural? Cata obraznicie exista in tine copile. Doamne Isuse ai mila de noi de toti si dane intelepciune. Multa Pace.Tinerii Romani Americanimailto:Americanitineriiromaniamericani@yahoo.com.P. S. Rugam frati romani, veniti recent din Romania, sa nu luati acest articol ca o insulta adusa la adresa dumneavoastra. Noi stim ca nu toti sunteti la fel. Va spunem din inima, ca noi va iubim si va vrem in bisericile noastre. Ne vom stradui, sa va facem sa va simtiti ca acasa. Acest comentariu a fost scris ca rspuns, doar pentru fratii si surorile, care ne-au insultat prin comentariile dansilor, aduse prin e-mail si pe internet. Daca doriti, puteti sa intrati pe unul dintre aceste site-uri si sa cititi, insultele acestor oameni, aduse la adresa: Tinerilor Romani Americani. http://www.pasi.ro/revista/ofertele-pastorilor-romani-americani-pentru-tineri.html . Va multumim..=================================================================================87.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "George W.Galis":Iunie 25th, 2008 at 5:31 pm.George W. Galis. Dragii tinerii-romani-americani, sinteti in ini-ma noastra, nu v-am uitat. Curind vom apela public la biserici-le penticostale. Sint convins caci pastorii si parintii vor in-telege si vor actiona spre o apropiere-in-partasie, spre folo-sul lucrari lui Dumnezeu. Miscarea Penticostala trece printr-o perioada extrem de critica, care nu este deloc un bun exemplu pentru cei tinerii. Vinovatia ? Personal cred caci nu s-a pre-dicat impotriva lacomiei de avere. Cei mai in virsta nu sint un bun exemplu pentru cei tinerii. Atentie Biserica, Dumnezeu a inceput sa lucreze in comunitatile de romani. E timpul sa lu-am in serios avertizarea Apostolui Pavel: Sa pastram credi-nta si un cuget curat, pe care unii l-au pierdut si au cazut de la credinta. Daca constiinta noastra este VIE, simtim mu-strarea, daca nu ne mai mustra, este semnul caci este moarta. Sa ne verificam cum lucreaza Constiinta, si in privinta lu-crurilor materiale si in cele spirituale.Shalom. gwg..=================================================================================88.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "George Motoc"Iunie 25th, 2008.Dragii mei, ma bucur pentru voi!Am navigat pe Google si mi-am gasit numele intr-un link al "Tinerilor Romani Americani" Nu stiu care-i conjunctura. Ma bucur insa pentru voi si sustin cu toata taria cererea voastra. Imi pare rau de Bisericile, pastorii si chiar unii parinti care nu va inteleg. Prin Harul Domnului, de la inceputul lunii mai 2008, sunt co-pastor al unei biserici americane care are doua misiuni: Romanian Ministry & English Ministry. Deocamdata nu am perfect aceeasi libertate a expresiei cand predic in engleza ca si in romana dar asta nu ma impiedica sa perseverez. Nevoia voastra si pozitia voastra ma incurajeaza enorm. Domnul sa va binecuvanteze. George Motoc.=================================================================================89.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "AL CAPONE", Iunie 25th, 2008 at 9:09 pm.Stiti ce am ajuns? Case de cultura, se canta, se predica iar se canta si plecam acasa. Referitor la tineri, educatia lor acum este T.V. CALCULATORUL SI TELEFONUL. Si la parinti: CASA, MASINA, serviciul, dolari si concurenta! Sa nu mai dam vina pe alti. NOI TOTI SUNTEM VINOVATI. Ce este de facut? Sa ne intoarcem fata la DUMNEZEU, pt. ca noi nu facem alceva de cat sa-l lepadam pe DUMNEZEU si nu este lucru mai rau pe pamantul acesta decatde a pierde MANTUIREA.Si ar fi mare pacat..=================================================================================90.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "George W.Galis",Iunie 26th, 2008 at 11:34 pm.George W.Galis. Tuturor celor mintuiti, Isus Christos Le spune:Cine este nedrept, sa fie nedrept si mai departe; cine este intinat, sa se intineze mai departe; cine este fara prihana sa traiasca si mai departe fara prihana. Si cine este sfint, sa se sfinteasca si mai departe!Iata, Eu vin curind; si rasplata Mea este cu Mine, ca sa dau fiecaruia dupa fapta lui. Apo.22:11-12. Cui i-sa dat mult i-se va cere mult. Si cine a stiut mult i-se va cere si mai mult. Din cuvintele gurii tale vei fi scos fara vina sau vei fi gasit vinovat.Cu ce judecata judeci pe altii, cu aceias judecata vei fi judecat si tu.Deci atentie! Shalom. gwg..=================================================================================91.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "Ilie si Lidia PopaIunie 28th, 2008 at 11:34 pm.Ilie si Lidia popa a afisat un nou comentariu pe articolul dvs. "Drama tinerilor romani din America": Dragii mei,Am recitit mesajul tinerilor crestini din America. Ce pacat ca suntem despartiti de mii de kilometri! In Bucuresti a inceput o mare trezire spirituala intre tineri. Tinerii alearga la rugaciune, sunt seri de rugaciune, nopti de rugaciune, zile de post si rugaciune pentru trezire spirituala. Va indemn sa incepeti a va uni in grupe de rugaciune. Incepeti sa va uniti in post si rugaciune. In septembrie 2007 am participat la o intalnire de 3 zile de rugaciune la ONU in New York unde am avut o seara speciala de rugaciune pentru America. Dumnezeu va ofera sansa ca sa incepeti un timp de rugaciune staruitoare pentru trezire spirituala. Cand vine trezirea ranile sunt vindecate, vietile regenerate si inimile umplute de puterea Duhului Sfant. In toate mesajele voastre eu vad o foame si o sete disperata dupa Domnul, dupa puterea Duhului Sfant. Aceasta foame si sete este legitima, Dummnezeu a asezat-o in inimile voastre deoarece nu doreste sa va lase in starea de adormire care caracterizeaza o parte din crestinatatea zilelor noastre. In Romania Dumnezeu ne-a dat harul ca sa participam la mai multe intalniri de cate 3 zile de post si rugaciune. Ultima intalnire a fost in perioada 27-29 martie 2008 la Biserica Penticostala Betania Ploiesti - jud. Prahova. Urmatoarea intalnire va fi in perioada 09-11 mai 2008 la Bucuresti. De ce nu incercati sa organizati si voi asemenea intalniri de post si rugaciune cu tinerii? Daca aveti nevoie de sugestii va pot trimite un DVD cu o parte a intalnirii de la Ploiesti. Avem o lista de rugaciune pe care o aducem necurmat inaintea lui Dumnezeu, va rog sa ne trimiteti motive personale de rugaciune. Ne puteti contacta la adresa ilielidia@gmail.com.=================================================================================92.A respond from: "Tinerii Romani Americani"To: "Ilie si Lidia PopaIunie 28th, 2008 .Simata famile Popa! Va multumim in numele Domnului isus pentru furmoasele cuvinte care ni le-ati scris. Ni s-au umplut ochi de lacrimi afland cum Dumnezeu lucreaza cu tineri din bisericile dvs. Ne straduim si noi in masura in care putem de a ne apropia de Dumnezeu, si se vede si aici prin unele biserici ca Dumnezeu ne iubeste si se indura si de uni dintre noi. Avem si noi cateva exemple pozitive in care Dumnezeu a botezat cu Duhul Sfant si ne bucuram de aceasta. Problema noastra este ca datorita faptului ca nu toti tinerii inteleg mesajul evangheliei in limba romana, nu toti ajung la nivelul de a intelege lucrarea Duhului Sfant s-au ce inseamna aceasta. Sa stiti ca ne bucuram de toti cei care sunt botezati cu Duhul Sfant, este o experienta deosibita, dar in acelasi timp ne ingrijoram si ne rugam pentru eii ca Dumnezeu sa-i tina langa el. Datorita faptului ca acestor tineri li sa predicat doar in limba romana..=================================================================================93.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "Mike Olari",Iunie 28th, 2008 at 4:34 pm ."Drama batrinilor romani din America""Noi ducem copii nostri fortati la bisericile romanesti,iar eii intr-o zi ne vor duce fortati la bisericile americane.Acum noi nu-i intelegem pe eii, intr-o zi, nici eii nu ne vor intelege pe noi...Iubiti tineri romani din America!!!Nu intimplator am dat titlul acestui email "Drama batrinilor romani din America"Pot sa-mi permit sa scriu acest email fiindca sunt unul dintre cei vizati, dar multumesc Domnului, fiindca impreuna cu alti frati am fost luminati inainte sa fie prea tirziu. NU-mi plac anonimele, de acea o sa ma prezint inainte de-a zice prea multe. Ma numesc "Mike Olari", am ajuns in America pe cind aveam doar 25 ani, mai precis in anul 1983. Locuies in statul Arizona de mai bine de 24 ani. D-zeu ma binecuvintat cu 7 copii, pe care ii iubesc mai mult ca orice. Va pot asigura de faptul ca va inteleg foarte bine de aceea, noi citiva parinti din Arizona am facut primi pasi in a rezolva aceasta problema. Eu nu zic sa faca toti ceea ce am facut noi aici, dar pot sa va spun ca este cu efect. Dupa 20 de ani, timp in care am fost un membru foarte activ (si unul dintre fondatori unei biserici romane din acest stat) a trebuit sa plec si sa o iau de la inceput. .Cel mai mare motiv care a stat la baza acestei decizii a fost, responsabilitatea pe care o am fata de copii cu care am fost binecuvintat. Atita timp cit copii mei au fost mici lucrurile au mers bine, fiindca ei mergea acolo unde-i duceam noi, parintii.Insa situatia s-a schimbat radical in momentul cind copii nostri s-au facut mari. Am vazut ca tot mai mult doresc sa mearga la bisericile americane. Imi spune-au insistent ca pentru ei este foarte greu sa stea 2-3 ore intr-o biserica unde nu inteleg mare lucru. La inceput am crezut ca este doar o scuza si-am inceput sa-i intreb atunci cind participau la programele bisericilor americane, despre predica ce a fost predicata. Nu numai ca erau, in stare sa-mi redea aproape toata predica, dar si peste saptamina aduceau in discutie acea predica. Deci a fost clar pentru mine ca ei au o problema de limba. Am inceput impreuna cu alti frati sa mergem sa discutam cu cei din conducere pentru a incepe sa introducem predici in engleza, chiar daca nu la programele din biserica, dar macar la serile de tineret. .Ani de zile am primit multe promisiuni dar aproape nimic nu sa facut concret. In sfirsit la inceputul anului 2007, impreuna cu inca 3 familii, am decis sa rezolvam aceasta problema. Am discutat cu copii nostri si-am decis sa incepem o noua biserica cu specific americano -roman. Doresc sa mentionez faptul ca plecarea noastra a fost discutata cu pastorul biserici si noi am plecat fara sa incercam sa influientam pe alti din biserica. Ne-am rugat mult pentru acest lucru inainte sa-l facem. Cind am fost siguri ca este voia lui D-zeu sa facem acest pas, atunci l-am facut..Cum decurg programele noastre?.1. Incepem cu timpul de lauda si inchinare, unde 2-3 cintari sunt in engleza,iar 2-3 in romaneste. 2. La fiecare program, aproape fara exceptii se predica 20-25 minute angleza,20-25 minute romaneste.3. Durata programelor este de 1,30-2 ore.4. Joia seara noi cei mai batrini ne adunam,pentru rugaciune(doar rugaciune si marturii).Iar tineri au programul lor intr-o camera alaturata,(tot ce fac ei joi seara este in engleza).Doresc sa mentionez faptul ca dupa 30 minute de lauda si inchinare, biserica este asa de cercetata, incit predicile sunt asultate cu foarte mare seriozitate si atentie. Predicile care se tin in romaneste in general sunt traduse si proiectate si-n engleza. Totodata doresc sa mentionez faptul ca tineri nostri au astazi mult mai mare respect fata de noi, datorita faptului ca noi am fost gata sa lasam pentru ei comfortul traditiei si sa acceptam sa platim pretul, pentru a face acest lucru. (pret care n-a fost mic deloc).Rezultatele dupa 1an si 2 luni..a. Atit noi cei mai in virsta cit si copii nostri realizam ca am facut mari progrese in ceea ce priveste maturitate si cresterea spirituala.b. Implicare noastra in comunitate din jur si in domeniul misionar a crescut enorm.c. Avem multi tineri care nu mai frecventau nici o biserica. Uni dintre ei venind la noi , au afirmat ca se simnt foarte bine, fiindca sunt primiti cu multa dragoste, aceasta fiindca noi am renuntat la a judeca oameni (asa cum de fapt ne invata biblia) si-i indemnam pe toti sa se apropie de D-zeu fara ai judeca noi.ld. Am inceput cu 39 pesoane, iar la ora actuala, ca membri am trecut de 100.Ca participare sunt si pina 150-200 la unele programe. Asta in conditiile in care noi suntem in chirie intr-o sala de sport la o biserica americana, si n-am fost deloc laudati de celelalte biserici pentru acest lucru.e. Se pune baza pe calitate, atit in ce priveste cintarea, cit si predicarea cuvintului.f. Cu ajutorul lui D-zeu am cumparat un pamint, am depus planurile pentru aprobare la City si speram intr-un an de acum sa avem locul nostru de inchinare, un loc modest dar practic.Pentru toate aceste toata slava o dam celui ce merita, adica lui D-zeu..Ce ii opreste pe lideri romani sa faca aceste lucruri pentru voi cei tineri?.a. Traditia.b. Cei mai multi predicatori si pastori nu stapinesc limba engleza suficient, pentru a predica in engleza. Ca atare isi vor pierde locurile din frunte.c. Egoismul, multi nu se gindesc nici macar la mintuirea famililor lor, nici de cum la alti.d. Lipsa cunoasteri de cuvintul lui D-zeu. Din cauza ca nu cunoastem cuvintul lui D-zeu ni-e frica de orice lucru nou.f. Aroganta. Sunt atitia romani care inca mai cred ca au venit in America sa fie exemplu pentru americani. (haide sa fim seriosi). In ultimul timp tinem ocupata prima pagina a ziarelor americane, cu tot felul de lucruri urite pe care le fac romani aici in America.g. Ignoranta. duhul vremi ,,I DONT CARE" se poate vedea tot mai mult in vietile noastre. Nu ne pasa de nimeni si de nimic. .Ne bucuram cind auzim de cineva ca-i merge rau. Mie sa-mi fie binel.Lista ar putea contina, dar ma opresc aici.Cred ca este timpul sa ne trezim si sa punem in aplicare 1CORINTENI-13. Ar trebui sa-l citim in fiecare zi. Ma ingrozesc gindindu-ma, la ,,DRAMA BATRINILOR ROMANI DIN AMERICA". In scurt timp daca nu ne trezim vom plati un pret mai mare decit tineri nostri de astazi. Dac nu-i intelegem ei unul cite unul (pe nesimtite) vor pleca din bisericile traditionale romanesti, ne vor lasa cu Catedralele noastre goale si vor merge acolo unde vor fi intelesi si vor putea si ei sa inteleaga. Sa nu uitam faptul ca timpurile cind bisericile se umpleau cu cei veniti din Romania s-au dus. Cei din Romania prefera se plece pentru un trai mai bun in Europa, la ce sa mai vina pina aici in America. Dragi frati slujitori, va rog sa va ginditi foarte sinceri si sa vede-ti ca bisericile noastre traditionale, deja platesc un pret foarte mare si anume:1. Atitia tineri care stau in biserica si sunt destul de ascultatori, nu neaparat ca sunt de acord cu noi, dar am reusit sa-i impingem la ipocrizie, fiindca numai asa li se da citu-si de cit importanta.2. Cei care au avut curajul sa ne spuna ce nu le place, i-am impins afara din biserici si-am facut din ei niste rebeli.E usor sa-i judecam, dar oare nu este timpul sa vedem daca nu cumva ne facem noi vinovati de calitatea credinciosilor din bisericile Romane. .Este timpul sa ne trezim cu toti si sa dam valoare lucrurilor la care le da D-zeu valoare si sa eliminam tot ce nu are valoare in fata lui D-zeu. Cineva spunea un lucru si anume: Noi am dus copii nostri la cresa sa fie crescuti, (fiindca noi am fost prea ocupati pentru a facem bani) iar copii nostri ne vor duce la batrinete la aziluri. Eu zic, ca s-ar putea ca noi astazi sa-i ducem copii nostri fortat la bisericile romanesti, iar ei sa ne duca fortat mai tirziu la bisericile americane. Ma rog D-lui sa nu se intimple aceste lucruri. Dar pentru a nu se intimpla aceste lucruri noi trebuie sa luam masuri si sa facem ceva cit mai curind. Am scris si pentru batrini (nu numai pentru tineri) fiindca stiu ca acest mesaj va fi citit si de cei mai batrini. S-ar putea ca nimeni sa nu-l ia in seama, dar eu m-am eliberat de-o povara pe care o port de mult timp pe inima. Dragi tineri va iubesc si ma rog D-lui sa va dea multa rabdare cu noi cei mai batrini, iar in caz ca va hotariti sa va stabiliti in frumosul stat Arizona, nu uitati ca aici va asteapta o biserica plina de dragoste si gata sa raspunda nevoilor voastre spirituale. .Numele biserici este",,LIVING WATERS ROMANIAN CHURCH''.Se predica si in limba engleza.GOD BLESS YOU ALL----------------------------------------------mike----------------------------------------------.=================================================================================94.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: "Marian Zamfir,July 5, 2008, 6:15 AM.Dragii mei as vrea sa fac ceva pentru voi, dar nu stiu daca voi stiti ce trebuie facut acum.Trebuie sa facem ceva mai mult decat sa ne plangem de mila.Este adevarat ca trebuie directie si niste pasi. Isus este cu voi, cum este cu noi . El stie nevoia si are si solutii.Un strigat in maniera asta si asteptari de rugaciune in aceiasi maniera sunt de putin ajutor. Cand schimbi in bine propria ta lume, te afli in situatia in care poti tot asa de bine sa schimbi si lumea celor din jur Voi suntetisau ar trebui sa fiti niste pionieri,min aceasta generatie si trebuie sa vedeti ce este de facut acum in aceasta situatie. Mult prea multi oameni habar n-au ce pot face, pentru ca nu li s-a spus decat ce nu pot face.Ei nu stiu ceea ce vor pentru ca nu stiu ceea ce le sta la dispozitie.Domnul este cu voi. Aveti nevoie de optimism, de o mentalitate pozitiva, de incredere. Adevaratul optimism, inseamna a constientiza problemele, dar si a detecta solutiile,a recunoaste dificultatile, a fi incredintat ca pot fi depasite, a constata partile negative,accentuidu-le insa pe cele pozitive, expunerea la tot ce poate fi mai rau, dar asteptand sa se intample cel mai bun lucru, a avea toate motivele sa ne plangem,dar a alege sa zambim, sa, rabdam, sa iubim, si sa luptam. S-ar putea sa ajung anul asta in SUA. Mi-ar place sa vorbesc gura catre gura.Totul este posibil la Dumnezeu, si totul este posibil celui ce crede.Marian ZamfirV-am pus si doua cantece in limba romana, am si instrumentale cu naiul chitara S.A.M.D. Sper sa va placa si sa va ajute!.================================================================================95.A respond for: "Tinerii Romani Americani"From: Grigore Buia,July 6, 2008, 3:18 PM..Sunt din nou pastorul: Grigore BuiaTot mereu aud: drama tinerilor romani din America.... ....... !!!!!!!! ???????Pentru mine este foarte greu sa predic si in engleza prefer romineste, dar nu mor pentru asta. Verificati http://campemanuel.com/ Abea ne-am intors de la tabara de copii emanuel 3 serii a 6 zile 7 zile 6 zile PROCES nu EVENIMENT Am avut 91 de copii plus invatatori. 88 copii plus invatatori 53 highscholer plus invatatori........ Noi nu avem probleme de felul acesta. Inca nu am pus pe side activiutatile din anul acesta dar sunati-ne intrebati-ne. Eu sunt gata sa raspund daca pot la orice intrebare. Oricum au fost 232 de copii si tineri care au participat in total. In concluzie ii iubesc pe tineri si ei ma iubesc asa cum sunt si ei ma accepta si eu ii accept si asa lucrarea Domnului merge inainte.Slavit sa fie Domnul aminCu dragoste in Hristos Grigore Buia 248-909-2992 2179 Beech Lane Troy MI. 48083.=================================================================================96.A respond for: "Drama tinerilor romani din America"From: Marian ZamfirSaturday, July 5, 2008, 6:15 AM .Dragii mei as vrea sa fac ceva pentru voi, dar nu stiu daca voi stiti ce trebuie facut acum.Trebuie sa facem ceva mai mult decat sa ne plangem de mila.Este adevarat ca trebuie directie si niste pasi. Isus este cu voi, cum este cu noi . El stie nevoia si are si solutii.Un strigat in maniera asta si asteptari de rugaciune in aceiasi maniera sunt de putin ajutor. Cand schimbi in bine propria ta lume, te afli in situatia in care poti tot asa de bine sa schimbi si lumea celor din jur Voi suntetisau ar trebui sa fiti niste pionieri,min aceasta generatie si trebuie sa vedeti ce este de facut acum in aceasta situatie.Mult prea multi oameni habar n-au ce pot face, pentru ca nu li s-a spus decat ce nu pot face.Ei nu stiu ceea ce vor pentru ca nu stiu ceea ce le sta la dispozitie.Domnul este cu voi. Aveti nevoie de optimism, de o mentalitate pozitiva, de incredere. Adevaratul optimism, inseamna a constientiza problemele, dar si a detecta solutiile,a recunoaste dificultatile, a fi incredintat ca pot fi depasite, a constata partile negative,accentuidu-le insa pe cele pozitive, expunerea la tot ce poate fi mai rau, dar asteptand sa se intample cel mai bun lucru, a avea toate motivele sa ne plangem,dar a alege sa zambim, sa, rabdam, sa iubim, si sa luptam. S-ar putea sa ajung anul asta in SUA. Mi-ar place sa vorbesc gura catre gura.Totul este posibil la Dumnezeu, si totul este posibil celui ce crede.Marian ZamfirV-am pus si doua cantece in limba romana, am si instrumentale cu naiul chitara S.A.M.D. Sper sa va placa si sa va ajute!.=================================================================================97.A respond for: "Drama tinerilor romani din America"From: Mike OlariDate: Friday, July 25, 2008, 3:48 PM.Sunt Mike Olari si a-si dori sa stiu ce sa intimplat cu blogul vostru, cum ca a disparut?.=================================================================================98.A respond from: "Tinerii Romani Americani."To: Mike Olari Saturday,Date: Friday, July 25, 2008, 3:48 PM.Iubite frate Mike! va rugam sa ne ertati, dar am fost nevoiti sa oprim "lupta de salvare a tinerilor". Recent sa petrecut ceva neobijnuit, ceia ce ne-a ingrozit pe toti. Inca suntem in shock. Nu credem ca v-om mai continua lupta aceasta. Sucesul nostru a infuriat iadul, iar noi suntem prea slabi sa-l biruim. Va rugam sa ne ertati. Multa pace va dorim.=================================================================================99.A respond for: "Tinerii Romani Americani."From: "Mike O",Date: Sat, 26 Jul 2008 9:53 pm..Dragi mei frati! Imi pare rau sa aud ca cineva a reusit sa opreasca o lucrare atit de buna si necesara. Eu chiar ma pregate-am sa va scriu un email in care sa-mi ofer ajutorul pentru aceasta lucrare.Nu stiu in ce masura va pot fi de folos, dar va rog sa-mi scrie-ti deschis daca a-si putea face ceva pentru voi. Doresc sa va spun ca atunci cind cel rau se opune si ameninta, nu trebuie fugit, ci dinpotriva, trebuie sa continui lupta. Cel ce este in noi este mai tare decit ce este in lume. Este adevarat ca nici eu nici voi nu vom putea cistiga nici o lupta prin puterea noastra, dar cu D-zeu vom birui pe diovolul si iadul intreg. Cum citim in Filipeni 4-13 ,,Pot totul in CRISTOS care ma intareste. Lupta nu este a voastra ci a Domnului.Daca doriti sa continuati, eu ma ofer sa va ajut cu tot ce pot.Mai mult de atit eu cred ca s-ar putea forma un grup de frati mai in virsta care sa va tina spatele. Eu personal sunt de acord sa va las sa face-ti totul in numele meu. Lasati-ma sa ma lupt eu cu cei care v-au speriat pe voi. Ma lupt de multa vreme cu multi netaiati imprejur si n-am putut fi biruit fiindca totdeauna am avut pe D-zeu de partea mea, adica m-am luptat pentru dreptate si adevar nu pentru mine personal. Daca doriti sa ma contacta-ti prin telefon, va rog nu ezitati. Celularul meu este;........................... Nu se poate sa dezamagi-ti asa multi tineri, care si-au pus mare speranta in ce a-ti inceput sa face-ti. Haide-ti sa continuam impreuna si-n numele celui ce a biruit pe Golgota. Vom merge in numele lui ISUS. Pute-ti avea toata increderea in mine fiindca sunt cu toata inima de partea voastra. Este o cauza dreapta si trebuie facut ceva. GOD BLESS YOU. Astept un raspuns pozitiv din partea voastra si abea astept sa va cunosc si sa va fiu partener.--------------------------mike--------------------Va iubesc mult in Domnul Isus. Ma voi ruga pentru voi.STATI TARI...........BE SRTONG...GOD IS WITH YOU. .=================================================================================100.A respond for: "Tinerii Romani Americani."From: "Mircea Tipei"Date: Monday, August 4, 2008, 3:42 AM..Subject: Suntem alaturi de voi:Dragi tineri romano-americani,Ma numesc Mircea Tipei, sunt din Arad, Romania si locuiesc in Phoenix Arizona din anul 2005, de cand am venit aici in Statele Unite. Sunt cumnat cu Mike Olari cu care ati colaborat putin in ultima perioada de timp. Domnul m-a folosit alaturi de Mike si inca doi frati sa punem bazele noii lucrari care a devenit Biserica Apele Vii (Living Waters) din Glendale Arizona. Sunt perfect de acord cu marea majoritate a lucrurilor scrise de voi pe blogul care nu mai este, de pe platforma blogger. Am publicat pe blogul meu personal "Mai mult decat cuvinte..." doua articole intitulate "Drama tinerilor romani din America" si "Tinerii Romani Americani" au murit". Aveti aici linkul blogului meu: http://mtipei.wordpress.com/ Sper sa nu va sperie titlul celui de al doilea articol deoarece este asa, mai jurnalistic, de natura sa atraga atentia, isa citind continutul veti vedea ca nu va este ostil. Vreau sa scriu zilele acestea un nou articol pe care cred ca il voi intitula "Mai este speranta pentru tinerii romano-americani", articol in care doresc sa arat ca indiferent de pozitia noastra fata de generatia tanara, viitorul este al lor, se prevede un viitor promitator datorita potentialului extraordinar pe care l-am descoperit in unii dintre exponentii generatiei voastre. Am convingere ca soarta Bisericii va fi pe maini bune si dupa disparitia actualei generatii de lideri in bisericile romane din America. .Daca doriti sa puneti materialele pe care le mai aveti pe un alt blog cu acelasi nume, dar pe platforma wordpress, eu am creat acel blog si vi-l cedez. Deocamdata accesul la blog este restrictionat partial (nu poate fi gasit navigand pe motoarele de cautare). Nu va pierdeti curajul. Nu va pierdeti nadejdea. Viitorul e al vostru si daca stati sinceri langa Domnul, neintinati de lume, rezistand in lupta impotriva celui rau, va veti bucura de mult succes in lucrarea Domnului. Aceasta este si dorinta noastra. Daca va pot fi de folos cu ceva, scrieti-mi. Blogul meu este destul de citit. Din 23 Noiembrie 2007, de la prima postare si pana in prezent am avut 23 439 vizite pe blog. Sustinerea demersului vostru s-ar putea sa constituie o incurajare si pentru altii. Nu suntem naivi sa credem ca vom schimba fata bisericilor romanesti peste noapte, dar sa nu uitam ca "si cea mai lunga calatorie incepe cu un pas!"Fiti binecuvantati de Domnul! "Mircea Tipei". =================================================================================..Cititi in continuare mesajele.....

Drama Tinerilor Romani din America partea a-II-a: [New Window]
"Tinerii romani americani""Romanian American Youth"tineriiromaniamericani@yahoo.com..Catre Pastori romani-americani!Stimati frati! am dori in primul rand, sa va multumim pentru raspunsul dvs. la scrisoarea noastra, desi scrisoarea noastra nu a fost adresata initial catre pastori romani americani, ci catre Bisericile Romane din Romania, din dorinta de a ne ajuta in rugaciune si de a pune in fata Domnului, acesta problema mare a tinerilor romani din Statele Unite si Canada. Vroiam cu alte cuvinte, ca scisoarea noastra sa ajunga in cer. Am dori sa va cerem scuze, caci va raspundem cu intarziere, dar am aflat caci scrisoarea noastra va fost trimeasa, si am asteptat sa primim pe cat posibil, toate mesajele de la pastori romani americani si fiind o cauza comuna, ne am gandit caci ar fi bine sa va raspundem in comun. Mai multi dintre dvs., ne rugati sa nu va publicam raspunsurile dvs. pe internet, noi va intelegem discretia. Vom incerca sa nu publicam nimic ce nu zideste, pentru ca nici noi nu am vrea sa fim o pricina de poticnire pentru nimeni..Probabil multi dintre dvs. ati ramas surprinsi, caci am ridicat aceasta problema in primul nostrum masaj si nu ve-ti accepta faptul, caci suntem intr-o situatie foarte critica si destul de dificila, in ceia ce priveste generatia tanara. Am dori sa va spunem, caci in mare parte noi am discutat cu dvs. problema tinerilor de ani de zile, si fara prea mari rezultate. Nu ne-a fost usor sa publicam acest Mesaj/Apel, ne-am framantat si ne-am rugat mult, chiar luni de zile, nu in pripa am facut-o, dar aceasta drama este o realitate si nu am gasit o alta varianta. Realizam tot mai mult, caci suntem doua generatii foarte diferite si limba diferita pe care o vorbim, credem noi caci este problema si asa cum spunea fratele Crinisor Stefan, in predica lui de la conventie: "intre noi si dumneavoastra s-a format o prapastie foarte mare si periculoasa, care continua sa se lateasca", daca nu vom face ceva acum, in curand va fi imposibil s-o mai trecem si sa crestem spiritual impreuna..Articolul si Mesajul nostru a fost publicat in dorinta de a face o schimbare, ne dam seama caci nu mai putem continua ca si pana acum. Pierdem foarte multi tineri, si nu se face nimic pentru stoparea acestui fenomen. Noi am dorit sa punem in fata lui Dumnezeu si in fata Bisericilor Romane aceasta cauza si mesajul nostru sa fie o adevarata trezire, pentru noi toti. Am dorit ca articolul nostru sa fie real/adevarat si bine documentat si pe cat posibil sa nu ranim pe nimeni, dar in acelasi timp ne-am simtit obligati, sa justificam nevoia de a fi ajutati in rugaciune, vroiam sa scoatem in relief problemele si dorintele "Tinerilor Romani Americani", vazute de noi. Ca raspuns la scrisoarea noastra am primit un numar foarte mare de e-mailuri prin internet, pentru un moment ne-am speriat, credeam caci este un spam. Am deschis e-mailurile si am inceput sa citim, n-i sau umplut ochi de lacrimi, ne-am dat seama, caci scisoarea noastra a atins cerul si ca nu suntem singuri. Oameni minunati din toate partile lumi, ne-au adus cuvinte de incurajare, ne-au spus sa nu dam inapoi. Ne-au atentionat si faptul caci lupta nu va fi usoara si caci ei ne vor sprijini in rugaciune si cu suportul lor moral si pana la capat. Ne-au scris tineri si parinti din mai multe tari, care trec prin aceleasi situati ca si noi, ne cer sa ne unim cu ei in post si rugaciune. Frati pastori de la distante mari care predica in engleza, vor sa ne vina in ajutor..S-a produs ca o explozie, scrisoarea noastra a depasit toate granitile, a depasit chiar cultul penticostal, a ajuns pana in parlamente. A depasit chiar si Natiunea Romana, primim scrisori in care ne spun uni frati ce au facut Koreeni aflati si eii in situatia noastra. Scrisoarea noastra a iesit de sub controlul nostru si nu credem caci o vom mai putea controla. Ne-au scris foarte multi tineri care sunt foarte raniti, o sa va trimetem unele dintre e-mailurile lor, v-am ruga sa nu-i raniti, ranile lor sunt deja adanci si sangereaza. Majoritatea sunt tinerii sinceri, maturi si foarte inteligenti, au terminat cele mai inalte scoli in Statele Unite. Eii simpt in eii o putere si o dorinta, de a face totul pentru lucrarea lui Dumnezeu si generatia tanara." Nu stim de ce suntem intelesi gresit" ne spuneau ei, nu vrem sa schimbam nici o doctrina religioasa, iubim Bisericile Romane si modul lor de slujire. Noi nu vrem posturi or salari, ceia ce este, este ca simtim in noi o putere, care ne impinge la lucru, si vedem nevoia tinerilor din Bisericile Romane Americane.Multi dintre dvs. ne acuzati, caci tineri vor sa schimbe doctrina bisericeasca si s-o aduca in schimb pe cea americana..Daca ar fi asa, credem caci ar fi mult mai simplu sa mergem la Bisericile Americane, limba engleza nu ar mai fi o problema, si nu am avea asfel, de-a ne mai lupta pentru aceasta cauza. Ne pare rau, dar noi apreciem mult crestini romani si valorile lor spirituale. Faptul caci ne luptam sa ramanem in Bisericile Romane, este o dovada a ceia ce spunem si pretindem despre noi. Stim caci ne-am legat de batic in mesajul nostru si probabil aceasta va face sa credeti, caci am vrea sa schimbam doctrina bisericeasca si sa scoatem baticul din Biblie. Nu fratilor!.. cat despre noi poate sa ramana atat in Biblie cat si in biserica. Ceia ce am vrut doar sa va spunem, este dealtfel o zicala romaneasca; "inlaturam paiul si inghitim in schimb camila"..Am observat la conventie, caci v-ati ocupat mai mult de portul baticului si alte lucruri periferice, in timp ce o generatie intreaga, de tineri romani in Statele Unite se duc la pierzare. De multe ori ne intrebam si nu intelegem, trimeterea romanilor crestini in Statele Unite. Stim in schimb caci in toti acesti ani, nu am reusit sa aducem nici cel putin un american la Hristos. Dar noi credem, ca Dumnezeu are totusi un plan si vrea sa o faca cu siguranta prin generatia tanara. Daca ve-ti accepta tineri si vor ramanea in comunitatea romana, numarul membrilor in Bisericile Romane va creste si nu va scadea si sub supravegherea dvs, vor ramanea aceliasi principii, calitati si valori spirituale, insusite din bisericile romane. Noi va vrem in Biserica si va vom suporta cu toata dragostea, nu am vrea sa ne intelegeti gresit.Observam caci "Tinerii Romani Americani", nu sunt foarte populari in bisericile romane, noi va iubim pe toti. Realizam caci nu suntem perfecti, si ca uni va creem probleme din cand in cand si de aceia va cerem scuze si va rugam sa ne iertati si sa ne ajutati. Dar am vrea sa va mai spunem ceva: I-am ispitit pe bunici nostri si am aflat ceva de la ei despre generatia dvs.N-au vrut sa ne spuna prea multe, ne-a spus doar atat; "caci singurul lucru care va tinut langa Dumnezeu, au fost rugaciunile lor si mila/harul lui Dumnezeu". Stiti cumva ce vroiau sa spuna?..., Sa stiti caci nici noi nu cerem mai mult, decat rugaciunile dvs. si mila lui Dumnezeu..Ne ertati, dar am dori sa va spunem, caci am renuntat sa mai venim la dvs. cu problema noastra de limba, stiind caci in mare parte pastori romani nu vede limba a fi o problema acuta. Chiar dupa primirea raspunsurilor dvs. la articolul nostru, observam cu cata aroganta raspundeti uni dureri noastre. Ne dam seama, caci in mare parte nu se va face nimic si ca numai o minune sau o interventie Dumnezeiasca, ar putea sa va schimbe felul de gandire si inimile. In general veniti doar cu scuze si acuzari, aruncand vina pe parinti si apoi pe tineri, caci sunt rai si rebeli si ca acesta ar fi motivul obiectiunilor noastre. Ca parinti noi ne asumam parte noastra de vina, ne doare si nu putin. Dar asa cum bine stiti, este prea tirziu pentru multi dintre noi, ca sa mai putem face ceva. Sunt aproape doua luni decand ati primit scrisoarea noasta, cu durere va scriem, ca in general nu vedem nici o schimbare in bisericile noastre, in ce priveste cerintele tinerilor.Majoritatea va luptati doar sa aflati cine suntem si nimic mai mult. Ne-am asteptat, sa vedem unele schimbari si sa va asumati si dvs. responsabilitatea pentru sufletele acestor tineri. Ne-am fi bucurat, sa veniti cu propuneri si viziuni de viitor pentru salvarea lor, nu cu scuze. Impreuna, atat noi cat si dvs. sa facem totul pentru eii..Stim si faptul caci in lume numarul crestinilor, creste intrun raport foarte mare. Cum se face caci numai in Bisericile noastre Romane, numarul participantilor scade?.., sau numai "Tinerii romani americani" sunt rai si rebeli. Nu cumva altul este motivul?... Un frate pastor roman ne spune prin scrisoarea lui, caci lupta de a salva tinerii este deja pierduta si practic nu mai are rost sa facem nimic. Ni s-a frant inimile, ne-am oprit din citit, pe moment simteam ca nu mai primim aer. Cu toate caci ne doare de ce ne spune acest frate si nu vom accepta niciodata faptul caci lupta este pierduta, credem totusi caci este un om sincer, cel putin realizeaza caci avem probleme si nu am facut nimic..Multumim fratelui pastor "Ionica Buia" din Detroit, singurul pastor roman dintre cei care ne-ati scris, care vede problemele, simpte durerea si am aflat din biserica dansului, caci are solutii pentru tineri, Domnul sa-l binecuviteze cu intreaga lui biserica. Multi ne scrieti ca problema aceasta s-o rezolvam pe genunchi, stim si noi aceasta si nu am vrut decat sa cerem ajutor in rugaciune, pentru caci am realizat ca nu mai putem singuri si tinerii din Bisericile Romane, se pierd aproape zilnic. Am vrea sa va mai spunem ceva fratilor, caci am ajuns ca bolnavul, care a jurat initial ca nu va merge la doctor cu boala lui, spunand si afirmand ca doctorul lui e Domnul si inainte de moarte, cheama doctorul sa-l ajute, remarcand caci dealtfel, chiar si prin doctori lucreaza Dumnezeu..La conventia Bisericilor Romane Americane din anul 2006 in Arizona, am ascultat cu nerabdare frati nostri pastori precum: "Cornel Avram", "Luigi Mitoi", "Petru Lascau", "Lazar Gog", si toti ceilalti lideri ai cultului penticostal. Vroiam sa aflam viziunea lor de viitor pentru "Tinerii Romani Americani" si rezolvarea rapida a problemei lor. Cu durere va spunem, caci am fost foarte dezamagiti.Imaginati-va o conventie de trei zile in Statele Unite, in prezenta unei audiente de aproximatv 70% copii crescuti aici, fara nici cel putin o predica in engleza pentru acesti tineri. Frati pastori?.. nu intelegem, scopul acestor evanghelizari!!!! Cu-i va adresati, Si?... pe cine vreti sa aduceti la mantuire?....Majoritatea fratilor batrani sunt intorsi la Dumnezeu inca din Romania si nu credem caci ar trebui sa va ocupati atat de mult de ei, iar de tinerii nostri aproape de loc, lasandu-i in voia sorti si a unei lumii inconjuratoare ostile neprihanirii. Multi tineri au asteptat cu nerabdare aceasta conventie, sperand ca veti ridica si problema lor la nivel de tara. Pe langa faptul ca, nu ati avut nimic pentru eii si in loc sa-i inconjurati cu dragoste gingasie si intelepciune, v-ati aratat fata de ei o stare hastila in predicile dvs. Prin aceasta i-ati distantat de pastori romani si bisericile noastre. A-ti urgentat decizia lor de a parasi Bisericile Romane, vazand ca nu aveti nimic pentru ei. Noi nu stim cati romani ati reusit sa aduceti la Domnul predicand romaneste la aceasta conventie. Dar stim in schimb ca dupa terminarea ei, sute de tineri au parasit Bisericile Romane si poate pentru totdeauna, datorita faptului ca nu le-ati oferit nimic, decat bice si ciomage.Un singur pastor roman, care a ridicat problema tinerilor la aceasta conventie, a fost fratele "Leonard Semenea", ne-am bucurat mult de suportul si sprijinul dansului si-i multumim, de obicei nu aplaudam la terminarea unei predici, si nu credem ca este bine, ne iertati, dar nu ne-am putut abtine. Frati dragi!.. permiteti-ne sa luam o fraza din predica acestui frate de la conventie si sa va intrebam. Cine a dat, s-au a donat conventiei, suma de o suta de mii de dolari?... de nu ati putut sa puneti nici cel putin o predica in limba engleza, pentru "Tinerii Romani Americani", puteti sa ne raspundeti?....Am inteles din scrisorile dvs. caci iubiti tineri si in mare parte tot ceia ce v-am cerut noi deja ati facut si nu va simtiti vinovat de acuzatiile noastre. Spuneti-ne sincer, ce ati facut pentru "Tinerii Romani Americani" la conventia din anul 2006 din Arizona?.., cea mai reusita conventie vazuta de uni, de la care atat parintii cat si tinerii au plecat raniti. Speram caci n-o sa ne spuneti, ca ati hranit tineri spiritual, punandu-i sa cante si sa recite.Stim caci nu aveti cuvinte, va raspunem noi ce credem ca ati facutV-ati folosit de ei, pentruca sunt tineri si sunt frumosi si au talente, v-au impodobit sala si programele, ati hranit audienta. Iar lor, nu le-ati aruncat nici macar o faramitura de hrana spirituala in limba lor.Un frate pastor de la conventie ne spune prin scrisoarea dansului, ca dansul are un anumit numar de fete si tine mult la ele si ar face totul ca sa nu le desparta de biserica si de Dumnezeu. Ne bucuram frate draga, Domnul sa va ajute si sa va dea putere. Daca nu va suparati, am vrea sa va punem o intrebare; daca lucrurile vor continua asa cum sunt acum, si in bisericile noastre se va predica doar romaneste, cat timp credeti ca fetele dvs. vor sta in Bisericile Romane?..., Am vrea sa va raspundem noi, caci am studiat mult acest capitol. Stiti cat vor sta frate draga?., pana se vor casatori si vor avea copii lor. Datorita faptului caci sunt americani in familia lor vor vorbi doar engleza, copii lor nu vor intelege nimic romaneste, realizand aceasta ele vor pleca. Am vrea sa va mai intrebam: nu ar fi pacat ca acea biserica, cea mai frumoasa cum spun uni, in care parinti multor tineri au pus acele millioane de dolari gandinduse la copii lor, peste zece sau chiar cinsprazece ani, sa fie ocupata de o mana de batrani romani, tare la cerbice cum spune Biblia?... iar atat fetele dvs. cat si toti ceilalti tinerii vor trebui sa plece? Parinti acestor tineri, care au construit aceasta biserica, noi nu credem caci au facut-o ca o investitie la batrinete pentru nimeni, ce ziceti?....Nu demult am fost la una din bisericile romane din statul Arizona, la un serviciu divin de Duminica dimineata, vroiam sa ne intalnim cu mai multi tineri si prieteni si sa petrecem o dumninica impreuna. Era duminica Cinei Domnului, foarte fericiti am intrat in biserica, vroiam sa le facem o surpriza. Spre mirarea noastra, surpriza ne-au facut-o ei. Sala era destul de gola si aproape nici un tanar nu era prezent. Nu stiiam ce s-a intamplat, am intrebat un frate care era la intrare, unde sunt tineri?... si fratele ne-a raspuns, sunt plecati la americani. Am iesit afara si ne-am hotarat sa mergem si noi la acea Biserica Americana si pentru ca uitasem sa-l intrebam si unde la americani, ne-am intors inapoi si l-am intrebat din nou, daca nu stie la ce Biserica Americana au plecat tineri?... si el ne-a raspuns, caci plecatul la americani a fost doar o scuza.El dealtfel ne-a spus, caci tinerii au plecat la americani, (adica in lume) si nu la o Biserica Americana. Aceasta fraza cu doua intelesuri este tot mai des folosita in ultima vreme de Bisericile Romane.. Am aflat caci dealtfel tineri nu mai vin la biserica. Ne-am tulburat, ne-a dorut mult de acesti tinerii si prieteni ai nostri din biserica aceasta, copilarisem impreuna si nu-i vazusem de mult, simteam in noi nevoia sa fim impreuna. I-am pierdut si poate pentru totdeauna. Frati dragi!... chiar nu vedeti ca avem probleme?... Biserica aceasta, nici nu mai trebuie sa astepte 10 ani, ca sa se convinga caci ceia ce am scris noi in prima noastra scrisoare, este foarte adevarat.Dumnezeu va spune pastori dragi, sa lasati turma si sa va duceti dupa acesti mielusei pierduti, oriunde ar fi ei. Credem caci aici putem folosi pilda cu talantul, nu numai in cazurile in care ne favorizeaza. Ca pastor Dumnezeu ti-a dat un talant, ti-a dat o turma de o suta de oi, si i-ti va cere doua sute inapoi, nu doua oi. Ce vei spune fratele meu?... Probabil veti spune Doamne., n-am avut timp, a trebuit sa evanghelizam Romania si Europa, si Dumnezeu iti va spune din nou, eu ti-am dat o turma, nu te-am facut evanghelist ci pastor, iar atat Romania cat si Europa, nu au fost date in seama ta. Frati pastori!... nu cautati scuze, sau priviti cu usurinta plecarea tinerilor din biserici, spunand; n-au decat sa invete romaneste. Nu stim de unde ati luat acest verset. Dvs. stiti ca in America nu este o institutie unde sa se invete romaneste si nici copii dvs., in mare parte nu vorbesc prea bine romaneste."Nu-i condamnati la moarte pentru aceasta", ei nu sunt vinovati caci s-au nascut aici..O limba diferita nu este ceva prea usor de invatat, daca nu vei trece printr-o scoala de limba romana in cazul nostru. Cunoasterea unei limbi, nu inseamna 200 sau 300 de cuvinte uzuale, aruncate la intamplare. Hai sa fim sinceri, ceia ce vorbesc parinti nostri nu este de fapt engleza si nici ceia ce vorbesc tineri nu este romana. Credem caci sunteti deacord cu noi. Un frate pastor roman ne intreba prin scrisoarea dansului. Cum se face ca fratele "Leonard Semenea", care l-am amintit in prima noastra scrisoare, a invatat doua limbi straine si de ce voi nu puteti?...Frate draga!... noi nu argumentam faptul caci nu ar fi bine, ca toti copii romanilor din America sa vorbeasca bine romaneste, nu ar avea decat de castigat, dar acum credem caci pentru multi este prea tarziu. Noi nu credem caci este corect ca sa le spunem tinerilor, nu ati invatat limba noastra, nu aveti decat sa mergeti in iad". Cand veti ajunge la judecata, Dumnezeu nu credem caci va accepta aceasta scuza din parte dvs..Biserica trebuie sa faca totul, ca acesti tineri sa-l cunoasca pe Dumnezeu si sa inteleaga legea Lui. In acelasi timp, am vrem sa va mai spunem ceva; exceptia nu face regula!Faptul ca uni copii nascuti in America vorbesc perfect romaneste este o exceptie. Circumstantele vietii reale, sunt diferite pentru fiecare dintre noi. Unii parinti au avut harul sa stea acasa cu copii lor, vorbind cu ei in romaneste, sau au putut sa-i duca in Romania -cum spuneati dvs., ca sa-i invete romaneste, pe cand alti parinti, au fost nevoiti sa mearga la diverse locuri de munca, s-au sa termine studii de facultate sau alte scoli, venind acasa obositi si fara putere de ai invata pe copii lor romaneste. Nu au avut nici posibilitatea ca sa-i trimeata in Romania, datorita numarului mare de copii si costului exagerat de transport si alte cheltueli..Problema aici nu consta in a arata cu degetul, cine este vinovatul sau vinovatii, pentru ca majoritatea tinerilor din bisericile romanesti din America, nu vorbesc prea bine romaneste sau mai de loc. Aici suntem pusi fata in fata cu o dilemma, care daca ramane nerezolvata, neadresata, vom culege roadele in viitor, urmarind cu parere de rau cum copii nostri, uni vor prefera sa mearga la Biserici Americane, sau multi dintre ei nu vor mai merge nicaieri.Lucrul acesta s-a intamplat deja in mai multe orase din Statele Unite in Bisericile Romane. Iar cat despre fratele "Leonard Semenea", noi credem caci Dumnezeu la ajutat sa vorbeasca perfect romaneste, nu atat de mult ca sa aduca romani la Domnul intr-o tara straina cum spuneati dvs., ci ca sa poata sa spuna romanilor tare la cerbice pe limba lor, problemele mari a tinerilor crestini romani nascuti in America, asa cum de altfel a facut-o si la conventia din anul 2006 din Arizona..Foarte multi dintre dvs., vreti sa va justificati caci dealtfel tot ce v-am scris noi in scrisoarea noastra, in bisericile dvs. deja se practica la serile de tineret. Dvs. ati uitat caci noi dealtfel suntem din bisericile dvs., si participam la programele biserici. Ne miram de unde stiti ce se petrece acolo, pentru caci pe uni dintre dvs. nu v-am vazut aproape de loc, ori foarte rar au fost vazuti la serile de tineret, alti pastori in alte biserici. Ne dam seama ca nu sititi, s-au sunteti informati gresit. Am vrea sa va spunem noi, caci in mare parte nu se face nimic si tot ceia ce spuneti dvs. este doar o scuza, ca sa nu se poata spune, caci nu ati facut chiar nimic pentru tineri.In majoritatea bisericilor, serile de tineret se tin in romaneste, se pune cate un frate mai capabil emigrant roman venit din tara, care se straduieste sarmanul sa predice la "Tinerii Romani Americani". Predica in romaneste, mai da si cu putina englezeste si dupa ce a ajuns acasa, nu mai poate de durere de maini sarmanul..In multe biserici nu este nici cel putin o persoana, care sa citeasca un verset si sa-l explice tinerilor in nici o limba. Sunt biserici care in mare parte, se canta si se roaga si nimic mai mult. Cateodata mai puneti cate un tanar mai curajos, sa predice tinerilor, sarmanul de el si el are nevoe de ajutor. Doi schiopi nu vor iesi nici odata dintr-o prapastie, daca nu va fi cineva sa-i ajute. Ne-ati spus caci, chiar si la serviciile divine se predica in engleza, am vazut-o si noi, in unele biserici si ne-am bucurat. Insa, in majoritatea bisericilor nu se predica de loc in engleza, iar in unele foarte rar, uneori o data la luna sau chiar odata la doua luni..Am vrea sa va intrebam ceva; ce-ati spune dvs. daca v-ati hrani trupul pamantesc, in aceiasi masura in care tineri isi primesc hrana spirituala?... Fiti sinceri, cate luni credeti caci ati supravietui?... Aceasta justificati dvs. hranire spirituala?... Cu o asa hrana credeti caci vor rezista tinerii, celor mai mari ispite care au existat vreo data in lume, ispitelor secolului XXI?..Un frate pastor dintr-o biserica romana, foarte suparat a raspuns la scrisoarea noastra, ne-a intrebat: "de ce am bagat toti pastori romani intr-un castron si ne-am legat de toate Bisericile Romane", pentru ca in biserica dansului se predica in engleza la serile de tineret si la unele din serviciile divine. Ne-am simtit jigniti, am contactat imediat tineri si parinti din aceasta biserica, cei mai credinciosi si sinceri stiuti de noi. I-am intrebat care este situatia cu tinerii in biserica lor, iar sora s-a agitat, de parca i-am fi atins cel mai sensibil nerv din corpul ei, si ne-a intrebat pe noi, despre ce tineri vorbiti frate?... Si cu durere in inima ne-a raspuns, "noi nu mai avem tineri decat foarte putini, aproape toti au plecat, cel putin noi nu ii mai vedem nicari, nu stim ce s-a intamplat cu ei". Am mai intrebat-o, daca dansa a fost recent la seara de tineret si raspunsul ei a fost da, am fost chiar cu cateva zile in urma. Ati numarat cumva din intamplare cati tinerii au fost prezenti acolo?..., am intrebat-o noi si dansa a raspuns da, au fost 12..Frate draga!... am inteles caci aveti peste 600 de membri in biserica dvs, dupa structura de varsta in bisericile romane, ar trebui sa aveti undeva, aproximativ la 400 de copii. Stim caci ati ramas cu 12 la tineret, ne doare pentru aceasta...Este adevarat si faptul caci la dvs. se predica tinerilor in engleza la serile de tineret, si chiar si la unele servicii divine, mai des decat in alte biserici. Am aflat caci sunteti un pastor tanar si plin de ravna si nu demult ati preluat aceasta biserica, stim si faptul caci este una dintre cele mai vechi Biserici Romane din Statele Unite. Stim caci ati luat-o cu un numar foarte mic de tineri si nu va condamnam. Ne spun frati din biserica dvs., caci va luptati din toate puterile pentru a salva tinerii, cautati chiar si tineri pierduti, ca sa-i aduceti inapoi in biserica. Am aflat si faptul caci ati avut probleme cu uni frati din biserica datorita tinerilor, si chiar cu pastorii din celelalte Biserici Romane din orasul dvs. Stim caci datorita faptului, caci ati permis tinerilor sa se adune intre programe si sa asculte mesajul in engleza, ati avut de suferit..La avertizare unora, caci s-ar putea sa va pierdeti postul si salarul daca tinerii se vor ridica si vor fi promovati, raspunsul dvs. a fost: "nu-mi pasa, daca aceasta este voia lui Dumnezeu, sufletele acestor tineri valoreza mai mult in fata lui Dumnezeu, decat salarul meu." Draga frate!... am vrea sa va spunem caci nu ne este greu, sa ne cerem iertare si sa va spunem caci am gresit cu privire la dvs. si v-am ruga sa ne iertati. Nu avem decat cuvinte de lauda pentru asemenea oameni. Numai un om al lui Dumnezeu a putut sa spuna asemenea cuvinte. Ne pare rau caci nu ati preluat aceasta biserica, cu cel putin 10 sau 12 ani in urma, cand era plina de tineri, cu siguranta caci nu s-ar fi ajuns aici. Am vrea daca nu va suparati, sa spuneti pastorilor nostri romani din celelalte biserici, cat de usor si simplu este sa aduceti inapoi tinerii care odata sau pierdut, s-au au parasit biserica si care sunt sansele de ai vedea din nou intre noi. Domnul sa va binecuvinteze si sa va dea sucess.Am observat ca in mod surprinzator chiar si copii pastorilor romani americani, au aceleasi probleme si aceiasi soarta ca si noi. Recent am intrebat un frate pastor roman, unde va sunt copii?..caci nu i-am vazut de mult si raspunsul lui a fost; "ai mei merg la o Biserica Americana" si s-a oprit aici, nu ne-a mai spun si unde, desi noi am aflat caci dealtfel ei nu merg nicaieri..Adevarul este, caci aceasta fraza este tot mai des folosita, de familiile romane. Mentalitatea romanului este sa acopere si sa scuze, nu sa rezolve problema, ca sa nu se faca de rusine si sa nu-si strice reputatia in biserica. Frati pastori si dragi parinti!... haideti sa nu ne mai ascundem "dupa deget", cum spune romanul, caci vom da socoteala. Haideti sa ne unim astazi si sa facem totul pentru acesti copiii.La intrebarea a unor "Tinerii Romani Americani", ce cred ei despre Biserica Romana din America?... tinerii au raspuns; noi credem caci Biserica Romana din Statele Unite, este ca un club romanesc inchis si exclusivist, in care voi romani, dupa o saptamana de lucru, va reantalniti din nou cu prietenii si cunoscuti romani si discutati impreuna diferite probleme in limba materna si va simptiti bine. Iar noi tinerii fiind adusi ca de forta, nu intelegem prea mult si nu simtim nimic, este foarte plictisitor si de abea asteptam sa plecam acasa. Ce spuneti de raspunsul acestor tineri?totul merge bine?... Dupa ce ei vor deveni maturi, credeti ca vor ramanea in Bisericile Romane?.. sau in orice alta biserica?... atata timp cat ei nu au inteles aproape nimic, si nici cel putin nu au ajuns sa-l cunosca pe Dumnezeu?..Un alt frate pastor roman ne spune prin scrisoarea dansului, foarte erogant: "Mai oameni buni, voi stati cam prost cu procentajul."De multe ori ne este foarte greu sa raspundem unora dintre dvs., fara a va injosi si a va cobora in ochii oamenilor, de la locul la care va pus Dumnezeu. Ne-am bucura daca nu ne-ati provoca. Frate draga!... in ce priveste procentajul noi suntem bine documentati. Avem scrisori de la pastori in ce priveste procentajul tinerilor in bisericile lor, noi am ales procentul de 70% in medie pentru tinerii, desi ne spun uni frati pastori ca in biserica lor procentul tinerilor sub 25 de ani, este peste 80%, putem sa va documentam daca doriti. Stim si faptul caci in bisericile unora dintre dvs. procentele sunt diferite. Sau inversat numerele, procentele tinerilor ramasi in biserica este mai putin de 30%, iar numarul fratilor mai in varsta sunt peste 70%. Adevarul este, caci in aceste biserici, sa redus intrun raport foarte mare numarul membrilor, datorita faptului caci tinerii au plecat aproape toti. Datorita acestui fapt procentajul dvs. este foarte diferit, nu din alte motive..Logic si normal este sa aveti tinerii si copii, sub virsta de 25 de ani aproximativ 70% . Ne pare rau caci ne provocati, noi nu am fi vrut sa se stie, dezastrul in care am ajuns.Frati pastori!...noi am mai vrea sa va spunem ce observam noi, citind mesajele primite de la mai multi tineri din bisericile noastre, sau privind de pe bancile bisericilor. Observam caci va ocupati mai mult doar de "oile grase",(fratii bogati) stiti dvs. ce vrem sa va spunem, iar tinerii sunt inlaturati tot mai mult. Foarte diplomatic se creiaza o atmosfera, in care tinerii sa nu se simpta bine, atat cei care vor sa li se predice in engleza, cat si celor care pot sa predice in engleza pentru tineri. Cu cat va cere mai mult tinerii, sa se predice si in engleza in bisericile noasre, cu atat va staduiti mai mult sa aduceti pastori romani din Romania sau din alte biserici, care predica doar romaneste. Hai sa fim sinceri, nu credem caci cele 30 de minute cerute de noi, este problema..Sunt cazuri cand vin doi sau chiar trei pastori romani musafiri si la toti li se da loc sa predice, si de multe ori se sta peste 30 de minute, dupa program.Am vrea sa nu ne intelegeti gresit, noi iubim pastori musafiri si ne bucuram de ei, dar nu am vrea sa-i folositi ca o scuza, cum ca datorita lor nu puteti ajuta tinerii. Sunt si cazuri in care nu ne vizitaza nimeni si tot romaneste se predica. Incepem sa intelegem tot mai mult, de ce nu ati trimes nici un tanar la nici o scoala teologica, stiati din experientele bisericilor mai vechi, caci vom ajunge aici. Noi nu credem caci scuzele dvs. sunt legitime, aruncand vina pe tineri si apoi pe parinti. Noi credem, asa cum v-am scris in prima noastra scrisoare; dvs. nu va simtiti comfortabili sa predicati si in limba engleza pentru tinerii, si nu veti lasa nici pe alti sa o faca, cu riscul de a va pierde de la credinta, chiar propii dvs. copii..De fapt va este frica caci tinerii se vor ridica si intr-o zi veti fi nevoiti sa le dati stafeta, si din mai multe motive va este foarte greu sa acceptati aceasta. Spunem toate aceastea datorita faptului; caci exact ceea ce sa facut la conventie neglijand tinerii, se face aproape in fiecare biserica romana. V-a folositi de ei si cam atat.Formula dumeavoastra este: "Noi, Noua, si pentru Noi, Romanii, si nimic mai mult, iar cui nu-i convine, nu are decat sa plece". In unele orase din America cu aceasta formula s-au golit bisericile de tineri. Sunt Biserici Romane in care nu mai trebuie sa se predice in engleza, pentru caci nu mai este la cine, tinerii au ramas intr-un procent foarte mic. Ceia ce obsevam in bisericile noastre este; caci cu toate ca sunt persone care ar putea sa predice in engleza pentru tineri, le ve-ti predica tinerilor in romaneste, pana cand nu va mai ramane nici unul..Un alt frate pastor roman ne-a scris: ca el crede ca,"cu generatia dvs. se va termina cu Bisericile Romane din Statele Unite". Vrem sa va spunem, caci si noi credem aceasta, daca nu vom accepta o schimbare. Daca chiar si uni dintre dvs., vede caci lucrurile nu merg bine si nu va este frica caci va ve-ti pierde postul, asa cum ne-ati scris, de ce nu incercati sa schimbati sistemul acesta dificitar?...Noi credem, caci daca veti introduce engleza in Bisericile Romane si ve-ti da loc tinerilor, tinerii se vor simpti bine in biserica, Dumnezeu va lucra si prin eii, iar eii isi vor intelege chemarea, vor intelege legea lui Dumneze si frica de Domnul si nu vor pacatui. "Tinerii Romani Americani" vor ramanea asfel langa Dumnezeu si-n bisericile noastre, iar Bisericile Romane din Statele Unite si Canada, nu vor ajunge niciodata pe cale de disparitie..Ne-a durut cand am aflat caci dupa caderea comunismului in Romania, uni romani mai saraci, si-au scos copii afara din casa si i-au pus in strada, si ca acesti copii au devenit apoi copiii strazi, fara nici un ajutor. Parca nu am putut s-o credem, caci un roman ar putea sa faca asa ceva. Noi am stiut romanul foarte harnic, sufletist, darnic, iubitor de familie si copii. Am vrea sa va spunem caci ne-am convins, caci noi nu toti suntem la fel si nu toti avem aceste calitati. Am intalnit frati de ai nostri credinciosi, care au si alte calitati, sunt foarte egoisti, ei stiu doar una, "Eu, Mie, si pentru Mine, si de restul nu ma intereseaza", cu toate caci este vorba de propii lor copii sau nepoti. Ne-a dorut mult cand am aflat aceasta..Un alt frate pastor roman ne intreaba prin scrisoarea dansului: daca nu va convine si nu va place, dece nu mergeti in alta parte, la americani de exemplu?... Frate draga!... am vrea sa va spunem o intamplare. Nu stim daca ati avut ocazia sa vedeti o scena la televizor, cu cativa ani in urma intrun oras din Statele Unite, cand o mama, si-a dat o parte din copii ei sa fie infiati (adoptati), datorita faptului caci era singura, bolnava si nu mai putea sa-i hraneasca. Intrun oras din Statele Unite la intrare in holul unui hotel, doua femei si-au dat intalnire, una era o mama cu cativa copilasi, iar cealalta era o femeie care dorea sa infieze (adopteze) copii. Erau mai multii adunati in jurul lor, au fost prezentati si copii. Una dintre femei era foarte elegant imbracata, parea foarte bogata, iar cealalta mai putin. Femeia bogata s-a apropiat de copii cu bratele pline de cadouri, a dat fiecarui copil cadoul lui, le-au spus caci de acum inainte nu vor mai duce lipsa de nimic, si ca ea le va asigura toate conditiile necesare..Copii sau bucurat pentru un moment, au luat cadourile si s-au indreaptat inapoi spre mama lor, vroiau sa-i arate ce cadouri frumoase au primit. Spre surpriza lor mama lor disparuse. In acele momente copii si-au dat seama, caci tot ce sa intamplat acolo, a fost doar o schema de ai desparti de mama lor. Au inceput sa planga, au arunca cadourile si au luat-o la fuga sa-si caute mama. Pentru ei mama care le-a dat viata si ia crescut pana atunci, a fost mult mai importanta decat orice cadouri din lume si orice promisiune omeneasca. Am vrea sa va spunem iubiti frati, caci cam asa suntem si noi, ca acesti copilasi. Pentru noi sunteti mama care ne-ati dat viata in Cristos si care ne-ati hranit spiritual pana acum. In bisericile dvs. sunt toti ceilalti frati si surori ale noastre. Cu toate caci va stim neputintele, si probabil caci s-ar gasi uni care ne-ar putea oferi mai mult, va spunem caci sunteti pentru noi, acea mama bolnava si neputincioasa, dar de care suntem legati sufleteste si pe care nu o vom putea lasa..Ne-am bucura insa, daca nu ne-ati da sa fim infiati (adoptati) de altii.Frati dragi!...am aflat caci ati infintat Uniunea Bisericilor Penticostale Romane din Statele Unite si Canada. Credem ca-ati facut aceasta, datorita faptului, caci realizati si dvs., ca numarul membrilor din Bisericile Romane in urmatori ani va scadea intr-un raport foarte mare, si pierderea cladirilor bisericilor noastre prezinta un pericol. Datorita pierderilor de milioane de dolari in taxe, se pare ca in curand Statul American nu va mai accepta, ca o biserica de peste o mie de locuri, sa fie ocupata de zece sau chear cinsprazece persoane. Formand o institute ca, Uniunea Bisericilor Penticostale Romane de exemplu, se pare ca mai exista o sansa. In cazul acesta numarul membrilor din biserici se vor calcula la nivel de Uniune si nu la nivel de Biserica, iar Bisericile cu un numar mai mic de membri vor supravetui datorita numarului de membri mai mare din celelalte biserici. Noi nu va condamnam pentru aceasta..Noi ne-am bucura daca v-ati hotari sa rezolvati aceasta problema, mentinand bisericile pline cu generatia noua. Facand aceasta Bisericile Romane nu vor scadea la numar, dinpotriva numarul membrilor va creste. Vrem sa va spunem, ca ne bucuram de infintarea Uniuni, nu atat de mult de motivatia pentru care ati facut-o, cat pentru faptul ca exista o putere mai mare peste pastori nostri romani, care si-au uitat chemarea de a sluji si au devenit niste dictatori. Ne-am bucurat chiar si de unele decizii care le-ati luat recent, cu privire la unul dintre dvs., credem caci sunt bune, si va incurajam sa o mai faceti, ori de cate ori este nevoie. Este mai bine sa ne judecam aici pe pamant ne spune scriptura, ca sa nu fim judecati in cer. Dumnezeu ne cere responsabilitate, nu conteza cine a gresit..O sugestie permiteti-ne: ne-am bucura daca ati introduce in Constitutia Uniuni dvs., pentru Bisericile Romane, adevaratele alegeri de patru ani, la alegerile de pastori. Nu metoda cu 50+1. Dvs. stiti caci biserica nu va vota excluderea pastorului, ca sa ramana o turma fara pastor. Iar in unele biserici se foloseste metoda printr-o stringere de mina si-i ales pe viata. Metoda reala este si foarte simpla: sa candideze toti pastori ordinati (unsi) dintre cei ce vor, cei doi care vor avea voturile mai multe, sa candideze unul impotriva celuilat, iar castigatorul dintre cei doi sa fie ales ca pastor. Ce este atat de greu?....Metoda aceasta este acceptata si folosita in conducerea americi si in multe alte tari din lume si lucreaza foarte bine. Noi credem caci daca veti accepta aceasta, Bisericile Romane nu se vor mai rupe si ati da o sansa nemaipomenita, acestei tineri generatii.Noi stim caci Dumnezeu ne alege pe viata si nu argumentam aceasta, dar sta cu noi atat timp cat stam si noi langa El, iar cand noi ne-am departat de El si El se departa de noi..Nu condamnati la o moarte spirituala o generatie tanara, pentru un pastor care traieste in pacat, sau nu mai este capabil sa isi duca lucrarea pana la capat, sau nu poate pastori toata turma datorita limbi in cazul nostru. Care si-a format o garda in jurul lui, care nu pazeste turma, ci pazeste pastorul de turma. Ar fi bine sa se aleaga in cazul nostru doi pastori si eii sa candideze individual, nu unul impotriva celuilat. Unul sa fie ales ca "youth pastor" pentru serviciile in limba engleza si tineri, iar celalat pentru serviciile divine in limba romana si pentru frati romani, ar fi ceva extraordinar. Aceasta ar fi poate cea mai mare minune in comunitatea romana, cand doi pastori romani vor lucra impreuna si la acelasi nivel dar este posibil. Bisericile romane din Statele Unite pot suporta chiar doua salarii daca este nevoie si o vor face cu toata dragostea, uitandu-se la interesul copiilor lor. Am vrea sa va spunem, sa nu ne intelegeti gresit spunand toate aceste lucruri. Nici unul dintre noi, nu am candidat si nu credem caci vom candida vre-o data pentru postul de pastor. Noi nu avem aceasta chemare. Tot ceia ce v-am scris in legatura alegerile este doar o sugestie, ramane la aprecierea dvs..Ceia ce noi v-am cerut in aceste peste 23 de pagini, nu este dealtfel, decat 30 de minute, sa se predice si in limba engleza la serviciile divine si in special la serviciile de Duminica seara, pentru "Tinerii Romani Americani". Timp in care tineri sunt toti in biserica si sub supravegherea parintilor. Am vrea sa dam o sansa acestei tineri generatii, de-al cunoaste pe Dumnezeu si de a intelege legea Lui. In acelasi timp, am vrea sa vada si parinti ce le predicati si cat de bine merg serile de tineret. Nu cum se intampla adesea, cand tinerii vin singuri la biserica, si uni se pierd pe drum, s-au se ocupa de alte lucruri. Serile de tineret sunt foarte bune, dar nu sunt suficiente. Ei sunt inca tineri si multi nu au ajuns inca la varsta maturitati si trebuie sa facem totul sa-i ajutam. Cand vorbim despre copii nostri si relatia lor cu biserica, cu Dumnezeu, credem caci ar trebui sa fim ceva mai putin judgmental (critic)..Cand veti lua decizii in biserici cu privire la tineri, v-am ruga sa va uitati in primul rand la copii si nepotii dvs. si la viitorul lor in Bisericile Romane si apoi sa hotarati. Noi nu credem caci este parinte, care sa nu vrea binele copiilor lui. Sa stiti caci am aflat din mai multe biserici mai vechi, caci dupa ce au plecat un anumit numar de tineri dintr-o biserica, nici ceilalti tineri nu vor sa mai ramana cu fratii batrani, chiar daca stiu romaneste. Ce am vrea sa va spunem este; caci cu toate ca ati fost acasa in mare parte cu copii dvs. si i-ati invatat romaneste, din experientele altor biserici aflam, caci ei vor pleca cu toate ca cunosc limba romana. Atat noi cat si dvs., pana la urma vom avea aceiasi soarta, daca nu ne vom stradui acum, sa facem tot ce se poate pentru ei, ca toti tinerii sa ramana in Bisericile Romane, nu numai uni. Ar fi bine ca sa lasam totul la o parte, si prioritatea noastra sa fie tinerii si sufletele lor si nu alte lucruri..Multi dintre dvs. ne intrebati cine suntem, Dumnezeu ne cunoaste. Sunem niste parinti si tineri responsabili si numarul nostru creste aproape zilnic. Avem suportori din mai multe state si tari si chiar si din Romania, ultima pubicatie a fost trimisa din Bucuresti. Suntem mai multi uniti in post si rugaciune si nu in barfe cum cred uni. Prin felul cum ne raspundeti la scrisoarea noastra, ne dam seama, caci uni credeti caci suntem un grup de razvatiti si ca tot ceia ce facem, facem din placerea de a ne expune pe noi, si a va injosi pe dvs. Am vrea sa va spunem caci nu este asa si Dumnezeu ne cunoaste inimile si gandul. Noi va credem oamenii ai lui Dunezeu si cu frica de Dumnezeu va scriem aceste randuri. Atat prima noastra scrisoare cat si raspunsul acesta, vine din inimi sincere si pline de dragoste si cu durere va scriem. Am vrea sa va mai spunem ceva fratilor! caci chiar daca vom reusi si Dumnezeu ne va ajuta sa fim parte din salvarea aceastei tineri generatii, va asiguram, caci nu ne veti vedea pe podiumul nici unei biserici, aratand cat de grozavi am fost, nu vom accepta nici o strangere de mana si nici un credit pentru noi. Slava va fi a lui Dumnezeu, iar noi ne vom pierde printe randuri, de parca nici nu am existat. Singura noastra satisfactie va fi, salvarea tinerilor si prietenilor nostri din Bisericile Romane, si nimic mai mult..Vrem sa va multumim pentru scrisori, sa stiti caci noi ne-am bucurat de ele, si va incurajam sa ne mai scrieti, am aflat caci sunt si pastori care ne inteleg si ne simt durerea si se lupta cu toata fiinta lor pentru tinerii, Domnul sa ne ajute. Credem caci in mare parte am raspuns la fiecare dintre dvs. si am vrea sa incheem, dar nu inainte de a va mai spune ceva. Am invatat inca de mici, ce inseamna staruinta in rugaciune, si nu ne vom lasa de dvs. pana cand ne veti asculta, "we will not give up". Noi credem caci se poate rezolva aceasta problema si pe cale amiabila, nu numai prin ruperi de biserici, asa cum deja s-a pornit in unele orase. Incheiem spunandu-va caci noi dealtfel va iubim, si nu vrem lupta ci pace si intelegere.Rugam pastori romani in special din Romania, sa puna in fata Bisericilor Romane, "Tinerii Romani Americani" ca sa fim ajutati in rugaciune, iar daca Dunezeu are vre-un mesaj pentru noi, v-am ruga sa ne lasati sa stim..Trecem printe niste incercari destul de grele, sunt multe lucruri care nu vi le putem spune sau scrie, iar noi nu suntem prea tari si avem nevoie de ajutor. Vrem sa multumim tuturor fratilor care ne-ati scris, in special celor care ne suportati, sunteti niste frati minunati. Ne bucuram caci ne simtiti durerea si ne-ati sarit in ajutor, multumim pentru suportul dvs. moral, pentru acele cuvinte frumoase de imbarbatare, cat si pentru rugaciunile dvs. Nu stim daca va vom putea rasplati vreodata, dar o sa ne rugam, ca Dumnezeu sa va rasplateasca cu viata vesnica. Ca de inchiere am vrea sa va spunem acele frumoase cuvinte, care le-au spus cei doi ucenici Domnului Isus in drum spre Emaus, cu toate caci nu-l cunosteau: "Foarte mult ne-a placut de cuvintele care ni le-ati spus, insistam de dvs., ramaneti cu noi "..Ne cerem scuze si va rugam sa ne iertati, dac prin continutul acestui mesaj am suparat s-au jignit pe cineva. Sa stiti ca nu aceasta este intentia noastra. Va multumim pentru atentia dvs. si zicem ca Dumnezeu sa ne lumineze si sa ne binecuvinteze pe toti.DORIM MULT HAR SI PACE TUTUROR BISERICILOR DVS.Din dragoste si mult respect, din partea unor tineri si parinti responsabili din America..Tinerii Romani Americani"Romanian American Youth"tineriiromaniamericani@yahoo.com

A doua suta de mesaje primite la articolele noastre: [New Window]
101. To: "Tinerii Romani Americani" From: Mircea Tipei. smbt, septembrie 6, 2008 at 00:24:48.. Pe data de 22 August 2008, am primit din partea celor ce isi spun "tinerii romani americani", un comment la articolul intitulat "Tinerii Romani Americani" . M-am hotarit sa public acest comment ca pe o noua postare, fara prea multe observatii, sublinieri, sau comentarii, chiar daca am nelamuriri sau chiar unele rezerve fata de textul trimis de ei. Si fac acest lucru, deoarece problema supravietuirii tinerilor crescuti in context cultural american, in bisericile noastre dominate preponderent de valori culturale romanesti, este o problema cat se poate de serioasa. Este o problema de supravietuire, o problema de viata si moarte. Si nu este vorba de un moft, sau de lipsa de vointa a cuiva de a se adapta la valorile culturale romanesti, ci este problema imposibilitatii lor de a intelege la un nivel acceptabil comunicarea in limba romana. Si nu este vorba de un caz izolat, o paticularitate nedorita a unui grup de tineri rebeli, care nu mai vor sa invete limba parintilor lor si nu sunt interesati de radacinile din care provin. Nu! Nu! Nu! Este vorba de un fenomen generalizat. Este o stare de fapt. Este o realitate pe care nu o putem ignora. Este o realitate de la care trebuie sa plecam, intrebandu-ne in cel maiserios mod cu putinta: Ce este de facut de aici incolo? Cum rezolvam aceasta problema? Nu ar fi oare mai normal ca in locul unui blog al unor tineri care cer cu disperare ajutorul, sa existe o strategie la nivel de biserica, de organizatii bisericesti, sau chiar la nivel de comunitate romaneasca, o strategie care sa incerce sa rezolve aceasta problema? Daca ar fi sa analizam de ce s-a ajuns aici, acesta ar fi un alt subiect. Oricum, nu li s-ar putea imputa numai lor faptul ca vorbesc foarte putin romaneste. Nu ar fi avut cum sa invete singuri. Mai sunt si alti factori implicati in aceasta ecuatie. Insa acesta este un alt subiect, pe care ar trebui sa-l tratatam separat, asa cum se cuvine. ==================================================================================== 102.A respond for: "Tinerii Romani Americani."From: "Mircea Tipei"Saturday, September 6, 2008, 11:31 AMSubject: O noua postare pe blogul "Mai mult decat cuvinte... Dragi tineri americani,Am postat comment-ul vostru, cu o mica introducere, deoarece nu am certitudinea ca cititorii blogului meu se vor opri totdeauna si la comments. Am corectat putin si din punct de vedere gramatical, mai putin ortografic si stilistic, articolul vostru, fara a afecta in nici un fel sensurile. Voi mai reveni cu un mesaj in care va voi spune ce imi place si ce nu imi place la blogul vostru.Toate cele bune! Fiti binecuvantati!Mircea TipeiLiving Waters Romanian Church, Glendale, AZ ==================================================================================== 103.A respond from: "Tinerii Romani Americani." For: "Mircea Tipei"Date: Sunday, September 7, 2008, 4:49 PMFrom: Tinerii romani-americani Subject: Re: O noua postare pe blogul "Mai mult decat cuvinte..."To: mtipei@yahoo.Va multumim frate Mircea, Domnul Isus sa va bine cuvinteze. Ne bucuram de ajutorul dvs. Noi nu stim prea bine romaneste, iar parinti nostri, nescriind de ani de zile, multi a-u uitat gramatica si ortografia romana. Daca aveti timp puteti lua orcare din articole noastre, ne spuneti ce nu va place, il corectati si ni-l trimeteti printrun emai. Noi il vom publica din nou, cu schimbarile facute. ====================================================================================104.Comentariu nou pe Good News.Monday, September 8, 2008 10:27 PMFrom: "Daniel Lucescu" Daniel Lucescu a lsat un nou comentariu pe articolul dvs. "Good News": Cred ca trebuie sa actualzati lista cu bisericile care au activitati si in limba engleza.De exemplu Biserica penticostala romana Happy Valley,Phoenix.==================================================================================== 105.Comentariu nou pe Despre Noi.Monday, September 8, 2008 10:46 PMFrom: "DANIEL LUCESCU" DANIEL LUCESCU a lsat un nou comentariu pe articolul dvs. "Despre Noi": Nu cred ca folositi totdeauna un ton potrivit care sa arate respect fata de generatia in varsta.Unii din parintii vostrii au facut sacrificii mari sa vina in America, la o varsta inaintata cand este mai greu sa inveti o limba straina.Apoi au muncit peste masura ca sa va asigure si voua o bunastare materiala stiu care spuneti ca nu este asa importanta, dar va bucurati de aceasta.dar ca sa continui ideea astfel nu au avut timp pentru educatie..pe care incearca sa v-o asigure vouaSunt majoritatea cu frica lui Dumnezeu,puteti invata din exemplu lor. Apoi pentru educatia spirituala aveti foarte multe resurse in limba engleza,pe care eu de exemplu nu le-am avut cand am fost tanar..Predica de 30 minute nu rezolva problema in totalit,atci si angajarea voastra de a lucra in mod individual la cresterea spirituala..Am incercat intr-o biserica sa avem studiu de ucenicizare dupa ce tinerii s-au botezat,era in limba engleza dar din 10 cu citi am inceput au ramas 1 sau 2 pana am ajuns la jumatate. Trageti concluzia ... ==================================================================================== 106. A respond for: "Tinerii Romani Americani."From: "Dan Lucescu", luni, septembrie 8, 2008 at 20:20:41 Nu inteleg ce vrea sa spuna expresia "patrioti romani" Nu crezi ca se exagereaza cu expresia repetata ca "Diavolul vrea .. "enumerand opinia pastorilor asupra unor subiecte aflate in discutie? Am fost intotdeauna unul din cei care am crezut si cred in nevoia lucrarii cu tinerii,dar cred ca trebuie sa folosim un ton respectuos si decent. Si sa venim cu argumente pertinente.==================================================================================== 107.Comentariu nou pe Good News.Thursday, September 11, 2008 7:14 PMFrom: "Daniel Lucescu" Daniel Lucescu a lsat un nou comentariu pe articolul dvs. "Good News": Scuze am vorbit in nume propriu privitor la biserica Happy Valley. Am fost pe acolo de cateva ori si am vazut predicand in limba engleza tineri. Nu am citit cu atentie cerinta voastra ca la fiecare program sa se intample acest lucru.====================================================================================108.Thursday, September 11, 2008 7:32 PMFrom: "lucescu daniel"Sa stiti ca sunt de acord cu multe din criticile vostre la adresa pastorilor si celor din conducerile bisericilor din America. Dar am vrut sa va sugerez ca exista si alte modalitati prin care voi insiva puteti sa ajutati pe tinerii romani americani. probabil vor fi credinciosi maturi ,lucratori care sa se alature voua sa ajutati pe tineri sa creasca spiritual cu adevarat. Am vazut tineri care predica si nu sunt convins ca vor lucra serios la maturizarea lor spirituala, Ei au inceput sa predice ,folosesc mult din predicile auzite la radio sau televizor. este nevoie de oameni care vor studia serios vor avea o viata morala si etcAltfel se va dezvolta o generatie care crede ca stie tot mai ales daca predica si in viitor cand vor imbatrinii vor fi la fel ca cei de astazi.Sunt multe de spus dar probabil veti putea intelege din aceste randuri care este ideea mea...Ps v-am mai trimis un comentariu si nu sunt sigur daca la-m postat sau nu pe blogul vostru oricum nu mai conteazaMai vorbim daca, vreti Sunt cu cele mai bune intentii chiar mai bune decat a unor din cei care va aplauda. Nam nici un interes====================================================================================109.Mircea Tipei a zis,vineri, septembrie 12, 2008 at 21:08:50 Draga Dane, ai vazut ca am scris in introducere ca voi publica acest comment. "chiar daca am nelamuriri, sau chiar unele rezerve fata de textul trimis de ei." Expresia "patrioti romani" desi cred ca se vrea mai mult o simpla figura de stil, totusi, ilustraza destul de bine ideea ca unii pun accentul mai mult pe conservarea limbii romane decat pe salvarea de suflete, ceea ce este foarte grav. Teoretic, nimeni nu va recunoaste acest lucru, insa in mod practic, asta se intampla. Care este priortatea reala, in conditiile in care nu se poate acorda timp pentru predicarea evangheliei in limba inteleasa de tineri, acum, cand ei au cea mai mare nevoie sa asculte Cuvantul, sa il accepte, sa se pocaiasca in cel mai real mod si sa devina fapturi noi, adica credinciosi nascuti din nou. Pai cum sa se intample toate acestea fara sa inteleaga sensurile mai profunde ale Sfintelor Scripturi, adesea impregnate cu figuri de stil, nuante, si tot felul de subtilitati de limbaj? Si inca ceva! Predicarea in limba engleza nu trebuie sa se faca doar asa, sa scapam de gura tinerilor si a unora din parintii lor. Aceasta trebuie sa fie o hrana consistenta, administrata constant in dozele necesare pentru a duce la nastere din nou, crestere si maturizare spirituala. In ceea ce priveste expresia "Diavolul vrea.", in antiteza cu ceea ce spune si doreste Dumnezeu, iarasi cred ca nu e nimic exagerat. El chiar vrea sa strice lucrarea lui Dumnezeu. (Ioan 10:10 Houl nu vine dect s fure, s junghie i s prpdeasc.) Cred ca la asta se face referire in textul lor. Poate ca ai fi dorit o analiza mai argumentata. Haide sa le acordam circumstante! Haide sa nu fim prea exigenti!Multumesc pentru comment! Fii binecuvantat! ====================================================================================110. chaos_and_smiles a zis,smbt, septembrie 20, 2008 at 04:50:23"Sub anonimat ne-am ascuns de oameni, fara sa ne dam seama, caci de diavolul nu ne-am putut ascunde. Adevarul este ca el ne-a gasit, si-a aratat puterea, si ceea ce s-a petrecut, ne-a ingrozit. Am vrea sa va spunem, ca nu de frica vreunui om am oprit aceasta lucrare. Lupta cu pastorii romani-americani a fost destul de usoara" Suna ciudat. Foarte ezoteric formulat. Lupta cu pastorii, Hm.nici asta nu suna bine pentru ca lucrul impotriva caruia trebuie luptat nu sunt pastorii ci a ideilor, a mentalitatii.==================================================================================== 111.cllod a zis,smbt, septembrie 20, 2008 at 09:05:42 M-ai salvat. Saptamana trecuta m-am uitat pe blogul http://tineriromaniamericani.blogspot.com/ mi-a placut foto , am salvat-o dar am uitat sa salvez adresa.Va apatea maine si pe blogul meu.Ce bine ca am regasit adresa.==================================================================================== 112.Dan Lucescu a zis,smbt, septembrie 20, 2008 at 15:47:26 Mircea sunt de acord cu tine privitor la predicarea in limba engleza sa fie de calitate etc si produsa de oameni de calitate morala. Imi doresc foarte mult ca acesti tineri sa lucreze intens si la maturizerea lor spirituala si sa creasca in cunoastere ca aceasta energie si dorinta a lor sa fie o sursa in prezent si in viitor la schimbarea dramei tinerilor romani americani intr-o victorie a Duhului O sa ma rog si eu pentru ei. Le acord din toata inima circumstante atenuante ,n-am uitat ca am fost tanar si nici acum nu m-am maturizat parese, uneori tot ca un tanar ma port.====================================================================================113.For: Drama tinerilor romani americani:Saturday, September 20, 2008 5:31 PM From: "lucescu daniel" Cittiti pe adresa de mai jos despre drama tinerilor rusi americani din care se poate invata ceva despre drama tinerilor romani americani. http://danlucescu.wordpress.com/ Cu respect , Daniel Lucescu.==================================================================================== 114.Mircea Tipei a zis,duminic, septembrie 21, 2008 at 22:45:23Pentru chaos_and_smiles:Ce parere ai de textul apostolului Pavel din epistola adresata credinciosilor din Efes: " Cci noi n-avem de luptat mpotriva crnii i sngelui, ci mpotriva cpeteniilor, mpotriva domniilor, mpotriva stpnitorilor ntunericului acestui veac, mpotriva duhurilor rutii care Sunt n locurile cereti." (Efeseni 6:12) Suna cam ezoteric?! Poate, dar numai pentru ce "neiniiai". Cat despre lupta cu pastorii, intr-adevar, nu suna deloc bine! Dar trebuie sa acordam circumstante celui care primeste aer cu portia si se lupta pentru supravietuire. Se prea poate ca asta sa fie singura lui sansa! ==================================================================================== 115.Mircea Tipei a zis,duminic, septembrie 21, 2008 at 23:33:53 Draga danlucescu, Imi pare bine de ceea ce scrii: "n-am uitat ca am fost tanar si nici acum nu m-am maturizat pare-se, uneori tot ca un tanar ma port."Imi pare bine, deoarece vad ca nu sunt singurul care se incapatineaza sa ramana tinar. Cel putin pe dinauntru!Si cata dreptate ai! Rugaciunea este, fara indoiala, cel mai bun lucru pe care il putem face pentru ei. ==================================================================================== 116.sorin a zis,luni, septembrie 22, 2008 at 01:49:44 Pana la urma la ce atacuri se refera? La cel al blogului? S au mai intamplat si alte lucruri? Eu am publicat in primavara un articol de-a lor pe blogul meu, si consider ca ar trebui facute mai multe pentru acesti tineri americani. ==================================================================================== 117.Mircea Tipei a zis,mari, septembrie 23, 2008 at 08:26:18 Pentru SorinNu, nu este vorba de atacul blogului. Dupa ce povestesc despre acel atac, in fraza imediat urmatoare ei scriu:"Ceva mai grav decat atat s-a intaplat in perioada caeasta de timp: La una dintre intruniri s-a petrecut ceva iesit din comun, ceva la care noi nu ne-am asteptat. Am auzit despre asa ceva, dar nu am vazut nici o data in viata noastra. Suntem convisi si credem ca Dumnezeu a fost cu noi, pentru ca toti am scapat cu bine. Diavolul ne-a aratat totusi ca are putere asupra noastra, iar noi, nu suntem in masura de a ne putea lupta cu el." Asa cum spunea intr-un comment anterior "chaos_and_smiles" totul suna cam ezoteric. Nu-mi dau prea bine seama la ce se refera ei in aceasta fraza. Nu pot decat sa las friu liber imaginatiei . Cel mult, pot sa fac presupuneri pe care insa, nu le voi exprima public.==================================================================================== 118.cristina spune: septembrie 22, 2008 la 7:41 amDaca biserica se numeste "Biserica Romaneasca." inseamna ca se predica in romaneste. Cine e interesat sa inteleaga, sa invete limba. Ce e asa de greu de inteles? Daca li se ofera servicii in limba care o vor, nu vor mai invata limba romana. Si unde se ajunge? Daca nu inteleg romaneste sa se duca la biserica unde se vorbeste limba care o inteleg. ==================================================================================== 119. Mircea Tipei spune: septembrie 22, 2008 la 9:06 amDraga Cristina,De cand este mai importanta conservarea limbii romane decat salvarea de suflete? Este foarte simplu, rece si fara inima sa afirmi: "Daca nu inteleg romaneste sa se duca la biserica unde se vorbeste limba care o inteleg." Si chiar asa se va si intampla, numai ca pe drum, intre biserica romaneasca unde au copilarit si biserica americana (sau oricare alta ar fi ea) s-ar prea putea sa se mai piarda cativa. Cine isi asuma aceste riscuri! Sa presupunem insa ca nu se pierde nimeni. Ce crezi ca se va alege de acea biserica romaneasca in 10-15 ani? Pierde tinerii, din Romania nu se mai vine in ritmul anilor '80-90 si ne vom trezi cu biserici mari, goale si imbatranite, care vorbesc o limba romaneasca indoielnica si sunt pe cale de disparitie. Mare atentie! Daca nu intelegem mersul vremurilor, va fi vai de noi!Si o ultima intrebare: De cand biserica locala are rolul de a invata pe cineva limba romana? Parca stiam ca asta se face in familie si in scoala! ==================================================================================== 120. Mircea Tipei spune: septembrie 22, 2008 la 9:17 amDraga Claudiu, nu stiu de unde ai luat aceasta "parabola" a pastorului cu 100 de oi, dar ea prezinta destul de bine ceea ce se intampla pe ici, pe colo. Bine ca nu este chiar un fenomen generalizat si mai sunt inca destui pastori carora le mai pasa de oi. Chiar daca sunt tot mai putini cei dispusi sa le lase pe cele 99 de oi de la turma si sa porneasca in cautarea celei pierdute. ==================================================================================== 121. sorin spune: septembrie 22, 2008 la 11:36 amTotusi, doar prin rugaciune si citirea Cuvantului putem reinvia dragostea peuntru sufletele pierdute, sau ratacite. Ca apoi sa mergem sa le cautam. Parca noi crestinii ne am pierdut credinta in puterea Cuvantului. ==================================================================================== 122. cristina spune: septembrie 22, 2008 la 3:31 pmEu nu vorbesc de cultivarea limbii romane in schimbul pierderii de suflete. Si nici ca biserica trebuie sa invete pe cineva limba romana. Dar nu se numeste biserica romaneasca si sa se vorbeasca in alta limba. Ce facem cu oamenii mai in virsta care nu mai pot invata o alta limba? Daca tinerii sint seriosi si vor sa ramana in biserica, dar nu inteleg, si nici nu vor sa invete romaneste, pot sa se duca la bisericile care vorbesc limba care o inteleg. Daca merg acolo, nu sint pierduti, nu? ==================================================================================== 123. cllod spune: septembrie 23, 2008 la 8:35 amDraga Mircea, "parabola" pastorului cu 100 de oi, am scris-o pur si simplu.Nu stiu prea bine despre "conflictul" despre care vb. cu cristina. Eu asa am fost inspirat, asa am scris.Probabil ca se aplica multor oi si multor pastori. ==================================================================================== 124. Marcel spune: septembrie 23, 2008 la 9:10 amEste tare fain mesajul transmis de ,,parabola" si ce bucurie mare as avea daca mesajul ar fi inteles si de unii lideri de biserici care pun accent mai mult pe ziduri decat pe oi si cum se vor justifica in fata lui Dumnezeu la fel ca in parabola?.:))==================================================================================== 125.Comentariu nou pe Drama Tinerilor Romani din America.Friday, September 26, 2008 10:40 PMFrom: "Daniel Lucescu"Daniel Lucescu a lsat un nou comentariu pe articolul dvs. "Drama Tinerilor Romani din America": Am trimis un comentariu mai de mult care nu a fost afisat pe site. Ati afisat un aomentariu care spuneam ca si biserica Happy Valley Phoenix accepta tinerii sa predica dupa care am corectat ca nu cred ca se inscrie in conditiile puse de voi. Dar am mai scrisun comentariu care nu a parut pe blog.Chiar daca a fost poate putin in contradictie cu linia pe care o abordati voi ced ca nu este "fair" sa nu postati comentariul. Poate acel comentaiu ducea la o discutie si sub alte aspecte care ar putea contribui la rezolvarea problemei puse in discutie. Va plangeti ca pastorii cenzureaza., dar vad ca dezvoltati deja aceleasi model.Nu vreau sa fiu critic sa desfiintez pe nimeni dar trebuie sa fi obiectivi ====================================================================================126.From: "Tinerii Romani Americani"To: "Daniel Lucescu"Sunday sept. 28. 2008 2.41 PM.Frate Daniel! Va multumim pentru mesajele dumneavoastra. Sa stiti, ca nu din rea vointa nu le-am publicat. Orcum noi ne cerem scuze si va va rugam sa ne ertati. Azi Dumnica Sept. 28, vi le-am publicat pe toate. Dumnezeu sa va binecuvinteze. Multa pace va dorim.====================================================================================127.From: Neutru Subject: Comentariu nou pe Drama Tinerilor Romani din America.Date: Tuesday, October 7, 2008, 2:58 AMNeutru: a lsat un nou comentariu pe articolul dvs. "Drama Tinerilor Romani din America": La conventia din Phoenix 2006, fratele Lazar Gog nu a predicat... daca vreti sa aflati parerea lui despre tinerii de astazi, si despre limba engleza, contactati-l personal si apoi sper sa aveti curajul sa-i cereti iertare pe blog pentru dezinformare. In privinta fratelui Leonard Semenea, sper sa fi ascultat si predica de anul acesta de la conventia din Detroit, si apoi sa-l ridicati atit de sus.====================================================================================128.From: Tinerii Romani AmericaniTo: Neutru.Date: Tuesday, October 7, 2008, 4:32 PMTinerii Romani Americani Raspunde:Stimate Anonim! Va multumim  pentru comentariul dvs. adus la articolul: "Drama Tinerilor Romani din America". Domnul Isus sa va binecuvinteze. In legatura cu fratele pastor: "Lazar Gog": intradevar noi l-am amintit in articolul nostru, atat pe dansul cat si alti pastori din Statele Unite si Canada. Din discutibile si corespondenta noastra, realizam tot mai mult, ca rezistenta si impotrivirile cele mai mari cu privire la dorinta si cererea tinerilor romani, le-avem din partea pastorilor romani-americani si nu din partea bisericilor. Chiar si la conventia amintita de dvs. din anul 2006, majoritatea pastorilor romani inpreuna cu pastorul dvs. au avut posibilitatea de-a ridica problema "Tinerilor Romani Americani" si a limbi engleze, in fata audientei la nivel de tara. Dar, dintr-un motiv sau altul, pe nici unul dintre dansi, nu ia interesat situatia trista a tinerilor romnai crescuti in Statele Unite si Canada. La acea cnventie sa vazut lipsa de interes a pastorilor romani fata de aceasta generatie tanara. Noi de multe ori ne-am bucura, daca pastori nostri s-ar gandi cel putin la proprii lor copii sa-i ajute, ajutandui pe eii in acelasi timp va ajuta si tineretul biserici. Am vrea sa va spunem ca la aceasta conventie, fratele "Lazar Gog" a fost invitat la anvonul Conventiei si a vorbit. Subiectul predici dansului a fost: "cunoasterea indentitati care ne-a dat-o Dumnezeu". A vorbit putin din Luca: 12 cu 36. dupa care s-a limitat doar la aducerea saluturilor din parte biserici pe care o pastoreste. Este adevarat a vorbit foarte putin, dar aceasta nu este o scuza pentru faptul ca dansul, nu a ridicat si problema tinerilor romani din Statele Unite si Canada, care este atat de importanta. Va dam un exemplu: La Conventia Bisericilor Penticostale care a avut loc anula acesta 2008 in Detroit, fratele "Teodor Luca" a fost rugat sa anunte urmatorul pastor, care va trece la cuvant. S-a sculat in picioare si inainte de-a face anutul care i s-a cerut, in cateva minute a spus situatia trista a tinerilor romani din America si Canada, cat si necesitatea urgenta de-a se face ceva pentru acesti tineri. Si-a exprimat dorinta dansului personala de a ajuta tinerii si in acelas timp, a aratat responsabilitatea care o au bisericile romane fata de noi. Noi ii multumim din inima si zicem ca Domnul Isus sa-l bine-cuvinteze cu intreaga sa familie. Desi nu a predicat, pentru noi acest pastor: "Teodor Luca" a facut mai mult, decat multi predicatori de la aceasta conventie. Tot asa putea s-o faca si pastorul dvs. Chear si la conventia di anul acesta, in loc sa predice despre "puterea bivolului de-a rabda si duce poveri", putea sa predice despre: "situatia trista a tinerilor romani in bisericile noastre".Majoritatea pastorilor nostri la aceasta conventie, au transpirat ridicand problema evanghelizari lumi, mai presus de evanghelizarea tineretului din bisericile dansilor. Noi ii stim pe pastori nostri mari patrioti romani. Nu ne predica noua si-n limba engleza, pentru faptul ca nu vorbim prea bine romaneste. Ne intrebam: oare in ce limba vor evangheliza lumea si cu cine vor s-o faca? Oricum ramane de vazut. Noi avem colegi si prieteni de scoala, din aproape toate natiunile pamantului. V-om incerca sa-i aducem in bisericile romane sa vedem ce vor face. Acording cu angajamentul care si l-au luat pastori nostri la aceasta conventie, va trebui sa-i acomodeze pe acesti: africani, arabi, chineji si alte natiuni, cu predica in limba engleza. Speram s-a nu-le ceara si lor sa-nvete romaneste, asa cum o fac cu noi. Este posibil ca, predicand acestor frati de alta natiune in limba engleza, ne v-om primi si noi: "Tinerii Romani Americani", hrana necesara, de-a intelege cuvantul evangheliei si legea Lui Dumnezeu, ca sa putem supravetui spiritual. Faptul ca pastori nostri si bisericile romane vor accepta frati de alta culoare, pentru noi va fi o minune Dumnezeiasca. Ne iertati fratilor! dar noi nu credem ca asa ceva se va-ntampla vreodata in biserica romana. Nu se va intampla nici chiar in mia de ani, unde Biblia scrie: "ca lupul va paste inpreuna cu oaia". Credem ca va veni o vreme, cand lupul va paste impreuna oaia. Dar nu credem ca va veni vremea, cand pastori nostri si biserica romana sa accepte aceste popoare de alta culoare, sa se hraneasca din cuvantul lui Dumnezeu impreuna cu eii. Frate draga! acesti frati nu ne accepta pe noi, copii nascuti din poporul roman, cum va accepta oare tineri de alta natiune si culoare. Singura posibilitae este: daca o vor face prin afisari de poze cu aceste persoane, pe pereti bisericilor, asa cum a-u facut-o si la conventia din anul acesta. Ne iertai frate draga! dar noi ne adresam pastorilor nostri, datorita faptului caci ei detin puterea si pot sa faca ceva pentru aceasta generatie tanara, numai sa vrea. Sa stiti, conform Bibliei Dumnezeu ne va judeca in ziua judecati, dupa faptele rele care le facem si in acelas timp ne va judca pentru faptele bune, care puteam sa le facem si nu le-am facut. In fata lui Dumnezeu, chiar si "ignoranta pastorilor romani, fata de aceasta generatie tanara" este pacat. Cat despre fratele "Lazar Gog": Din discutiile avute cu alti frati, cat si prin ceia ce face, se vede ca este inclinat sa ajute tineri in a intelege cuvantul evangheliei si legea Lui Dumnezeu. Ni se spune: "ca ori de cate ori are posibilitatea, ofera tinerilor predica si-n limba engleza". Noi stim acestea. Stim si alti pastori care fac acelasi lucru, dar nici unul dintre pastori amintiti de noi nu au curajul sa stea in fata publicului, sa-si spuna punctul de vedere cu privire la tineri, asa cum a facut-o fratelele "Leonard Semenea" la conventia din anul 2006. si cum a facut-o si pastorul: "Luca Teodor" la conventia din anul acesta (2008). Sa stiti ca noua nu ne este greu si avem curajul sa venim si sa ne cerem iertare, daca considerati ca i-am gresit cu ceva pastorului dvs. Dar inainte de-a face aceasta, v-am ruga sa-l intrebati pe fratele "Lazar Gog": "daca ne permite sa-l punem pe lista pastorilor, care ofera tinerilor 30 de minute predica si-n limba engleza la servicile divine, si-n special la serviciile de Duminica, cand sunt cei mai multi tineri in Biserica. Daca va face aceasta, va promitem ca in raportul Tinerilor Romani Americani pe anul 2008.1. Ne vom cere iertare public, pentru ceia ce-am scris in trecut despre dansul. 2. Il v-om da exemplu pozitiv pe fratele "Lazar Gog", in toate bisericile romane din intreaga lume. 3. V-om publica biserica dvs. pe internet, faptul ca acceptati tineri si le oferiti predica si-n limba engleza.4. Vom trimite prin e-mail la peste o mie de adrese de tineri si parinti, anuntandui de aceasta "veste buna".5. Ne v-om ruga pentru biserica dvs. ca Dumnezeu sa va ajute, sa progresati in lucrarea cu tineri.Sa stit frate draga, noi nu suntem partinitori. Nu uitati ca tot in acelasi articol in care l-am amintit pe fratele "Lazar Gog", intr-un mod pozitiv, l-am amintit si pe fratele "Crinisor Stefan", pastorul asistent din biserica dvs. Noi ne bucuram de toti pastori romani care acepta tinerii si ofera predica si-n limba engleza in bisericile romane. V-om scrie numai lucruri frumoase despre asemenea oameni ai Lui Dumnezeu". Am facut acesta si cu alti pastori romani si v-om continua s-o facem. Ne-ati spus ca l-am ridicat pe fratele "Leonard Semenea" in slavi. Haideti sa fim corecti, dansul a fost primul pastor roman in istoria conventiilor romane-americane, care a avut curajul sa ridice problema Tinerilor Romani din America la nivel de Conventie. Noi ne-am bucurat mult de suportul dansului si-i multumim. Va spunem din inima ca este si va ramane pastorul nostru preferat. Suntem convinsi ca, daca dansul nu ridica problema tinerilor si a limbi engleze la conventia din anul 2006, mai mult ca sigur ca inca 20 de ani, la conventiile romane din America si Canada, s-ar fi predicat doar in romaneste. Cat despre noi, fratrle "Leonard Semenea" la acea conventie s-a calificat in a casiga cel mai mare premiu . Acest frate a facut ceva, ce n-a reusit sa faca toti pastori romani-americani in 40 de ani. "Sa introduca si limba engleza in conventiile romane". Cu privire la predica de la conventia din anul acesta 2008, nu stim la ce va referiti si ce nu v-a placut din predica dansului. Noua ne-a placut foarte mult. Toti tineri cu care am discutat, nu au avut nimic de comentat, dimpotriva i s-au adus doar cuvinte de lauda. Pentru majoritatea tinerilor, predica dansului a fost toata hrana spirituala, care au primit-o la aceasta conventie.Va multumim pentru comentariu: Multa pace va dorim. Din dragoste si mult respect: "Tinerii Romani Americani".====================================================================================129.From: "Elena Velcota"To: Tinerii Romani AmericaniDate: 15 Octombrie 2008 7:50 amComentariu nou pe "Drama Tinerilor Romani din America".f.f.f frumoasa poezia si reala "Pastorul Stapanul si Melusei pierduti" si eu am prin alianta nepoti in america si stiu ca asa este cum se publica aici de acesti tineri americani.in viata mea de zi cu zi am constatat un lucru ca cei mai buni actori in ce priveste crestinismul sunt neoprotestantii,pe ei ii vezi intr-un fel la fata si altfel sunt inlauntrul lor asta este constatarea mes si nimeni nu mi-o poate schimba am experienta vietii crestine in jur de 22 de ani cu bune si rele si experinte placute si triste din pacate..ca cele mai mari probleme ti le fac cei care cunosc Cuvantul lui D-zeu si nu-l implinesc,,,,,,caci ortodocsii saracii nu au acces la BIBLIE asa cum avem noi asa ca fratilor genunchii jos la rugaciune haideti sa lasam filozofia mileniului trei si sa ne incarcam bateriile cu 1Corinteni cap.13,sa lasam toate problemele in mana D-lui si EL va lucra,,,,,,,,,,,,,,asa sa ne ajute D-zeu si EL sa va binecuvinteze pe toti ..AMIN====================================================================================130.From: "Gabriel Rus"To: Tinerii Romani AmericaniDate: Sat, 18 Oct 2008 12:51:21Comment: > PACE TUTUROR!IN LEGATURA CU ARTICOLUL DE MAI SUS, EU CRED CA PRIMA PROBLEMA ESTE A PARINTIILOR SI ASTA ESET FOARTE ADEVARAT (REAL) PENTRU CA NUMAI ROMANII AM OBSERVAT VOR SA-SI PIARDA CULTURA SI LIMBA MATERNA. IN COMPARATIE CU ALTE CULTURI (TARI) PENTRU CA PARINTII SI VORBESC ACUM DE ACEI CARE AU VENIT DIN TARA SI DUPA UN TIMP SCURT PETRCUT AICI IN STATE VOR SA VORBEASCA ENGLEZA SI SA INVETE PE ALTII. FRATII SI SURORI SA FIM REALISTI SUNTEM ROAMANI SI ESTE DATORIA NOASTRA SA INVATAM PE COPII NOSTRII SI O ALTA LIMBA SI ANUME ESTE BINE CA COPIII SA INVETE IN PRIMUL RAND LIMBA ROMANA PT CA LIMBA ENGLEZA SE INVATA MULT MAI REPEDE LA SCOALA.ASA CA NU VA MAI PIERDETI TIMPUL CU ASA CEVA PT CA VOI CAUTATI DOAR O PORTITA DE SCAPARE SI INTARATATI SI PE ALTII(PUNTETI CEARTA INTRE FRATI)SI DACA AM PRIMIT CREDINTA SA O PASTRAM ASA CUM AM PRIMIT PENTRU CA EA A FOST DATA SFINTIILOR ODATA PENTRU TOTDEAUNA.SI AS SPUNE SA NE POCAIM SI SA CEREM INTELEPCIUNE DE LA DOMNUL SI NU MOTIVE DE CEARTA ASA CUM SE URMARESTE PRIN ACEST ARTICOL. DOMNUL SA FIE CU NOI TOTI AMIN > > GABI (ATLANTA)====================================================================================131.From: Tinerii Romani AmericaniTo: "Gabriel Rus"Date: Sat, 20 Oct 2008 12:51:21Tinerii Romani Americani raspunde:Stimate frate: "Gabriel Rus"! Va multumim pentru comentariul dvs. adus la articolul nostru. Domnul Isus sa va binecuvinteze.Sa stiti ca noi nu argumentam faptul ca n-ar fi bine, ca toti tinerii romani din America sau Canada, sa cunoasca perfect si limba romana. Noi credem ca tineri care cunosc mai multe limbi pe acest pamant, n-au decat de castigat. Am vrea totusi sa va spunem: ca pentru un tanar nascut s-au crescut intr-o tara straina, fara a merge la o scoala de limba romana in cazul nostru si ne-avand contact zilnic cu cei care vorbesc romaneste, este foarte greu de-a invata aceasta limba. Am vrea sa stiti: ca nu numai tinerii nacuti din poporul roman avem aceasta problema. Aici in America sau Canada toti tinerii emigranti, prieteni si colegi de scoala cu care a-m discutat, ne spun: "ca au aceiasi problema ca si noi". Nu reusesc sa invete si limba parintilor lor, la un nivel acceptabil de conversare. Daca doriti sa va convingeti ca ceia ce spunem noi este adevarat, aceasta puteti s-o aflati si-n librariile americane. Cautand veti gasi o multime de carti, scrise de oameni mari, care-au studiat si explicat in amanunte, aceasta situatie trista a tinerilor emigranti. Adevarul este, ca sunt o multime de factori si motive, pentru care tinerii crescuti s-au nascuti intr-o tara straina, nu reusesc sa invete suficient limba parintilor lor. Multe dintre aceste motive noi deja le-am amintit in articolele noastre si nu le vom repeta. Asa cum spuneti si dvs. cele mai cunoscute agumente care le primim, din partea celor ce se inpotrivesc cerintei noastre sunt:1. Fr. Gabriel: Pierderea tinerilor este problema parintilor. Tinerii: Pastori si Biserica chear nu au nici o obligatie frate draga??? Cititi Ezechiel cap. 34, s-au: Ioan 10:11 unde: "Pastorul cel bun isi da viata pentru oile lui. 2. Fr. Gabriel: Numai Romani isi pierde limba si cultura.Tinerii: Toate natiunile de emigranti din lume au aceiasi problema. Mergeti in librariile americane si veti afla carti srise cu privire la aceasta.3. Fr. Gabriel: Suntem romani si trebue sa-nvatam romaneste. Tinerii: Este parerea dvs. v-o respectam si credem ca-r fi bine, dar aceasta nu este neaparat porunca si dorinta Lui Dumnezeu.4. Fr. Gabriel: Salvarea tinerilor este pierdere de timp. Tinerii: Toate trezirile spirituale din lume s-au facut prin tineri si cu tineri. Procentajul crestinilor intorsi la Dumnezeu din tinerete este de peste 80%. Oare salvarea tinerilor este o pierdere de timp, Ce ziceti???5. Fr. Gabriel: Limba engleza este doar o poarta de scapare si motiv de-a intarata frati. Tinerii: Predica-n limba engleza in cazul nostru, este poarta de-a intra-n vejnicii frate draga. Iar cei care se intarata la cerinta noastra, dupa Biblie "nu sunt frati".6. Fr. Gabriel: Asa cum am primit credinta asa trebue s-o pastram. Tinerii: Sa stiti ca credinta a fost data prima data poporului Isdrael si-n limba ebraica. Credinta nu a fost data neaparat romanilor si-n limba romana, ca s-o pastram asa cum am primit-o. Iar daca va referiti la doctrina, limba vorbita nu va schimba niciodata doctrina Bisericilor de nici un fel. 7. Fr. Gabriel: Credinta a fost data sfintilor o data si pentru todeauna. Tinerii: Foarte adevarat , dar aceasta nu se refera la limba romana s-au romani. Prin Biblie credinta a fost data pentru toate popoarele lumi, si-a fost tradusa-n toate limbile.8. Fr. Gabriel: Sa ne pocaim si s-a cerem intelepciune de la Domnul.Tinerii: Si noi spunem acelas lucru frate draga, "sa ne dea Dumnezeu intelepciune, sa folosim invatatura Bibliei, asa cum este scrisa". Biblia dvs. frate Gabriel, suna mai mult ca o, "Biblie de patriot roman" si nu are nici o legatura cu-nvatatura data sfintilor. Aveti mare grija frade draga. Dumnezeu nu are nimic de-a face cu "patriotismul oamenilor" si ne va judeca dupa Biblia lasata de el, si nu dupa o Biblie facuta de noi din interese personale. Ceia ce-am vrea noi sa va intrebam, "biblic vorbind", este: 1. Ce ne cere Dumnezeu sa facem pentru acesti tineri: ca sa inteleaga cuvantul Evangheliei si legea Lui Dumnezeu?2. Ne permite oare Dumnezeu s-a scoatem tineri din Biserici, pe motivul ca nu inteleg prea bine o limba straina s-au alta?3. Ce ziceti sa facem cu generatia a treia, care deja s-a nascut din acesta generatie tanara? Acesti copii nu inteleg de loc limba romana.4. De cand, in calitate de crestin: conservarea limbi, este mai importanta decat salvarea sufletelor pentru cer?5. Care este trimeterea si obligatia noastra cmform Bibliei: de-a invata tineri romaneste, ori de-ai aduce la mantuire?6. Ce-nseamna pentru dvs. in trimeterea ucenicilor "de-a propovadui evanghelia la orice faptura"? Inseamna aceasta oare, sa se predice doar in romaneste?7. Care este motivul pentr care Domnul Isus a acceptat sa fie rastignit? Sa faca din noi niste patrioti romani, or patrioti ai cerului?8. V-ati itrebat vre-o data: ce a cuzat si care a fost motivul pentru care Dumnezeu a lasat sa se vorbesca mai multe limbi pe pamant? Frate Gabriel! Incercati s-a raspundeti acestor intrebari prin cuvantul Lui Dumnezeu. Noi credem ca daca sunteti un adevarat crestin, si studiati Biblia va veti convinge de realitate, si nu va veti mai impotrivi cerintelor noastre. Majoritatea oamenilor trateaza limba mostenita ca o bine cuvantare de la Dumnezeu. Daca ne vom duce-n Biblie sa aflam motivatiea pentru care in lumea noastra se vorbeste mai multe limbi, vom afla ca inmultirea limbilor, nu a fost alceva decat o pedeapsa lasata de Dumnezeu peste omenire. N-a fost deloc o binecuvantare. Cand Dumnezeu a creiat omul, n-a avut in planul Lui, ca noi sa vorbim mai multe limbi. N-a dorit s-a faca din noi patrioti a nici unei tari de pe pamant. Comform Bibliei dorinta Lui Dumnezeu a fost: "ca noi sa devenim patrioti ai Cerului si sa vorbim o singura limba". Neascultarea oamenilor si dorinta lor de-a se ridica pana la Cer prin construirea turnului Babel l-a suparat pe Dumnezeu. Dorinta oamenilor de-a ajunge-n Rai fara fapte, a fost motivul pentru care Dumnezeu ne-a incurcat limba. Oameni de stiinta in studierea Bibliei spun: "dupa caderea omului in pacat, inmultirea limbilor a fost cel mai mare castig al diavolului in distrugerea omeniri". Este si va ramane ca un blestem in lumea noastra, pana-n ziua cand va veni Domnului Isus. Inmultirea limbilor a format toate natiunile pamantului. Prin formarea lor s-a produs: ura dintre natiuni, invidia succesului dintre tari, ura de rasa de culare si altele. In acelasi timp, in inima fiecarui om s-a nascut dragostea: de tara, de natiunea din care a provenit, de poprul din care s-a nascut, de limba materna s. a. m. d. Asa a luat fiinta patriotismul, care a starnit cele mai mari razoaie din lume. Milioane de oameni au murit si cntinua sa moara, luptand din patriotism pentru tara sa. Patriotismul a omorat si omara mii de crestini. Din patriotism cei din: India, Afganistan, Iran, Nord Coreea, Africa si altele tari, omoara un numar destul de mare de crestini in fiecare an, pe motivul: ca sunt de-o alta religie, nu arata ca ei, nu le vorbesc prea bine limba si sunt nascuti dintr-un popor strain. Datorita patriotismului aceste popoare au ajuns niste popoare distruse: de imperialism si religia in care s-au nascut. Ura dintre natiuni a fost si va ramane cea mai mare problema a omeniri. Noi nu ne miram pentru faptul ca multi dintre dvs. ne urati, datorita faptului ca ne-am nascut pe un pamant strain si nu va vorbim limba. De ce ne miram noi este: ca Diavolul se foloseste chiar de alesi lui Dumnezeu, oameni care cunosc cuvantul si-au studiat Biblia din tinerete, sunt orbiti si nu vad realitatea. Nu vor sa inteleaga ca cuvantul "patriot" nu este alceva, decat o unealta a diavolului. Prin aceasta unealta, deavolul se foloseste de frati nostri romani din America si Canada, ca sa ne alunge si sa ne scoate afara din bisericile romane. Din patriotism o generatie intreaga de "Tineri Romani Americani" ne-ati condamnat la o moarte spirituala. Pentru ce??? Pentru singurul motiv ca nu va vorbim limba. Noua ne pare foarte rau fratilor, ca nu vedeti realitatea si nu realizati: "ca deavolul distrugandune pe noi, va distruge si pe dvs." Intr-o zi va trebui sa dati socoteala, in fata Lui Dumnezeu pentru sufletele noastre. In ziua judecati patriotismul dvs. folosit ca scuza pentru care ne-ati alungat din Biserici, nu va v-a salva, dinpotriva va v-a condamna. Ne rugam s-a dea Dumnezeu la toti intelepciune si sa nu ne lase sa peirdem, din lipsa de cunostinta.Multa pace va dorim:Din dragoste si mult respect: "Tinerii Romani Americani".====================================================================================132.From: "V. D."To: "Tinerii Romani Americani "Tuesday, October 21, 2008 12:55 PMDespre poeziea: "Pastorul, Stapanul si Mieluseii pierduti"Stimati tineri !Cu profunda consternare pt strigatul vostru in pustie imi plange sufletul in mine. Nu are rost sa-mi prezint inca numele. Cautand dupa numele unui pastor, am dat de acest site. Este extraordinara poezia cu pastorul. As fi dorit din suflet sa pot veni cu o veste imbucuratoare care sa va sustina si sa va ridice moralul. Din pacate nu este asa. Din pacate, pot spune ca si aici pustiul si arsita e mai mare. Nu pot decat sa afirm ca pastori care nu pot fi decat exemplul din poezie, stapanul parca ii rasplateste, ducandu-i la vanatoare in alt pustiu unde sa nimiceasca pe unde apuca din oile pe care le-a numit razvratite. Si acolo le merge bine unor asemenea pastori care aici si-au obtinut o diploma de pastor, in paralel cu numele de fii risipitori care au participat la risipiri de turme. Si cand ajung in America acesti fii risipitori, sunt primiti imparateste, atat ei cat si familiile lor, se fac donatii grele pt adaptarea lor acolo si supravietuirea lor in puf, pe cand aici au cheltuit mult din ce nu a fost al lor doar ca sa faca rau, sa apara staule cat mai mari si incapatoare, dar sa ramana goale, desi membri pe liste si in condici sunt cu nemiluita. Si acesti frati blanzi si buni pastori care s-au ingrasat bine aici, au suficiente resurse, sa-si pastreze si sa-si mareasca bogatiile din Romania odata ajunsi acolo in America, pe cand alte oite razvratite de-abia isi duc traiul de azi pe maine. Traiul material. Ce sa mai spun de cel spiritual, fiindca a ramas in urma pastorilor plecati mult parjol. Are rost sa amintesc si sa intru in amanunte de conexiunile lor din Romania cu aparatul politic, cu fostii....carora nu le-a scapat nimic de sub lup-a, nici un suflet macar, ca iti vine sa spui ca muscatura de vampir si de varcolac nu are leac. Decat daca privim (ca pastor) la Hristos, asa cum a trebuit sa priveasca poporul evreu la sarpele inaltat de Moise in pustie. Dar cine sa priveasca ? Ca cei ce sunt cu ochii atintiti la cruce sunt exterminati atat de finut si nu numai in Romania. Exterminati spiritual, iar daca nu merge asa, apoi sunt exterminatio definitiv. Si asta sub atenta si inteligenta observare a americanilor. Si nu numai a lor fiindca obiectivele lor sunt foarte marete. Nu pot sa va incurajez decat cu un loc din Apocalipsa unde spune ca Duhul si mireasa zic: Vino Doamne Isuse. Au motive serioase pt aceasta. In biserici, se aud oare aceste strigate si rugaciuni ? Nu prea. Cam raman oi consternate si impietrite, iar cele ce lipsesc, cine stie daca mai misca pe unde sunt?Va doresc ca pacea Lui Dumnezeu care intrece orice pricepere sa va pazeasca si sa va ocroteasca in Domnul nostru Isus Hristos, amin !====================================================================================133.From: "George W. Galis"To: "Tinerii Romani Americani "Saturday, October 18, 2008 3:48 PMAuthor: George W. GalisComment: George W.Galis-Iubiti frati tineri ma adresez voua in primul rind si in al doilea rind tuturor celor ce neurmariti pe micul ecran. Astazi sintem in 18 Octombrie2008. Am fost surprins cind am vazut acest articol dinnou pe site-ul acesta. Cred caci lucrurile cerute nu s-au schimbat. Personal cred caci acelea biserici care nu au un tinar pregatit, CAPABIL sa predice in L. Engleza, refuza sa acorde un mesaj in engleza. A predica intr-oalta limba nu este totuna cu a te descurca la serviciul, lamagazin, la doctor. O nu. Si alte bisericii, fratii mai in virstacari nu inteleg o predica in engleza, se opun. Vei gasi aiciin USA, jumatate din membrii bisericilor caci nu inteleg opredica in engleza. Cei de facut? Multe bisericii au rezolvatproblema; se predica in ambele limbii, si orele de tineretse tin in engleza. Rominii au facut o mare greseala. Lainceput cind au sosit in USA ,au cautat sa lucreze cu romini. Iar acuma multe dintre aceste firme mici nu mai au de lucru. Dar ca acuma sa te angajezi la o firma americana trebuiesa sti engleza. Cunosc pe cineva care cu ani in urma cinda sosit aici, s-a angajat la o firma americana, a lucratpeste 25 de ani, si acum la pensie are un venit de 2500$/lu-nar. Sau tineri cari s-au educat aici, ocupa posturi foartebine platite.Acetia vor predici in limba lor, sint doarcetateni americani. Multi dintre fratii mai in virsta, nui-si pot lua cetatenia caci nu pot sa converseze inengleza. Cine traieste aici poate sa inteleaga ce seintimpla aici. ====================================================================================134.From: "Ilie Pop"To: "Tinerii Romani Americani "Tuesday, October 21, 2008 7:49 AMDragii nostri,Mai sunt cateva zile pana la intalnirea de post si rugaciune de la Arad. Chair daca nu v-ati anuntat participarea pana in prezent, nu este prea tarziu sa o faceti chiar acum. Mai este loc la post si rugaciune pentru oricine doreste sa participe. Este asteptata generatia de pana la 40 de ani (Generatia lui Iosua care a intrat in Tara Canaanului) dar este binevenit oricine si din alta generatie. Nu este limita de varsta pentru a participa la aceasta intalnire deoarece are loc predarea stafetei din partea generatiei de razboi si pustie catre tanara generatie care primeste viziunea si mandatul intrarii in focul trezirilor spirituale.In fisierele atasate sunt invitatiile la intalnirea de post si rugaciune din Arad si Bucuresti. Fiecare intalnire are semnificatia ei. Domnul ne asteapta la intalnirea cu El.In acest sens va rugam sa trimiteti mai departe tuturor prietenilor acest mesaj impreuna cu ambele invitatii. De asemenea va rugam sa petreceti timp impreuna cu pastorul bisericii locale si sa invitati intreaga biserica la post si rugaciune pentru trezire spirituala.Pentru cei dornici sa se implice in lucrarea de post si rugaciune va oferim cartea Asteptata Trezire de Bill Bright. Va rugam sa ne contactati.Dumnezeu sa va binecuvanteze din belsug!slujba Domnului,Familia Ilie si Lidia PopaStr. Centurii nr. 7; Bloc 113A; Sc.1; Ap.9; Sector 6BUCURESTI cod postal 061182tel acasa 031-404.16.64mobil: 0744-283.718 (Ilie Popa); 0744-252.982 (Lidia Popa)email: ilielidia@gmail.com; ilie_popa2005@yahoo.com ====================================================================================135.From: "Stefan Seuleanu",To: "Tinerii Romani Americani ",Saturday, November 1, 2008 3:48 AM, Preiubitilor Dumnezeu sa va binecuvinteze in lucrarea incredintata, in drum spre Patria cereasca. El sa va dea biruinta in tot cei bun.Am luat cu bucurie la cunostinta de staruinta voastra in credinta data sfintilor odata si pentru totdeauna si ma rog ca Tatal Domnului nostru Isus Hristos sa va intareasca in nadejdea slavei pastrate pentru voi in ceruri la care ati fost chemati, dragostea si credinta voastra sa sporeasca tot mai mult prin cunoasterea Celui ce va mintuit in Golgota, sa va umple de puterea invierii Lui si-n orce fel de intelepciune si pricepere, ca sa ramineti statornici pina la venirea Lui. Fratii si surorile din Ministerul Internelor si Reformei Administrative din Romania continuam sa ne rugam pentru voi si cred ca o veti face si voi la fel pentru noi. Informatii suplimentare despre noi aveti pe www.CPAro.ro. Dumnezeu ne-a ajutat sa ne constituim intr-o Asociatie a Politistilor Crestini si sa ducem cuvintul Evangheliei in MIRA in Armata Romina si celelalte structuri de autoritate. Domnul sa fie slavit si binecuvintat in veci!Fiti binecuvintati de DomnulIn slujba lui Hristosfr. Stefan Seuleanu Presedinte A. P. C. Romania.Poze conf APC 2008 034.jpg (1507KB)====================================================================================136. From: "Claudiu Nitisor", To: "Tinerii Romani Americani ", 14 noiembrie 2008 11:11 cllod spunea... O alta varianta, a poeziei "Pastorul, Stapanul si Mielusei pierduti" o puteti citi aici: http://cllodvl.wordpress.com/2008/09/22/un-pastor-avea-100-de-oi/ ====================================================================================137.From: Dorin Pele To: "Tinerii Romani Americani"Subject: Promovare ApelDate: Friday, November 28, 2008, 5:03 PMFiti binecuvantati voi si initiativa voastra. Am mai corespondat cu voi in legatuta cu acest subiect. Doream doar sa va anunt ca si la Biserica Betezda din Troy Michigan se predica in fiecare duminica seara si in limba engleza.In alta ordine de idei, vreau sa promovez Apelul vostru pe site-ul www.christ4ro.com Daca exista si altceva ce doriti sa promova-ti sau sa aduce-ti la cunostinta vizitatorilor nostri, o vom face cu placere. Ne rugam pentru reforma in Bisericile romanesti din America si nu numai.Fiti binecuvantati!Cu stima si consideratie,"Dorin Pele"====================================================================================138. From: "Tinerii Romani Americani" To: Fratele: "Dorin Pele"Sent: Saturday, November 29, 2008 5:41:20 PMVa multumim frate Dorin. Domnul Isus s-a va binecuvinteze si sa va rasplateasca tot ceia ce faceti pentru noi cu viata vejnica. O sa publicam si noi biserica dumneavoastra pe intenet si prin email-uri, faptul ca acceptati tinerii si le oferiti predica si-n limba engleza. Facem aceasta ca toti tinerii din statul Michigan si din inprejurimi, sa afle aceasta veste buna si s-a va viziteze intrun numar tot mai mare.Multa pace"Tinerii Romani Americani"==================================================================================== 139.To:"Tinerii Romani Americani"From: Deuta,Date: 12-03-2008, 09:27 AM .E bine sa tineti o parte din slujbele voastre si in engleza, astfel e mai usor sa invitati collegi si oameni care nu inteleg romana. Poate ar fi bine sa se amplice metoda asta si aici in Austria, cu tradusul e mai greu si nu multi sunt dispusi sa traduca in timpul programului fiindca cere foarte mult efort... e mai usor pentru ambele parti sa se faca exercitii de servivi divin si in limba tarii unde se afla adunarea. Good Job . ====================================================================================140.To: Tinerii Romani AmericaniFrom: Lucescu DanielDate: Saturday, December 20, 2008, 10:09 AMSubject: CE FACETI DE CRACIUN?Va sugereaz cu tot respectul sa vizionati partea 1 din Filmul ISUS realizat dupa Evanghelia dupa Luca. Poate fi un act de inchinare .Nu este nevoie decat de cel mult 10minute. apasati pe adresa http://danlucescu.wordpress.com/Binecuvantari ceresti DL.PS vezi de ce nu dau bani la bisericahttp://danlucescu.wordpress.com/2008/08/25/un-punct-de-vedere-asupra-organizarii-finantelor-in-biserica-locala/====================================================================================141.From: Tinerii Romani AmericaniTo: Fr. Daniel LucesuDecember 20, 2008,Stimate frate Daniel!Va multumim pentru email-lul dumneavoastra, Domnul Isus s-a va bine cuvinteze. Va promitem, c-o s-a ne uitam la filmul sugerat: "Isus". Ne-ati intrebat: "ce facem de Craciun". Sa stiti ca nu ne-am planificat prea multe. O parte dintre noi, in seara de craciun ne vom duce cu colinda, iar in ziua de Craciun toti vom merge la biserica. Dimineata ne-am hotarat sa cautam mai multi tinerii romani si s-a mergem cu eii la bisericile americane, iar dupa masa vom mergem cu parinti, "musafiri nepoftiti" la bisericile romane si cam atat. Deasemenea am primit mai multe Biblii si brosuri de la o biserica americana, care le vom distribui gratuit la coturi de strada. Ne bucuram ca nu ne-ati uitat. Cu ocazia sarbatorilor de iarna, v-a transmitem intregi dumneavoastra familii: "sarbatori fericite", "traditionala urare La Multi Ani", "si-un an nou si fericit in Cristos". Domnul Isus s-a faca, ca anul 2009 sa ne aduca la toti, un mai mare succes in lucrarea Sa. Faca Dumnezeu ca-n anul acesta in care v-om intra, s-a gasim si noi o mai mare dragoste si intelegere la fratii nostri romani, ca sa ne putem bucura inpreuna. "Multa Pace". Din dragoste si mult respect: "Tinerii Romani Americani".====================================================================================142.To: "Tinerii Romani Americani"From: Lucescu DanielDate:Tuesday, December 23, 2008, 9:53 AMSubject: Revista "Love Matters"Multumesc de raspuns. Daca nu sunt prea cicalitor. Am distributi gratuit mai demult o revista Love Matters .care este buna pentru tineri si adolescenti. Puteti citi revista "online" la http://www.lovematters.com/Ei pot sa trimita gratuit exemplare ale revistei pentru distribuire. Poate o faceticunoscut pe blogul vostru care este viiztat de tineri. Va doresc si eu suces inlucrarea de impacare a oamenilor cu Dumnezeu. Asa sa ne ajute Dumnezeu!. DL====================================================================================143.To "Tinerii Romani Americani"From: A. Aureldate: Dec. 24, 2008, 11:10 AMSubject: Corect  Am  intrat  pe internet din curiozitate sa caut ceva...Am dat peste acest site-ne-intentionat, Ce am citit m-a bucurat,din pacate aveti dreptate,este corect ce scrieti- pastorii romani din diaspora nu vad "bine" cred ca mai degraba le este teama de batrani,ca nu vor mai fi acceptati. Am avut ocazia -locuind in Australia timp de 2 ani si jumatate,in Melbourne, am lucrat cu tinerii si adolescentii,m-a surprins faptul ca nu mai puteau citi si scrie romaneste. Mi-a fost greu sa dialogam in romaneste. Am propus Pastorilor sa se faca si programe in limba englez,dar nu,asa ne-am nascut!!! ziceau unii batrani. Da, tierii se duc la englezi. Am stat de vorba cu multi dintre ei,la romani nu inteleg mare lucru.Va felicit pentru ceea ce a-ti scrisDumnezeu sa va binecuvantezePastor Aurel A.====================================================================================144.To: "Tinerii Romani Americani"From: Ilie si Lidia Popa Subject: 2009Date: Tuesday, December 30, 2008, 12:01 PMDragii nostri prieteni,La cumpana dintre anii 2008-2009 ne indreptam gandurile catre voi cu multa recunostinta si dragoste multumindu-va pentru toata dragostea si sustinerea ce o aratati fata de noi. Dorim ca in noul an 2009, in care vom pasi cat de curand, binecuvantarea din Evrei cap.13, versetele 20-21 sa fie revarsata peste fiecare dintre noi. "Dumnezeul pacii, care, prin sangele legamantului celui vecinic, a sculat din morti pe Domnul nostru Isus, marele Pastor al oilor, sa va fac desvarsiti in orice lucru bun, ca sa faceti voia Lui, si sa lucreze in noi ce-I este placut, prin Isus Hristos. A Lui sa fie slava in vecii vecilor! Amin."Va invitam ca sa continuam saptamana Mondiala de Rugaciune 2009 cu un timp de 3 zile de post si rugaciune pentru Trezire Spirituala care va avea loc in perioada 15-17 ianuarie 2009 la Baile Felix. Cu toata dragostea noastra,==================================================================================== 145.To: "Tinerii Romani Americani"From: pisica reaDate: Tuesday, January 6, 2009, 1:38 AMSubject: o posibila rezolvare...AM CITIT ARTICOLUL DUMNEAVOASTRA , SI POT SPUNE , CA M-AM INTRISTAT DUPA CE AM CITIT SI CUNOSCUT , PRIN INTERMEDIUL DUMNEAVOASTRA , CE ANUME SE INTAMPLA CU TINERII . VA SPUNE , F. SCURT , NUMAI DUMNEZEU , SI LA INDEMNUL DUHULUI SFANT , SE POATE AJUNGE LA O REZOLVARE FAVORABILA . PAREREA MEA ESTE , CA AR FI INDICAT , SA EXISTE UN PROGRAM DOAR PT. EI , CARE SA INCEAPA LA 11 DIMINEATA , SI CARE PRIN PROGRAMUL DE LAUDA , INCHINARE SI PREDICA , SA LI SE ADRESEZE , CU PREDILECTIE , TINERILOR . ACEST MOD , AJUTA LA O MAI MARE IMPLICARE A LOR IN LUCRARE . AM INTELES , CA CEI CARE SUNT DEJA ACOLO , NU POT VORBI FF. BINE TINERILOR , DAR EU CUNOSC PE CINEVA , CARE AR PUTEA FI DE AJUTOR . ESTE VORBA DESPRE , DANIEL BOTOROGA (BUCURESTI) , care este sotul meu , si care a studiat teologia timp de 3 ani , a fost implicat in lucrari misionare , organizand tabere crestine cu tinrii , si CUNOASTE 3 LIMBI STRAINE F. BINE : ENGLEZA , GERMANA , FRANCEZA , MAI ALES , AVAND IN VEDERE FAPTUL , ESTE NEVOIT SA VORBEASCA ZILNIC IN ENGLEZA , DEOARECE , PRIN NATURA SERVICIULUI , TIMP DE CCA. 20 ANI A LUCRAT CU PATRONI STRAINI .UN LUCRU IMPORTANT , ESTE , CA EL A FOST OBISNUIT CU VIATA DE PASTOR DE MIC, , TATAL LUI FIIND PASTOR INTR-O BISERICA DIN BUZAU. NU VREAU SA SPUN PREA MULTE , DEJA MI SE PARE , CA AM SPUS PREA MULTE ..., DAR NU VREAU SA ADAUG DECIT , CA EU , SOTIA LUI , PROVIN DIN BISERICA BAPTISTA GOLGOTA , BUCURESTI , BISERICA UNDE NE-AM SI CASATORIT...IN 1999. IDEI DESPRE MODUL DE IMPLICARE AL TINERILOR , PUTEM VORBI , IN CAZUL IN CARE SUNTETI INTERESATI ..., SI DUMNEZEU SA NE CALAUZEASCA PE FIECARE IN DIRECTIA TRASATA DE DUMNEZEU PT. VIATA LUI .PACEA , BINECUVANTAREA SI PAHARUL IZBAVIRILOR , SA FIE PLIN DE DA PESTE EL ....!!!!!!!====================================================================================146.To: "Tinerii Romani Americani"From: Emy6 Ianuarie 2009 2:09 amHarul si pacea Domnului sa fie cu fiecare sufletsi Domnulsa va tamaduiasca fiecare rana pe care o aveti, caci EL este marele vindecator. VA salut si ma bucur sa am ocazia de a impartasi si de a discuta cu d-vs.VA incurajez sa cititi cu mare atentie EZECHIEL 34 SI PUTETI CITI SI CAP.20. IN PRIVINTA PASTORILOR AVETI DREPTATE,, este o problema mondialea si ocriza mondiala a bisericilor neo-protestante. DAR Domnul ne avertizeaza,si putem observa in ezechiel, mesajul lui D-ZEU catre conducatorii poporului. VA inteleg durerea, dar credeti-ma ca solutia este in alta parte. cu disperare incercam sa resuscitam o generatie de tineri , vorbesc pe plan mondial, care nu mai are limite care este bombardata din toate partile de informatii eronate, contorsion Ate despre viata, standarde si notiunea de DUMNEZEU.Cu intristare si intr-un fel neajutorati vedem cum sub ochii nostri se stinge o civilizatie.Doresc ca DUHUL DOMNULUI sa lumineze pe cei sinceri in hrisos,sa trezeasaca pe cei ai sai si sa le descopere Adevarul in toata splendoarea si frumusetea LUI.DOMNUL INSISTA, ca un pastor bland ,CARE ISI DA VIATA PENTU OILE LUI ,CARE STA SI ZABOVESTE DE MULT TIMP LA USA INIMII NOASTRE ZAVORATE,SI BATE..SI BATE..SI BATE ,APOI MA CHEAMA PE NUME-LINISTE.MACHEAMA DE MULT,INSISTA-SI BATE DIN NOU.ISI RIDICA GLASUL SI INCEPE SA URLE LA UASA INIMII MELE,POATE MA VOI TREZI DIN SOMNUL CE MA DUCE LA PIEIRE.... SI DUPA ANI SI ANI DE PACAT,CU RUSINE ,CU ESECURI CU MULTA MIZERIE SI PACAT ADUNAT IN SUFLET,,PARCA AUD O VOCE -AFARA STRIGA CINEVA ,CHIAR ZBIARA CINEVA LA USA MEA.. MA RIDIC, SI CU RUSINE DE TOT CE ESTE IN CAMARUTA INIMII MELE DE DEZORDINEA DE PESTE ANI ,DE GRAMADA DE NELEGIUIRE SI DE MORMANUL DE GUNOIDIN FATA USII,ADORMIT SI BEAT DE SOMNUL DINAINTEA MORTII.MA INDREPT SPRE USA. NU mai stiu nimic,ma doare sufletul si simt si-un tremurat mi-o fi frig ,DAR TOTUSI SUNT CURIOS,SI PARCA AM SI O SPERANTA .DE CE MA CHEAMA CINEVA TOCMAI PE MINE? INCEP SA DAU LA O PARTE CATE CEVA DIN FATA USII SI PE MASURA CE MA APLEC SI MARIDIC INCEP SA PRIND CURAJ SI IN MINTEA MEA SE NASTE---..O SPERANTA -E CINEVA CARE MA CAUTA ,CHIAR PE MINE!====================================================================================147.To: "Tinerii Romani Americani"From: Stnu Ghib MirceaDate:Tuesday, January 6, 2009, 4:59 PMSubject: Domnul va; iubeste si va; nsotestePacea Domnului s v nsoeasc n tot timpul. mi cer iertare frate drag pentru intervenia mea n aceast discuie, ns am simit nevoia s v transmit o ncurajare. Domnul a promis cci pe ai Si nu i va lsa nicicnd. Ba mai mult, a promis c i va ajuta, i va fi cu ei n toate zilele. Chiar dac realitatea este cci muli tineri s-au ndeprtat de Dumnezeu, El a promis c "Trestia frnt n-o va zdrobi, i mucul care mai arde nc, nu-l va stinge...." (Isaia 42:3). Niciodat nu trebuie s ajungem n stare de disperare, pentru c Dumnezeu poate face totul. El d porunc i din nimic ia fiin. Simt durerea n suflet la fel ca i dumneavoastr, pentru c i eu am 6 nepoi n Statele Unite la Seattle, de la un frate de-al meu care a decedat n 1994. Dar s tii c sperana noastr este ntotdeauna la Dumnezeu. Noi ne rugm pentru ei i suntem ncredinai c, potrivit cu Cuvntul lui Dumnezeu, rugciunile noastre vor fi ascultate. Am avut experiene minunate cu rspunsuri la rugciune, n special cu Biserica. Facem la fiecare program o rugciune cu ntreaga Biseric pentru persoane bolnave, pentru cauze speciale, pentru familii cu probleme, pentru copii Bisericii care au prsit pe Domnul, i multe alte cereri care se aduc naintea Domnului prin dorine scrise pe bilete care se duc la amvonul Bisericii. Trebuie s aducem laude lui Dumnezeu cci multe din aceste rugciuni au fost ascultate. Anul acesta 2009, am decis n Biserica Domnului unde suntem noi (Verona, Italia), ca s fie un an de rugciuni i cereri naintea lui Dumnezeu pentru toate sufletele care au prsit Biserica din loc i nu numai, pentru frai de-ai notrii, surori, prini, copii, neamuri i chiar pentru alte suflete din alte Biserici. Credem c Domnul i va ine promisiunile n ce privete rspunsul. ncurajarea mea se ine doar de Cuvntul Domnului, pentru c eu sunt slab i neputincios, ns Dumnezeu este Cel ce d putere. De aceea frate drag ncredete n Dumnezeu i nu n om (cu toate c El lucreaz prin oameni), cci de la El vin toate, i credina i nfptuirea. Este nevoie de mult rugciune, credin i devotament absolut pentru Dumnezeu. Domnul nu va rmnea niciodat dator. V invit s vizitai Biserica Dommnului din Verona, Italia (Biserica Penticostal Romn "Maranata") o Biseric format din un procent de 95% tineri care slujesc Domnului cu dragoste. V las dac dorii i adresa mea, telefonul i numele :Stnu Ghib Mircea====================================================================================148.To: "Tinerii Romani Americani"From: pipe_zamfir@yahoo.comDate: Tuesday, January 6, 2009Subject: un an binecuvantatDomnul sa va dea odihna la umbra Sa, sa va acopere cu aripile Lui (Ps. 91), sa va inconjoare cu zidul Lui de foc (Zaharia 2:5), sa va umple paharul binecuvantarilor pana la revarsare (Ps.23) si potrivit cu bogia slavei Sale, s v fac s v ntrii n putere, prin Duhul Lui, n omul dinuntru (Efeseni 3:16), astfel incat, in loc sa va fie frica de criza, sa-i fie ei frica de voi (Iov 5:22), bolile si duhurile rele sa tremure inaintea voastra, pentru ca El le-a dat copiilor Sai aceasta autoritate (Luca 10:19)! Amin!Va iubim!Mrian & Lidia Zamfir====================================================================================149.From: George M.To: Tinerii Romani Americani,19 ianuarie 2009 10:03Dragi tineri,ma bucura foarte mult initiativa voastra si o sustin din toata inima mea. Sunt co-pastor al unei Biserici Baptiste Americano-Romane. Ca Biserica Baptista Romana ne-am unit anul trecut cu o Biserica Baptista Americana si avem servicii in engleza si romana. Privim exact ca si voi viitorul tinerilor din America. Ma refer la cei cu "radacini" romanesti. Imi pare rau pentru cei care au venit in America si traiesc in trecut fara perspectiva viitorului. Domnul sa se indure de toti. Daca va pot fi de folos vreau cu toata dragostea sa o fac.George Motoc,Foothill Baptist Church, Castro Valley, CA.====================================================================================150.From: Anonim,To: "Tinerii Romani Americani"19 ianuarie 2009 12:04 Anonim spunea...Framantarile acestea sunt in cadrul bisericilor pentecostale romane, dar nu se deosebesc prea mult de ceea ce exista in adunarile baptiste sau crestin dupa evanghelie.====================================================================================151.From: Gheorghe Bordeianu spunea...To: "Tinerii Romani Americani"19 ianuarie 2009 17:25 Stimati tineri,Nu incetati sa cereti, a spus Domnul Isus Hristos, nu incetati sa bateti. Sa nu va temeti chiar de larma pe care o veti creia. Mai degraba accepta Domnul Dumnezeu asta decat lenea si nepasarea.EL are nevoie de oameni care vor asuda muncind din rasputeri, care nu se vor da batuti nici chiar atunci cand se vor poticni, cand vor simtii ca nu mai pot. Pavel si Barnaba strabatea tinuturile Listrei, Antiohiei, "intarind sufletele ucenicilor si indemnand-i sa staruie in credinta si spunand ca in imparatia lui Dumnezeu trebuie sa intram prin multe necazuri..."Sa nu uitam ca avem un vrajmas, care se numeste Satana. Una din tacticile sale predilecte in efortul lui neobosit de a-i face pe copii Domnului sa se poticneasca si sa cada este sa aduca peste ei DESCURAJARE si DEPRIMARE. Satana toarna mereu in urechi minciuni de tot felul..."nimic nu o sa se aleaga de fagaduintele acelea care credeai ca sunt de la Dumnezeu, ...nu esti bun de nimic.."Stimati tineri, Dumnezeu are nevoie de stejari, nu de ciuperci,..fiti tari in credinta, nu descurajati, Mergeti la tinerii si oamenii invinsi de satana, RIDICATII, punetile ulei pe rani, ducetii la "hanuri", Luptati-va cu hoardele Satanei, Atata timp cat mai exista suflare de viata intr-un om, mai exista speranta de; salvare, mantuire, vindecare.SALVATI pe cei pierduti. Nu va pierdeti timpul. Domnul Dumnezeu are nevoie de dumneavoastra, pentru a lega rani, aii sili pe oamenii sa intre in Imparatia Sa....................Dragi tinerii, Dumnezeu se foloseste de stejari, nu de ciuperci.Fiti binecuvantati,Cu stima si dragoste frateasca in Isus Hristos,Gheorghe Bordeianu====================================================================================152.From: Pastor "Costea Iulian"To: "Tinerii Romani Americani"19 ianuarie 2009 17:29 Fiti binecuvantati!Salutam cu bucurie provocarea voastra. Credem ca este timpul sa facem "CEEA CE TREBUIE". Dumnezeu sa foloseasca zelul vostru bun si energia voastra pentru implinirea mandatului misionar incredintat. in ce priveste incurajarea predicatorilor nostri vorbitori de limba engleza ne soctim binecuvantati. Prin Harul Domnului avem un program pe saptamana bilingual si un program pe luna 95% in limba engleza. Speram la un program pe saptamana 100% in limba engleza. pe langa aceasta inchinarea prin lauda imbina cele doua limbi pentru a fi cat se poate de eficienta. sa ne rugam pentru un timp de tranzitie sub privirile si calauzirea Domnului. E mai putin important in ce limba vorbim comaparat cu nevoia unui mesaj autentic care sa transforme vietile oamenilor. DUMNEZEU SA VA BINCUVINTEZE!!!!!!Iulian CosteaSenior Pastor - Bethel Romanian Church of GodNashville, TN====================================================================================153.From: Anonim spunea...Subject: Apelul "Tinerilor Romani Americani":19 ianuarie 2009 17:31 Dragi frati care luptati pentru introducerea limbii engleze in bisericile romanesti,sau pentru transformarea bisericilor romanesti in biserici romanesti de limba engleza sub pretextul ca asta este singura solutie pentru salvarea tinerilor. Tocmai ati incununat cu succes doi ani de lupta pentru tinerii pierduti. Cati tineri ati adus inapoi? Se pierd tinerii in biserica romaneasca...? de ce...? oare nu din cauza "influentei bisericilor americane pe care ei le frecventeaza si unde ei inteleg mesajul foarte bine? Ei nu inteleg limba romaneasca in biserica... si totusi multi dintre ei vorbesc spaniola sau o alta limba straina invatata in liceele si universitatile americane in care sunt printre primii. Ma scuzati va rog dar lupta tinerilor pentru transformarea bisericilor romanesti in biserici vorbitoare de limba engleza pentru mine suna a transforma bisericile noastre in salile acelea de concete de muzica Rock sau salile acelea de "SHOW" in care cantartul sau predicatorul are rol de bufon si este la curent cu cele mai noi glume. Personal nu am nimic inpotriva predicilor in limba engleza .......... dar experienta din biserica de unde fac parte mi-a aratat ca nici atunci tinerii nu sunt interesati sau prezenti in unanimitate. Continuu ne intreaba de ce la americani se poate si la noi nu. Cunoasteti tineri din famili crestine evanghelice care sa nu stie ce este pacat si ce alta cere Domnul de la ei? Eu ma indoiesc. Cum sta biserica americana vorbitoare de limba engleza la capitolul "pierderea tinerilor din biserici"? Ca o solutie ce zice-ti de invatarea tinerilor romani-americani a limbii romane.====================================================================================154.From: Pastor "Luca Cretan"Subject: Re: Raportul Tinerilor Romani Americani pe anul 200819 ianuarie 2009 17:35 O idee, oricat de nobila ar fi, are nevoie de o exprimare inteligenta, clara, scurta. Daca pledoaria este decenta, logica si patrunsa de bun simt, interlocutorul intelege ca este tratat cu consideratie si e mai inclinat sa-si schimbe opinia, sau cel putin sa faca loc si opiniei celorlalti.Eu va doresc mult succes!====================================================================================155.From: Gabriel Goaga Subject:Re: Raportul Tinerilor Romani Americani pe anul 2008,19 ianuarie 2009 17:39 Un email mai scurt si cuprinzator ar fi fost mai eficient ::))Asta va intra in cartea recordurilor ca cel mai lung email pe care am vrut sa-l citesc.====================================================================================156.From: "Tinerii Romani Americani:To: Fratii: Pastor "Luca Cretan" si "Gabriel Goaga",19 ianuarie 2009 17:43 Subject: Raportul Tinerilor Romani Americani pe anul 2008,Iubiti frati romani! Sa stiti ca aveti perfecta dreptate in ce priveste lungimea articolului, ne cerem suze si va rugam sa ne iertati. Noi apreciam mult faptul ca ne ati acordat din timpul dumneavoastra pentru citirea raportului nostru pe anul 2008, si zicem ca Domnul Isus sa va binecuvinteze. Vom incerca pe viitor sa-l scriem cat mai simplu si pe cat se poate de scurt. Nu ne-a fost deloc usor sa scriem zece pagini in limba romana, am facut acest efort in dorinta de-a raspunde fratilor nostri romani pe cat se poate de detailat intrebarilor dansilor. In acelasi timp am dorit ca toti frati si surorile sa inteleaga exact motivele acestei miscari crestine care are un singur obiectiv: "salvarea tinerilor pentru cer". Deasemenea am dorit ca poporul roman si bisericile noastre sa afle, care sunt nevoile si cerintele "Tinerilor Romani Americani" ca sa putem supravetui spiritual impreuna,Inca o data va multumim din inima, Domnul Isus sa va rasplateasca eforturilor facute cu viata vesnica. Multa pace va dorim. Din dragoste si mult respect:Tinerii Romani Americani====================================================================================157.From: Dana DupuTo: "Tinerii Romani Americani",19 ianuarie 2009 17:46 Hi, I am not sure how I got on your email-ing list-but I am glad I did.I forwarded this message to all the contacts in my address book that would be interested in supporting this movement. Please feel free to add them to your mailing list.THIS IS SUCH GOOD WORK THAT YOU ALL ARE DOING!!and I just now heard about it for the first time.....this is a subject near and dear to my hear...i teach high school sunday school at our church...and we debated the language issues in the Sunday school department...English won.i have to say that I am glad you all came up with the idea to have a sermon at each service. That is an excellent idea.Our church also offers Monday night services exclusively for the youth and in English.It is working out great and the young'uns love it.May GOD HELP US ALL.Dana Dupu from Houston TEXAS biserica Fr. Vasile StreangoDana Dupu, "God has judged it better to bring good out of evil, than not to permit any evil to exist."Augustine====================================================================================158.From: George R.To: "Tinerii Romani Americani"19 ianuarie 2009 17:50 .Subject: Raportul Tinerilor Romani Americani pe anul 2008.Aveti dreptate in mare la ceea ce spuneti. Cateva observatii - sunt si biserici baptiste in care sunt servicii in engleza. Daca va numitii tinerii romnani americani, ar fi bine sa-i mentionati si pe baptisti. Totodata - daca nu sunteti asa de patrioti sa tineti limba romana (and I think that is perfectly fine) - then why do you want to go to a Romanian Church? Why not just go to an English speaking church and worship/minister there? The fact is that Romanian churches have no real business existing in the USA (at least at the moment when immigration is close to 0 and most know English)...I do not see the youth who go to English churches as 'lost' - I rather see them as more open to be useful to the people around them (Romanians are, after all, less than 1% of the population - another reason why I would never limit my church to Romanians only)!!!.Blessings,George R.====================================================================================159.From: Tinerii Romani Americani spunea...To: Fr. George R.19 ianuarie 2009 17:58 Subject: Raportul Tinerilor Romani Americani pe anul 2008Iubite frate George! Va multumim din inima pentru email-ul dumneavoastra, Domnul Isus sa va binecuvinteze. Sa stiti caci chiar daca suntem penticostali, cu noi avem tineri atat din bisericile baptiste cat si din celelalte biserici de alte denominati crestine. Problema tinerilor romani americani este aceiasi in toate bisericile romane crestine, indiferent de confesiune. Noi suntem uniti in aceasta lucrare si cererea noastra de: "30 de minute prediuca si-n limba engleza la serviciile divine, este valabila pentru toate bisericile evanghelice romane din Statele Unite si Canada si de orice fel. Daca stiti vreo biserica romana baptista s-au oricare alta denominatie crestina care accepta cererea noastra: "oferind tinerilor romani americani 30 de minute predica si-n limba engleza la serviciile divine", va rugam sa ne scrieti si noi o vom publica cu toata dragostea pe internet si o vom publica prin email-uri la mii de frati, ca toti tinerii sa afle aceasta veste buna.Va multumim, multa pace. Din dragoste si mult respect: "Tinerii Romani Americani".====================================================================================160.From: Pedros,To: "Tinerii Romani Americani"19 ianuarie 2009 18:02 Subject: Raportul Tinerilor Romani Americani pe anul 2008.Sint total de acord cu (cineva din diaspora) ai perfecta dreptate. Iar tot ce se intimpla e din cauza lipsei de studiu bibliei. Oameni care sau bazat pe legile cultului nu pe cuvintul lui D_zeu. Traesc de foarte multi ani in diaspora si te inteleg foarte bine,stiu f. bine cum functioneaza cultul penticostal aici. E totu un tam tam.Vin penticostalii din ro. pe bani si nu putini ca sa evanghelizeze pe penticostalii din diaspora. Nu stiu daca peste tot e asa dar va pot spune, ca aici se practica sistemul asta. Nu inteleg ce treaba avem noi cu cultul penticostal din romania cind noi traim de ani de zile aici. Si inca mai mult, adera la niste aberatii care nu au nimc in comun cu biblia. In loc sa aiba o relatie mai strinsa cu biserica locala si sa se uneasca mai mult, mai degraba ii desconsidera. Se vad atit de sfinti, atit de curati ,atit de spirituali, atit de plini de duh sfint ect. Va spun sincer sintem tot cei care eram si in ro. doar cu eticheta. Ar fi necesar sa se faca macar odata pe saptamina programu in limba locala. Este atita popor in jurul lor care are nevoe de D_zeu,si noi ne evanghelizam intre noi. Este atit de multa nevoe dar daca tu predici in romaneste nu te intelege nimeni, Stim doar sa tinem la traditie, sa ne intilnim marti joi simbata si duminica citeva ore, ne rupem in figuri, care mai decare cu masini de lux, cu haine firmate, carei om de afaceri si tot asa. Mai asculti pe unu, altu ca ca face cite o uratura si numai critica, predica clasica romaneasca si asa trece timpul penticostalilor. Nu te poti astepta la mai mult cind noi avem ca lider si comitet unii care nu stiu nici sa citeasca si sa vorbeasca bine romaneste. Ooo cite lipsuri avem noi care ne credem cei mai si mai. Copii nu mai vorbim, lasa de dorit cum cresc. Avem atita credinta ca D_nul se ocupa de totul, noi e deajuns cai facem, aduc fratii o surioara din ro. o sechestreaza in casa, adica ii face un favor o aduce la un trai mai bun, ii da 100-200 de euro la luna si sora cu D_nul inainte. Trebue sa mii cresti sai educi tu ca noi, ori muncim cite 10 ore in fabrica si nu avem timp, ori sintem prea ocupati cu slujba bisericii. Si asa, spun ei, ca se ingrijeste D_nul de toate.Important e cind mergi la biserica sati pui baticul, specifica dea casa nu pe drum si fusta ai grija sati acopere genunchii cind te asezi. Doamne cita ipocrizie. Sincer va spun mam scirbit de atita fals. Sa fiti iubiti.====================================================================================161.From: Daniel Firiza,To: "Tinerii Romani Americani",19 ianuarie 2009 18:05 Subject: Tinerii din Vest-Europa (Italia)Fiti binecuvintati de Domnul Isus Christos,Ce ce va incepe judecata cu berbecii!Acelas lucru incepe sa se-ntiple si-n Europa de vest,cel putin in Italia riscul este mare, istoria se repeta, parca a devenit ceva ciclic! Oricum eu le-am cumparat fiilor mei Biblii in limba italiana si carti cu caracter crestin si-n italiana si-n romaneste! Multi nu-nteleg ca tinerii nu reprezinta doar viitorul ci si prezentul Biericii!Salutari sfinte din Roma!Evrei 13:20,21-24,25Daniel Firiza-responsabil Mision Avanti Italy www.avantiministries.com,link-urile unde se poate vedea ,,lucrarea'' din Roma!http://www.rtbromania.it/ro/2008/05/10/david-wilkerson-la-roma-pe-20-mai-2008/http://www.rtbromania.it/ro/2008/01/21/dincolo-de-poarta-frumoasa/http://www.rtbromania.it/ro/2008/07/15/report-tony-anthony-roma-iulie-2008/====================================================================================162.From: Daniel Burtic,To: "Tinerii Romani Americani",19 ianuarie 2009 18:06 Subject: Re: Raportul Tinerilor Romani Americani pe anul 2008Dragii nostri, Apreciez mult intrersul pentru copii si tineri pe care-l manifestati. Cred cu tarie ca este important sa ne apropiem de fiecare persoana, in functie de particularitatile individuale pe care le are. Am lucrat 7 ani pastor intr-o Biserica romaneasca din alta tara. Cunosc destul de bine din interior problematica. Am vazut experimente si rezultatele celor care au spus ca schimbarea limbii de predicare va rezolva problema tinerilor. Cu respect, nu ced ca schimbarea limbii de predicare va rezolva problema. Mai degraba va genera alte probleme, la care deocamdata nu va ganditi. Probleme atat de mari ca vor inchide bisericile. Sugestia mea este, nu sa inchidem ci sa deschidem Biserici. In sensul acesta, in loc sa va investiti in lupata pe care o duceti, mai bine ati deschide o biserica in care sa se predice in engheza. Sa nu luati membri din bisericile actuale ci sa faceti convertiri din randul tinerilor care nu inteleg romaneste. Cred ca ar fi un demers foarte bun, si bine venit.Cu deosebita stima,Daniel BurticP.S. Precizez ca am raspuns la acest mesaj cu respect si cu cele mai bune intentii. Precizez de asemenea ca nu doresc sa fac nici o polemica pe aceasta tema.====================================================================================163. From: Pastor: "Pavel Burlacu",To: "Tinerii Romani Americani",19 ianuarie 2009 18:08 Subject: Re: Raportul Tinerilor Romani Americani pe anul 2008Dragilor, Domnul sa va binecuvanteze si sa va intareasca pentru orice lucru bun si folositor... Probabil ca nu am fost unul dintre principalii destinatarii ai acestui interesant raport, dar va marturisesc ca m-am bucurat sa-l primesc si ca tare mi-a prins bine... asa ca multumesc din suflet cui mi-a agatat si adresa mea pentru a primi acest raport... De ce? Fiindca sunt pastor si ma intereseaza in mod sincer (Domnul ma vede) tot ce tine de prezentul si mai ales viitorul bisericii crestine... Cand spun viitorul bisericii crestine ma gandesc la mai multe aspecte, dar in mare masura si la tinerii bisericii... Slujesc in tara, intr-o biserica cu foarte multi tineri (peste 200 dintre ei sunt studenti... asa ca totdeauna am o ureche atenta la modul de intelegere a credintei de catre tanara generatie)... )... Ingaduiti-ma deci cu cateva ganduri pe care le pun in scris... (Din capul locului trebuie sa va spun ca sustin teza ridicata de voi si o gasesc indreptatita, dar as dori daca se poate sa largim un pic orizontul... problemelor tinerei generatii)1. Regula nescrisa, este ca toti cei care pleaca in diaspora, dupa a treia generatie sunt absorbiti de noua cultura a tarii in care traiesc... Deci la un moment dat, ar fi ridicol sa nu te inchini in si sa nu te rogi in limba tarii in care traiesti zilnic. La a treia generatie mai ramanem romani numai la origine... O origine de care pomenim tot mai rar... Deci problema ridicata de voi este indreptatita, si in cele din urma in mod natural, va avea succes... 2. Deci, daca tot veti avea succes, cautati sa lucrati cu intelepciune si atentie si sa nu indurerati pe niste oameni care au sacrificat mult pentru voi... si care chiar si atunci cand va spun niste cuvinte mai nepotrivite, ei tot va iubesc foarte mult... Dragostea intotdeauna gaseste calea ingaduintei dupa invatatura Domnului Hristos (Col.3:12-17 si nu uitati versetul 20) 3. Cu tot respectul va rog in smerenie sa ma lasati sa va dau un sfat: Nu laudati pe omul muritor... indiferent cine ar fi... si mai ales pe vreun pastor... il puneti in cursa diavolului pe veci... Pastorii care sustin cauza voastra (indreptatita, parerea mea) nu sunt (la general vorbind) mai credinciosi si mai doritori de bine, ca cei care poate inca nu reusesc sa va inteleaga... Omul muritor nu trebuie ridicat in slavi... fiindca vrajmasul e pe aproape... Cu totii, daca suntem ceva ... suntem si trebuie sa ramanem... numai si numai prin Harul Domnului Hristos... altfel degeaba am crezut. 4. Daca e ceva de spus pentru corijare, chiar si unui pastor, sa folosim regula biblica (Matei 18:15-17 etc). Aprecierile facute public ca la decernarea premiilor lumesti, nu dau roade spirituale si nu va ajuta nici cauza voastra si nici activitatea celor pe care-i laudati... ba, pe acestia ii expuneti atacurilor celor care au o alta parere. 5. Avem foarte multe motive sa consideram ca vrajmasul nostru al tuturor, ne inconjoara tot mai strans din toate partile, ca sa ne distruga, asa ca sa nu ne trezim ca folosim "tunurile, pentru a impusca niste biete muste"... Zelul si potentialul bisericii nu trebuie deturnat de la CAUZA CEA MARE A DOMNULUI ISUS!... (Matei 28:19-20 sau Tit 2:14)... Altfel... adio, mantuire... indiferent ce alte cauze fie ele si bune, sustinem! 6. Va propun spre exemplu sa folosim potentialul de mare calitate pe care l-a dat Dumnezeu tinerilor Sai, spre a cerceta cu dor de mantuire, daca biserica mai merge cu adevarat dupa Scriptura (Fapte 17:11). Tinerii au de indeplinit o lucrare profetica cu adevarat vrednica de lauda din partea Domnului. Spre exemplu: Isaia 58:12-14, legat de schimbarea zilei de odihna poruncita de Dumnezeu. Profetia din Isaia 56 arata ca aceasta profetie trebuie sa se implinasca cu toate neamurile... Nu este corect ca imparatul pagan Constantin sa porunceasca o alta zi de inchinare si noi crestinii sa ascultam mai mult de el, decat de Dumnezeu... Caci apostolul Iacov este foarte categoric in aceasta privinta 2:10-13... iar in toata Biblia nu exista nici cea mai mica dovada despre schimbarea zilei a saptea randuita de Domnul Hristos pentru odihna si inchinare... si care este un semn intre Dumnezeu si noi, conform cu Ezechiel 20:19-21. 7. Dupa ce asezam toata invatatura Domnului Hristos intr-un cadru corect, ... sunt convins ca ne putem inchina si lauda pe Dumnezeu, fiecare in limba in care ne simtim mai confortabil. Daca NU acceptam corect toata invatatura Domnului Hristos, NU suntem lasati in necunostinta cu privire la consecintele asumate... ne-o spune clar, chiar Domnul Hristos in Matei 7:21-27 si foarte important Ioan 13:13-17.Cu dragoste si aleasa pretuire fata de voi si ravna voastra pentru o cauza buna si indreptatita,===pastor, Pavel Burlacu===P.S. Sa nu ma judecati prea aspru fiindca mi-e martor Domnul, ca v-am scris in temere de EL!====================================================================================164.From: Pastor: "Cristian Barbosu",To: Tinerii Romani Americani"19 ianuarie 2009 18:09 Subject: Re: Raportul Tinerilor Romani Americani pe anul 2008Dragi mei! Va impartasesc inima si cu tristete recunosc si eu aceasta tragedie, fiind unul care pentru 10 ani am trait in SUA. Ce ar fi interesant este sa provocati niste tineri care au niste "tools" in teologie si exegeza sa faca un studiu intre biserica si sinagoga. Eu cred ca vor vedea cat de diferit este scopul (rolul si chemarea) bisericii de scopul sinagogii. Va deschid un pic apetitul - sinagogile fiind constituite pentru diaspora evreiasca erau in mare parte centre cultural-religioase evreiesti, in care se cauta mentinerea culturii, obiceiurilor, limbii si religiei evreiesti asa cum era ea in Ierusalim. Desi Pavel si-a inceput lucrarea in sinagogi, el n-a ramas in sinagoga ci a constituit biserici care, mai apoi, stim tot din Scripturi, au avut impotriviri din partea sinagogilor, unul din motive fiind chiar primirea unora dintre Neamuri in cadrul lor. Tocmai actul si procesul contextualizarii, care face diferenta dintre biserica si sinagoga, il apara Pavel si in Antiohia (Gal.1) si in Conciliul de la Ierusalim (Fapte 15), contextualizare care a fost mereu atacata de curentul legalisto-nationalist din Ierusalim, prezent din pacate in biserica lui Iacov (nu se stie insa, daca a avut acordul lui sau nu). Fara a da vina pe nimeni, si generalizand la nivelul oricarei natiuni, eu cred ca tendinta etno-centrica a bisericilor de imigranti din diaspora, a adus mai multe probleme decat roade, pierzand cred eu, chemarea de a se contextualiza (nu de a deveni lumesti) tocmai pentru a castiga cat mai multi pentru Hristos. Un studiu asupra diferentelor intre sinagoga si biserica este binevenit in acest sens, fiindca el va aduce lumina cu privire la scopul pe care-l urmarim - de a ne "preserve" our culture and religion or "transform" the culture and its people for Christ. O alta carte buna in acest sens este "Christ and Culture" de Neibuhr, un "classic" in problema interactiunii dintre biserica si cultura, modelul lui Hristos fiind cel about transforming the culture not anti-culture asa cum din pacate, se intalneste in multe biserici si in Romania si in strainatate.Nu uitati insa, pasiunea voastra poate incita si firea nu doar Duhul si extrem de important sa luptati in duh si nu in fire, adica sa mentineti un ton de blandete, respect si self-control.Domnul cu voi!Cristian Barbosu====================================================================================165.From: Pastor "Viorel Clintoc",To: "Tinerii Romani Americani",19 ianuarie 2009 18:11 Subject: RE: Raportul Tinerilor Romani Americani pe anul 2008Dragi tineri, Dumnezeu sa va binecuvanteze !Am citit cu o deosebita atentie raportul vostru pe anul 2008. Am ramas profund indurerat pe de o parte, de acest raport. Pe de alta parte m-am bucurat nespus de mult, de dragostea si interesul vostru pentru cei nemantuiti, pentru ai aduce la Domnul Isus Hristos. Consider insa ca pastorii si parintii dumneavoastra va iubesc si se roaga pentru voi si va sunt si prieteni. Cei pe care i-ati amintit, ca nu va inteleg, nu va iubesc si nu va sunt prieteni, sunt exceptii, si nu suntem de acord cu atitudinile ce le-au luat fata de d-stra. In Biserica pe care o pastoresc avem un tineret binecuvantat de Domnul, cu care avem relatii de dragoste frateasca si de prietenie. Nu avem nici un tanar care sa fi parasit Biserica si sa mearga in lume, desi se predica in limba romana. In relatiile noastre de prietenie cu ei, am cautat sa intelegem nevoile lor, dorintele lor si problemele cu care se confrunta. Le-am dat posibilitatea sa ne spuna in ce masura doreste sa li se prezinte Evanghelia in limba engleza. Ei vorbesc in general ambele limbi si se bucura cand merg in misiune in Romania, Moldova si pot sa se inteleaga cu cei de acolo. Ii incurajam insa sa misioneze printre americani, romani si alte natiuni. Tineri romani au adus in biserica tineri americani. Marturia unui tinar american care a venit la noi in biserca a fost deosebita . Ne-a spus ca nu a inteles tot mesajul, desi i s-a tradus, a ramas impresionat de dragostea ce a simtit-o din partea membrilor bisericii, vazand pe fetele credinciosilor dragostea Domnului Isus. Un alt tanar roman din Biserica noastra, care a cunoscut o tanara americanca s-au casatorit, si au decis sa fie membri in Biserica romana. Ea a simtit mult dragostea Domnului Isus, care nu depinde de limba ci de inima. Tinerii din Bisericile noastre din Asociatie au frumoasa partasie. Este loc si de mai bine. Dar cautam sa le dam o deosebita atentie. Ei au conferinta misionara in fiecare an la Cleveland Ohio. De fiecare data avem invitat un vorbitor care sa fie folosit de Dumnezeu pentru nevoile lor. Sunt invitati si vorbitori americani si romani. Este al saptelea an aceasta conferinta. Participa sute de tineri din toata America, romani americani. Numarul lor este in crestere in fiecare an. La congresul ce-l avem in fiecare an, tinerii au un deosebit aport, prezentand misiunile ce le-au facut in timpul anului, proiectele lor, taberele lor, la care sunt invitati si tineri care nu-l cunosc pe Domnul,romani si americani. Am retinut dorinta voastra arzatoare pentru a ne apropia de voi, pentru a va intelege mai mult si a conlucra impreuna pentr mantuirea in primul rand a tinerilor din neamul nostru. Misiunea trebie inceputa din Ier